Гришенко в. Д. Диссертация

44 
 
Имеется также точка зрения, согласно которой межкультурная ком-
петенция  есть  определенное  качество  личности,  основанное  на  трезвом 
осознании мира, истории и готовности к действию [Fischer, 1990].  
Понятие межкультурной компетенции, ее структура и способы оцен-
ки активно разрабатываются М. Бирамом. Модель межкультурной компетен-
ции,  разработанная  этим  автором,  состоит  из  пяти  элементов:  отношения, 
знания, умения интерпретации и соотнесения, умения открытия и взаимодей-
ствия,  критическое  осознание  культуры  или  политическое  образование 
[Byram, 1991]. 
В.В.  Сафонова  определяет  межкультурную  компетенцию  как  часть 
коммуникативной компетенции языковой личности [Сафонова, 1996, с. 62]. 
Согласно позиции А. Кнапп-Поттхоффа, межкультурная компетен-
ция имеет следующие структурные компоненты: 1) аффективный; 2) когни-
тивный;  3)  стратегический.  Основными  составляющими  аффективного 
компонента  являются  эмпатия  и  толерантность.  В  основе  когнитивного 
компонента  лежат  синтез  знаний  о  родной  культуре  и  культуре  страны 
изучаемого  языка,  а  также  общие  знания  о  культуре  и  коммуникации.  В 
свою  очередь,  стратегический  компонент  включает  в  себя  вербальные, 
учебные и исследовательские стратегии учащегося [Knapp-Potthof, 1997]. 
Определение  межкультурной  компетенции  Российскими  учёными 
было  дано  ещё  В.Г.  Костомаровым.  По  его  мнению,  межкультурная  компе-
тенция предполагает умение воспринимать инокультурные факты с терпимо-
стью,  с  желанием  понять  чужую  культуру,  увидеть  поведение  ее  носителей 
их глазами [Костомаров, 1999].  
Опираясь  на  модель  А.  Кнапп-Поттхоффа,  Е.В.  Малькова  отмечает, 
что  межкультурная  компетенция  охватывает  в  основном  онтологический 
аспект  становления  личности,  а  коммуникативный  –  языковые  и  речевые 
способности  –  последний.  Принципиальным  является  также  вывод  об  ор-
ганичном взаимном дополнении межкультурной и коммуникативной компе-
тенций и о том, что становление первой компетенции возможно только при 

45 
 
условии развития второй. Более того, существенным результатом исследова-
ния,  проведенного  Е.В.  Мальковой,  является  расширение  стратегического 
компонента  межкультурной  компетенции  за  счет  включения  в  него рефлек-
сии. Автор пишет: «Рефлексия, являясь одним из способов осуществления 
творческой  деятельности,  позволяет  совершать  выход  за  пределы  сущест-
вующей системы знаний и преобразовать ее. Рефлексия может использовать-
ся как стратегия сознательного освоения знаний о культуре инофона, отра-
женных в текстах этой культуры. Кроме того, выход на рефлексию... позволя-
ет  охватить  и  эмоционально-оценочное  отношение  личности  к  миру,  так 
как  процесс  рефлексии  связан  с  осознанием  и  оценкой  собственных  эмо-
циональных  реакций  и  состояний,  указывающих  на  индивидуальное  отно-
шение к происходящему» [Малькова, 2000, с. 13]. 
Согласно  О.А.  Леонтович,  межкультурная  компетенция  –  это  ком-
плекс  умений,  позволяющих  адекватно  оценивать  коммуникативную  ситуа-
цию,  соотнести  интенции  с  предполагаемым  выбором  вербальных  и  невер-
бальных средств, воплотить в жизнь коммуникативное намерение и верифи-
цировать  результаты  коммуникативного  акта  с  помощью  обратной  связи 
[Леонтович, 2003, с. 50].  
А.П.  Садохин  определяет  межкультурную  компетенцию,  как  ком-
плекс  знаний  и  умений,  позволяющих  индивиду  в  процессе  межкультурной 
коммуникации адекватно оценивать коммуникативную  ситуацию,  эффективно 
использовать вербальные и невербальные средства, воплощать в практику ком-
муникативные намерения и проверять результаты коммуникации с помощью 
обратной связи [Садохин, 2005, с. 299]. 
Г.В. Елизарова подчеркивает, что компоненты межкультурной компе-
тенции  соотносятся  с  компонентами  иноязычной  коммуникативной  компе-
тенции: лингвистической, социолингвистической, дискурсивной, стратегиче-
ской,  социокультурной,  социальной.  По  ее  мнению,  межкультурная  компе-
тенция отличается от  иноязычной  коммуникативной  компетенции  межкуль-
турным измерением [Елизарова, 2005, с. 234]. 

