Разновидностью кафтана была ПОДДЁВКА. Лучшую характеристику ее дал блестящий знаток
русского быта драматург А.Н. Островский в письме артисту Бурдину: «
Если ты называешь
поддевкой кафтан со сборками сзади, который застегивается на одну сторону на крючках,
то именно так должны быть одеты Восмибратов и Петр». Речь идет о костюмах
персонажей комедии «Лес» — купце и его сыне.
Поддевка считалась более благообразным одеянием, нежели простой кафтан. Щеголеватые
поддевки без рукавов, сверх полушубков, надевали состоятельные ямщики. Носили поддевку и
богатые купцы, и, ради «опрощения», некоторые дворяне, например Константин Левин в своей
деревне («Анна Каренина»). Любопытно, что, подчиняясь моде, как некий русский
национальный костюмчик, маленькому Сереже в
том же романе сшили «
сборчатую поддевку».
СИБИРКОЙ назывался короткий кафтан, обычно синего цвета, сшитый в талию, без разреза
сзади и с невысоким стоячим воротником. Сибирки носили лавочники и купцы и, как
свидетельствует Достоевский в «Записках из Мертвого дома», заводили себе и некоторые
арестанты.
АЗЯМ — разновидность кафтана. Шился он из
тонкой ткани и носился только летом.
Верхней одеждой крестьян (не только мужчин, но и женщин) служил АРМЯК — тоже
разновидность кафтана, сшитая из фабричной материи — толстого сукна или грубой шерсти.
Богатые армяки выделывались из верблюжьей шерсти. Это было широкое, долгополое одеяние
вольного покроя, напоминающее халат. Темный армяк носил тургеневский «Касьян с Красивой
Мечи». Армяки мы часто видим на некрасовских мужиках. Стихотворение Некрасова «Влас»
начинается так: «
В армяке с открытым воротом, / С обнаженной головой, / Медленно
проходит городом / Дядя Влас — старик седой». А вот как выглядят некрасовские мужички,
дожидающиеся «у парадного подъезда»: «
Загорелые лица и руки, / Армячишко худой на
Достарыңызбен бөлісу: