20.4. Приемы и формы педагогического общения
433
особенности собеседника, прислушивается к его мнению, старается
его понимать, при необходимости убеждать, а не навязывать своего
мнения. В
собеседнике преподаватель должен видеть соратника, че-
ловека со своими взглядами, интересами, характером, способностя-
ми и т.д.
Эффективность беседы во многом зависит от умения преподава-
теля слушать собеседника. Умение слушать говорящего – важнейшее
качество любого человека. Согласно данным психологов, процент
соотношения различных видов коммуникации человека в
течение
дня в среднем распределяется следующим образом: 43% времени
уходит на слушание, 30% – на говорение, 16% – на чтение, 9% – на
письмо.
Следует иметь в виду, что партнеры при общении по-разному реа-
гируют на слова собеседника.
На практике приходится наблюдать следующие реакции (приемы)
слушателя:
внимательное слушание и поддакивание (словами, головой,
•
жестами);
«эхо-реакция» – повторение последних слов собеседника;
•
побуждение к продолжению беседы («что дальше»);
•
постановка наводящих вопросов (что, где, когда, почему,
•
зачем);
оценивание сказанного, высказывание советов, предложений;
•
возражение (протест, несогласие, критика);
•
грубые реакции (повышение голоса, ругань, оскорбление собе-
•
седника);
глухое молчание (отсутствие реакции).
•
Как установили психологи и педагоги, умение слушать других
не приходит само собой, его необходимо формировать и постоянно
совершенствовать. Основное правило, которое следует стремиться
выполнять, заключается в
следующем: внимательно слушать и не
спешить говорить. Известно, что можно слушать собеседника, но не
слышать его. В процессе слушания рекомендуется:
ставить вопросы, требующие уточнения, разъяснения, обосно-
•
вания чего-либо;
любым доступным
способом стремиться понять позицию собе-
•
седника, но понять еще не значит согласиться;
стремиться за словами собеседника уловить его истинные моти-
•
вы, цели, суть его подходов к решению проблемы;
с помощью своей мимики и жестов отражать состояние заинте-
•
ресованного слушателя, понимающего (или не понимающего) суж-
дения собеседника.