Педагогика пәні, категориялары және міндеттері
Сенімді қалыпастыру әдісі
жүктеу/скачать 205,02 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Ынталандыру әдісі
- Қарым-қатынас түрлері
- Қазақ отбасы тәрбиесінің мазмұндық сипаты
| Сенімді қалыпастыру әдісі
- әңгімелесу; - түсіндіру; - тұлғаны үлгі ету; - кеңес беру; - сыйластық таныту т.б. Жаттықтыру әдісі - үйрету; - тапсырма беру; - талап қою, - тексеру; - жаттығу; - бақылау т.б. Ынталандыру әдісі - үйрету; - тапсырма беру; - талап қою, - тексеру; - жаттығу; - бақылау т.б. 54. Отбасы тәрбиесінің бала тұлғасын қалыптастырудағы мүмкіндіктері: отбасы тәрбиесінің ықпалы басқа тәрбиелік ықпалдардан басқа гөрі басымырақ келеді (алайда бұл есейе келе бәсеңсиді); отбасы басқа ешбір жерде қалыптаспайтын, қасиеттерді қалыптастырады; тұлғаны әлеуметтендіреді, отбасынан қоғам мүшелері шығады; дәстүр сабақтастығын қамтамасыздандырады; аса маңызды әлеуметтік міндетті, яғни адамзатты тәрбиелейді; кәсіпті таңдауға ықпал етеді. Отбасы тәрбиесі барысында ата-аналар мен балалардың өзара қатынасында бірқатар проблема кездеседі. Ол проблемалар қарым-қатынас түрлеріне байланысты Қарым-қатынас түрлері: Авторитарлық - қаталдық; - талапшылдық; - үзілді-кесілділік; - қорқыту; - мәжбүрлеу. Қарым-қатынастың бұл түрін ата-аналар басты құрал ретінде қолданады. Либералдық - кешірімділік; - шыдамдылық; - риясыз ата-аналық махаббат. Қарым-қатынастың бұл түрінде балалар көбінесе тәртіпсіз болып өседі. Демократиялық -қарым-қатынаста бейімді болу. Бұл қарым-қатынаста ата-аналар өздерінің іс-әрекеті мен талабын дәлелдейді, балалардың пікірімен санасады, олардың көзқарасын сыйлайды, өзіндік пікірін дамытады. Ата-аналар - балаларға – үлгі-өнеге. 55. Қазақ отбасы тәрбиесінің мазмұндық сипаты Жеткіншіектерді тәрбиелеудегі педагогикалық шарттары Отбасының халық өмірімен, қоғам мақсатымен әлеуметтік бірлігі Отбасындағы бірлескен еңбек әрекеттері (отбасы мүшелерінің бәрі міндетті түрде еңбекке тартылады) Тәрбие барысында балалардың жас және дараерекшеліктерін ескеруі Отбасындағы ересек жастағылардың кіші жастағы балаларға жауапкершілігі Бала тәрбиесінде адамгершілік-моральдық дәстүрлерді қолдануы Отбасының балаларды отбасылық өмірге ерте жастан даярлауы Адамгершілік-жыныстық тәрбиедегі тұжырымда-малық идеялардың моральдық-этикалық тұлғалық қасиеттерден көрініс табуы Отбасындағы туыстық байланыстардың беріктігі Отбасындағы бала тәрбиесінде салт-дәстүрлердің ескерілуі 56. Бірінші көзқарас адамның психикалық және физиологиялық даму ерекшелігіне байланысты болды: Туғаннан-бір жасқа дейін – “нәресте” 1-ден – 7-ге дейін – “сәби” 7-ден – 12-ге дейін – “ойын баласы” 12-ден – 15 жас – “ересек бала” 16-дан – 19 жас – “бозбала” 20-дан – 30 дейін – “жас жігіт” 30-дан – 40 дейін – “дүр жігіт” 40-тан – 50 дейін – “ер түлегі” 50-ден – 60 дейін – “жігіт ағасы” 60-тан – 70 дейін – “қара сақал” 70-тен – 80 дейін – “ақсақал” 80-нен – жоғары - “шал, қарт, қария т.б.” Екінші көзқарас қазақтардың тіршілік әрекетінің негізгі түрі – мал шаруашылығымен (4 түлік мал) байланысты. Балалар жастарына қарай мал баққан, малды баптап күткен. Осыған орай олардың жас кезеңдері де осы 4т үлікпен байланысты болған. Мәселен: туғаннан – 10 жасқа дейін – бал дәурен-балалық шақ; 10 жастан – 15 жасқа дейін – “қозы жасы” 15 жастан – 25 жасқа дейін – “қой жасы” 25 жастан – 40 жасқа дейін – “жылқы жасы” 40 жасты – “патша жасы” деп атаған (қазақта патша болған емес, ал хандардың болғаны бәріне белгілі). Үшінші көзқарас – мүшел жас: 13, 25, 37, 49, 61, 73, 85. Мүшел жас – халық түсінігінде, адам дамуындағы әрбір 12 жылдан соң 13 жылға аяқ басқанда қайталанып отыратын қатерлі кезең. «Он үште отау иесі» деп қазақтар балаларды отбасы өміріне даярлаған 57. жүктеу/скачать 205,02 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|