2. Единство территории Территориальные корни тюркского этногенеза
восходят к территории Центральной Азии. На про
тяжении многих веков тюркский этнос распростра
нился по всей восточной горностепной зоне Евра
зии с его резкоконтинентальными климатическими
условиями. Ареал распространения тюркской циви
лизации характеризуется неоднородностью и свое
образием природных условий и географических
зон, почвенноклиматических и географических
условий, наличием степей, оазисов и горнопред
горных регионов. Данные условия способствовали
формированию и взаимодействию двух социаль
ноэкономических и культурных форм: оседлости
и кочевья. Единство территории как формы взаи
модействия оседлости и кочевья обнаруживается
уже в ботайском обществе, где функционирование
капитальных поселений сочеталось с отдельными
территориями, объединенными экологическими и
экономическими условиями [13].
Если же говорить о всей зоне Великой степи (от
Дона на западе до Арала и сибирских степей на
востоке) – территории распространения тюркской
цивилизации в последующие исторические перио
ды, то можно обнаружить преобладание в южных
историкокультурных областях Средней Азии осед
лоземледельческого хозяйства, а в северных – ско
товодческого хозяйства.
Распространение тюркской цивилизации в про
странстве, ее расширение было связано со многи
ми факторами. В их числе: изменение палеоэколо
гической ситуации, связанной с климатическими
условиями, – аридизацией климата, сокращение
водного баланса крупных рек, этногенетические
процессы и миграция населения, завоевательные
войны, становление и развитие государств, факто
ры экономического характера и другие.
Тюрки, в силу кочевого типа хозяйствования и
военной экспансии, постоянно расширяли грани
цы своего влияния. История тюркской цивилизации
свидетельствует о динамике ее территориального
расширения, которое в некоторые периоды сопро
вождалось процессом расширения государств, а
также ростом влияния тюркских государств на за
хваченных территориях. Так, к примеру, Тюркский
эль, включал в себя не только земли Алтая и Юж
ной Сибири, но и в процессе своего расширения под
эгидой единой государственности объединил, наря
ду с ними, земли Центральной Азии, ЮгоЗападной
Маньчжурии, Тувы, Минусинской котловины.
Что касается периода расцвета тюркской ци
вилизации, то, начиная с I тыс. н.э., наблюдается
консолидирующая роль тюркского суперэтноса,
объединяющего евразийское пространство в некое
синергетическое целое. Не случайно, известный
исследователь тюркского мира Н.А. Амрекулов
дает такие эпитеты тюркам, как «гармонизаторы и
универсалобъединители Евразии» [16]. Такая реа
лизация интеграционных процессов на территории
Евразии под эгидой тюркских народов на протяже
нии достаточно большого времени определила ши
рокий ареал не только распространения тюркской
цивилизации, но и его взаимодействия с другими
цивилизациями.
Важно и то, что для тюркского этноса освоен
ный географический ландшафт является не просто
местом проживания, ареалом распространения, а
выступает как равноправный партнер, с которым
на протяжении многих веков выстраивались гармо
ничные отношения.
Не случайно поэтому, начиная
с Гуннской империи, тюркские государства форми
ровались на основе первого в истории человечества
закона «Земля – это основа государства», принято
го Маодун шанью [15].
Тюрки всегда были связаны между собой Вели
кой степью, которая в значительной степени опре
делила не только особенности климата, географии,
но и единые формы хозяйствования и связи с Кос
мосом. Этому не помешало даже различие условий
и образа жизни. Расселившись уже в первом тыся
челетии до н.э. на территории Сибири, Алтая, Сред
ней и Малой Азии, Кавказа, Монголии, Северного
Причерноморья, они и до сих пор проживают там.