46 
 
Межкультурная  компетенция  –  компетенция  особой  природы,  осно-
ванная  на  знаниях  и  умениях,  способности  осуществлять  межкультурную 
коммуникацию  посредством  создания  общего  для  коммуникантов  значения 
происходящего и достигать в итоге позитивного для обеих сторон результата 
общения.  Как  отмечает  Г.В.  Елизарова,  межкультурная  компетенция  может 
быть  присуща  только  посреднику  во  взаимодействии  культур  –  языковой 
личности, изучающей некий язык в качестве иностранного. Целью формиро-
вания  межкультурной  компетенции  является  достижение  такого  качества 
языковой  личности,  которое  позволит  ей  выйти  за  пределы  собственной 
культуры и приобрести качества медиатора культур, не утрачивая собствен-
ной культурной идентичности [Елизарова, 2005, с. 236]. 
Межкультурная компетенция, по мнению Н.Д. Гальсковой, Н.И. Гез, 
связана с осмыслением картины мира иной социокультуры, познанием смы-
словых ориентиров другого лингвоэтносоциума, умением видеть сходства и 
различия  между  общающимися  культурами  и  применять  их  в  контексте 
межкультурного общения [Гальскова, 2008, с. 74]. Обучение межкультурной 
компетенции  Н.Д.  Гальскова  тесным  образом  связывает  со  становлением 
вторичной  языковой  личностью,  с  привитием  учащимся  особой  перцептив-
ной  способности  постигать  иную  ментальность,  иную  стратегию  и  тактику 
жизни,  а  значит  иной  способ  осмысления  информации,  затрагивающей  лю-
бые стороны этой жизни [Халеева, 2000, с. 33]. 
С.И.  Гармаева,  исследуя  особенности  формирования  межкультурной 
компетенции  студентов  неязыковых  вузов  средствами  современных  инфор-
мационно-коммуникационных технологий, предполагает под межкультурной 
компетенцией  владение  студентами  определенной  совокупностью  знаний  о 
культуре страны изучаемого языка, обеспечивающих культурное взаимодей-
ствие, и считает, что критериями сформированности межкультурной компе-
тенции  являются  владение  паралингвистической  неязыковой  информацией, 
знание специфики национального образа коммуниканта. 

47 
 
По  мнению  С.И.  Гармаевой,  межкультурная  компетенция  также 
включает:  способность  преодолевать  психический  стресс,  улаживать  кон-
фликты, финансовые проблемы, учитывать различие политических систем и 
этнической  ментальности;  способность  к  эффективной  коммуникации  (уме-
ние  общаться  с  «чужими»,  преодолевать  недоразумения  между  «своими»  и 
«чужими»,  умение  пользоваться  различными  коммуникативными  стилями); 
способность  строить  межличностные  отношения  (понимать  чувства  других 
людей, понимать и ориентироваться в чужих социальных обычаях, правилах 
поведения) при деловом общении в условиях межкультурной коммуникации 
[Гармаева, 2008]. 
Анализируя  вышеизложенные  мнения,  можно  сделать  вывод  о  том, 
что исследователи всё еще не пришли к окончательному пониманию, что та-
кое  межкультурная  компетентность  и  межкультурная  компетенция.  На  наш 
взгляд,  межкультурная  компетентность  –  это  характеристика  личности, 
состоящая из трёх компонентов: культурно-маркированных знаний, сформи-
рованных  коммуникативных  умений  и,  как  следствие,  способности  к  меж-
культурному общению. Это – мера освоения культурно-маркированных зна-
ний  и  коммуникативных  умений,  способность  действовать  в  различных  си-
туациях межкультурного взаимодействия, владея межкультурной компетен-
цией. 

жүктеу/скачать 1,6 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: