ЖАНУ
ЖАНУ
208
зім органдарының даралануына,
жіктелуіне алып келеді. Осының
негізінде қарапайым сенсорлық пси-
хика ортаның жекелеген қасиетте-
рін бейнелеу қабілеттілігі пайда бо-
лады. Жануарлардың жерде өмір сү-
руге көшуіне және бас ми қыртысы-
ның дамуына байланысты тұтас құ-
былыстарды психикалық бейнелеу –
перцептивтік психика пайда болды.
Ақырында, одан әрі өмір сүру жағ-
дайының қиындауы өте жетілген қа-
былдау органдары мен іс-әрекетке
және ерекше жетілген мидың дамуы-
на алып келеді, жануарларда заттар
мен құбылыстар түрінде оларды
сезгіштік қабылдаудың мүмкіншілік-
терінің пайда болуына көмектеседі.
Сонымен, психиканың дамуы жа-
нуарлардың ортаға бейімделуінің қа-
жеттілігімен анықталады және пси-
хикалық бейнелеу осы бейімделудің
барысында қалыптасатын органда-
рының қызметі болып табылады.
Тіптен басқа түрде ерекше белгіле-
рімен сипатталатын психика дамуы-
ның жоғары сатысы – адам санасы
болып табылады. Адам санасының
негізгі айырмашылығы, оның пайда
болуы психика дамуын басқаратын
заңдардың өзгеруімен байланысты.
Егер де жануарлар дүниесінің бүкіл
даму тарихында психика дамуының
бағынған ортақ заңдары – биология-
лық эволюция заңдары болды, ал
адам психикасының дамуы қоғамдық
тарихи даму заңдарына бағынады.
ЖАРАМСАҚТЫҚ – адам мінезін-
дегі ұнамсыз сипат саналатын жа-
ғымсыз қылық. Ж. – біреудің лауа-
зымы мен беделіне, үлкендігіне қа-
рап жалпылдап, жарамсақтанып кө-
рінуге ұмтылуы. Өзінше жақсы көрі-
нуге тырысып жағымпаздану. Ж. ті-
лімізде жарамсақ, жарамсақсу, жа-
рамсақсы, жарамсақтан, жарамсақ-
тану, жарамсақ-тас дейтін кекесіңді
түрлері мен бірнеше атаулары бар.
Оларды мән-жайына қарай қолда-
нулары да әрқилы сипат мағынада
болып отырады. Мыс., біреуге жақсы
атанып жағымпаздық көрсету – Жа-
рамсақтық. Ж. мінез ұнамсыз, жағым-
сыз сипаттар деп бағаланғанмен әр-
бір адамның даралық мінезін, бо-
йында қалыптасқан әдет-дағдылары-
мен де санасуды қажет етеді.
Мұндай жайттар адамның даралық
психологиялық ерекшеліктері деп
бағаланады. Ж. мінездегі ұнамсыз
сипаттарға кері қатынаста болатын
жарамдылық, жарамды деп аталатын
ұнамды, игі қасиеттер де бар. Жа-
рамдылық – белді, күшті, баршылық,
төзімділікті білдіретін мінез ерекше-
ліктері. Қолынан іс келетін, қабілет-
ті адамды жарамдылық қасиеті бар
деп санаймыз. Жарамсақтықтың қо-
лайлылық, ыңғайлылық, өтейтіндік
дейтін де бағалы да ұнамды жақта-
ры бар.
ЖАРНАМА ПСИХОЛОГИЯ-
СЫ – психология ғылымының қол-
данбалы салаларының бірі. Жар-
нама көрер-мендердің, алушылар-
дың, және қатынасушылардың зе-
йіндері мен қызығушылықтарын зат-
тарға, шара-ларға, дәстүрлерге, шығар-
маларға, т.с.с. аударып, кең өрісті
әйгілі ету мақсатымен қолданыла-
тын хабарлау жолы.
Ж.п. эргономиканың, физиология-
ның, эстетиканың және этникалық
нормалардың мүмкіндіктерін ескере-
ЖАРА
ЖАРН
209
ді. Жарнама хабарлайды, түсіндіре-
ді, сендіреді. Олай ету үшін жалпы-
ға ақпарат үрдісінің функциясы, нұс-
қасы және адамдардың білім деңгей-
лері мен кімдерге арналғанын жан-
жақты қарастырады. Ж.п. жарнама-
ның әртүрлі әлеуметтік функция-
ларының механизмдері мен заңды-
лықтарын зерттейді.
ЖАС – адам дамуының кезеңі, ор-
ганизм мен тұлға қалыптасуына тән
сипатты заңдылықтар жиынтығымен
сипатталады. Жас – дамудың белгілі
бір сатысындағы тұлға құрылымының
өзіндік ерекшелігін анықтайтын бір-
қатар өзгерістер тән болатын сапа-
лық тұрғыдан ерекше кезең болып
табылады. Педагогикалық тәжірибе,
психологиялық бақылаулар, меди-
циналық практика эмпириялық не-
гіздерде әр түрлі жас кезеңдерін са-
ралайды.
Жасқа орай дамуды кезеңдерге бөлу-
дің қазіргі варианттары шартты түр-
де алынған, өйткені әрбір көзқарас
тұрғысына тән критерийлерге негіз-
делген. Жастың психологиялық си-
паттамасы тәрбие мен дамудың нақ-
ты тарихи жағдайларына, қарекет
пен қарым-қатынас ерекшеліктеріне
орай анықталады. Жас шекаралары
өзгермелі және әр түрлі әлеуметтік-
экономикалық жағдайларда бір-
дей болмайды. Әлеуметтік орта эле-
менттерінің балаға ықпалының си-
паты оның бұдан бұрынырақта да-
мыған қандай психологиялық қа-
сиеттерден өтіп қабылданатынына
байланысты. Осы ішкі және сыртқы
жағдайлардың жиынтығы жастың
ерекшелігін анықтайды, ал бұлардың
арасындағы қатынастың өзгеруі жас
тұрғысындағы келесі кезеңдерге өту-
дің қажеттілігі мен ерекшеліктеріне
себеп болады. Жас тұжырымы ғы-
лымның даму барысында елеулі өз-
герістерге ұшырап отырды. Ассо-
циацияшылар бұл дамуды таза сан-
дық өзгерістерге сайады. Бихевио-
ризм шеңберіндегі зерттеулерде ма-
шықтар мен дағдылардың қалыпта-
суы ғана есепке алынады. Фрейдизм
мен неофрейдизм өкілдері тұлғаның
түрткі себеп-эмоция тұрғысында-
ғы эволюциясын ғана негізге алып
жас кезеңдерін саралауға әрекеттен-
ді. Отандық ғылымда баланың төл-
құжаттық жасы оның нақты даму
деңгейінің критерийі бола алмайты-
ны көрсетіледі: бұл деңгейді анық-
тау үшін баланың психологиялық
жағдайына, тұлғалық сипаттамала-
рына, осының өзінде нақты бары ға-
на емес, толысу кезеңінде, таяудағы
даму айғағы деп аталатын да сипат-
тамаларға талдау жасау керек бо-
лады.
Жалпы организмнің және атап айт-
қанда, жүйке жүйесінің толысуы,
стадиялық сипатта болады, жаңа пси-
хологиялық құрылымдар түзбей, әр-
бір жас кезеңінде жаңа тәжірибені
игеру үшін, жаңа қарекет әдістерін
меңгеру үшін, жаңа психологиялық
процестер қалыптастыру үшін айрық-
ша алғышарттар жасайды. Осымен
қатар кері байланыс та байқалады:
баланың өмірі мен тәрбиесі жағдай-
ларына орай организмнің белгілі
бір жүйелерінің, ми құрылымдары-
ның қарқынды жұмыс істеуі ми био-
химиясына, жүйке құрылымдары-
ның морфогенезіне, ми қабығының
ЖАС
ЖАС
210
тиісті өңірлеріндегі жүйке клетка-
ларының өсуі мен саралануына елеу-
лі әсер етеді.
Балалардың психофизиологиялық
мүмкіндіктері көп екендігі анық-
талған. Әрбір сатыда сыртқы әсер-
лерге таңдамалы қабылдағыштық
байқалады; балалар қарекет әдістері-
нің кез келгенін емес, белгілі бір
түрін неғұрлым нәтижелі меңгереді.
Бұл ерекшелік жастық сензитивтілік
деп аталады және қайсібір жас ке-
зеңінде (ол сензитивтік кезең немесе
сензитивтік жас деп анықталады)
белгілі бір психикалық қасиеттер мен
процестердің дамуының оңтайлы
сипатымен ерекшеленеді.
Сензитивтік кезеңге қатысты күні
бұрын немесе кешігіп барып оқыту-
дың тиімділігі жеткіліксіз болып
шығары анық. Оқытудың нәтижелі-
гін арттыру баланың психология-
лық-физиологиялық жас ерекшелік-
терін және осы жас кезеңінде қа-
лыптасатын психологиялық жаңа
түзілімдердің маңызын бұлжытпай
ескеруді талап етеді. Балалардың
жас ерекшеліктерімен қатар дара-
лық ерекшеліктерін де ескеру керек,
жастары бірдей балалардың бұл
ерекшеліктерінде елеулі айырмашы-
лықтар болады.
ЖАС ДАҒДАРЫСТАРЫ – онто-
генездің қауырт психологиялық өз-
герістермен сипатталатын, уақыты
жөнінен біршама ұзақ емес (бір жыл-
ға дейін), ерекше кезеңдері. Невроз-
дық не жарақаттық сипаттағы дағ-
дарыстардай емес, жас дағдарыста-
ры қалыпты процестерге жатады жә-
не тұлғаның қалыпты, үдемелі дамуы
үшін қажет. Ж.д. жас тұрғысындағы
бір сатыдан екіншісіне өтуімен бай-
ланысты пайда болуы мүмкін және оның
әлеуметтік қатынаста, қарекет, сана
саласындағы жүйелі сапалық түрле-
нуімен байланысты. Балалық жаста,
әдетте, «бір жас дағдарысы», «үш жас
дағдарысы», «6-7 жас дағдарысы» жә-
не «жеткіншек дағдарысы» (10-11 жас)
сараланады. Жас дағдарыстарының
бұл шектемесі біршама шартты, өйт-
кені даралық, әлеуметтік-мәдени жә-
не басқа өлшемдер едәуір шамада әр-
қилы болады.
Дағдарыстың нысаны, ұзақтығы мен
өту қарқындылығы баланың дара-
лық-типологиялық ерекшеліктеріне,
әлеуметтік және микроәлеуметтік жағ-
дайларға, отбасындағы тәрбиенің
тұтастай педагогикалық жүйенің ерек-
шеліктеріне байланысты әртүрлі бо-
луы мүмкін. Балалық шақтағы Ж.д.
кезеңдеріне балалардың үлкендермен
қарым-қатынасының жаңа типіне кө-
шу процестері тән, мұнда баланың жа-
ңа, өскелең мүмкіндіктері, «әлеумет-
тік даму жағдаятының» өзгерістері,
қарекеттің алмасуы, баланың сана-
сының бүкіл құрылымының қайта
құрылуы ескеріледі. Балалардың жа-
ңа жас сатысына өту процестері, бір
жағынан, оның айналасындағы адам-
дармен қарым-қатынастарының бұ-
рынырақта қалыптасқан нысандары,
екінші жағынан, өскелең физикалық
және физиологиялық мүмкіндіктері
мен талап-тілектері арасындағы кей-
де өте-мөте кереғар қайшылықтар-
ды шешумен байланысты болады.
Негативизм, қиқарлық, кірпияздылық,
шамшылдық және жас дағдарысына
тән басқа да жағымсыз мінез-құлық
көріністері егер үлкендер баланың
қарым-қатынас және қарекет саласын-
ЖАСД
ЖАСД
211
дағы жаңа қажетсінулерін елемейтін
болса, асқынып кетуі, керісінше дұ-
рыс тәрбиеленсе, бәсеңсуі мүмкін.
Ересек кездегі және жас ұлғайған
кездегі жас дағдарыстары анағұрлым
аз зерттелген. Мұндай бетбұрыс ке-
зеңдердің балалық шақтағыдай емес,
елеулі өзгерістерсіз болатыны белгі-
лі. Мұндай кезеңдердегі сананың ма-
ғыналық құрылымдарының қайта
құрылуы, жаңа өмірлік міндеттерге
бағдарлану, қарекет пен қарым-қаты-
настар сипатының алмасу процесте-
рі тұлғаның дамуының бұдан арғы
барысына зор ықпалы болды.
ЖАС ЕРЕКШЕЛІКТЕРІНІҢ КОН-
ЦЕПЦИЯСЫ – баланың жасына
сәйкес даму заңдылықтары. Баланың
өсіп-жетілуі анатомиялық, физиоло-
гиялық және психологиялық ерекше-
ліктеріне қарай мынадай кезеңдерге
бөлінеді:
нәрестелік немесе бал бөбектік жас –
туғаннан 1 жасқа дейін;
бөбектік жас – 1 жастан 3 жасқа
дейін;
мектеп жасына дейінгі кезең – 3
жастан 6 (7) жасқа дейін;
төменгі сынып жасындағы балалар – 7
жас пен 10-11 жас аралығы;
жасөспірім -14-15;
балаң жас – 17-18 жасқа дейін.
Жастық кезең – 18-23 жас арасы.
Оның өзі үшке бөлінеді:
алғашқы жастық (18-20),
ортаңғы жастық (22-25),
кемелдену жасы (25-60),
егде жас (60-70),
қарттық, кәрілік жас (70-тен әрмен
қарай).
Адамның жас кезеңдерінің мазмұны
белгілі физикалық, психофизиоло-
гиялық, психологиялық, әлеуметтік
өлшемдермен белгіленеді. Бұлар ар-
найы жүргізілген зерттеулер нәтиже-
сінде дәлелденген. Мәселен, жас мөл-
шерінің деңгейі, басында әрекет, ойын,
оқу, еңбек т.б. түріне байланысты
Д.Б.Элькониннің осы аттас концеп-
циясында сөз болады.
ЖАС ПСИХОЛОГИЯСЫ – адам
психикасының дамуын және оның
жас тұрғысынан әртүрлі кезеңдерде-
гі ерекшеліктерін зерттейтін психо-
логия саласы. Бала психологиясын,
ересек адамның жекелей дамуы пси-
хологиясын және геронтолгиялық
психологияны (қарттық психология-
сын) қамтиды. Бала психологиясын-
да жас тұрғысындағы дамуды қа-
зіргідей кезең-кезеңге бөлуге сәйкес
біршама дербес бөлімдер санатында
мектеп жасына дейінгі баланың, кі-
ші сыныптардағы балалардың, жет-
кіншектердің және т.б. психология-
сы сараланады. ХІХ ғасырдың ая-
ғына дейін жас тұрғысындағы даму
кезеңдеріне тән ерекшеліктер ғалым-
дардың назарына іліге қоймады. Атап
айтқанда, балаға «кішкентай ересек
адам» деп қарау, оның «қалыпты
ересек адамнан» ерекшелігі дене кү-
шінің толыспағандығында және тә-
жірибесінің жеткіліксіздігінде ғана
деп білушілік көбірек тарады. Осыған
орай, оқыту мен тәрбиелеу жөнінде
балалардың даму ерекшелігі ескеріл-
мейтін нұсқамалар ұсынылды.
ХІХ ғасырдың аяғында Ч.Дарвин
теориясының ықпалымен эволюция-
лық идеялар психологияға да тара-
ды. Жас психологиясы қалыптаса
бастап, ХХ ғасырдың ортасына қа-
рай дербес сала болып шықты. Ол жал-
ЖАСЕ
ЖАСП
212
пы психологиямен тығыз байланыс-
та дамыды: психиканың кез келген
теориясы психиканың онтогенезде
дамуын талдау қажеттігіне тап бо-
лып отырды. Жас психологиясының
негізгі әдістері – бақылау мен экспе-
римент. Зерделенетін объекттің тән
ерекшелігі дамудың бастапқы кезең-
деріндегі бақылаудың жетекші рөл-
де болуын анықтайды. Табиғи экспе-
римент балаларға жарамайтын лабо-
раториялық эксперименттен едәуір
жиі пайдаланылады. Баланың пси-
хикасының дамуын зерттеуді көлденең
жарма деп аталатын әдіспен жүргізуге
болады; мұнда зерттеуші психика-
ның қалыптасуының сол сәттегі пси-
хологиялық ерекшеліктерін білуді
көздейді. Бірнеше мәрте қайталана-
тын мұндай жармалар біршама көп
сыналушылар туралы мәлімет алуға
жағдайлы.
Енді бір жағдайда сол бір сыналу-
шының өзін едәуір ұзақ уақыт бойы
да (кейде бірнеше жыл) зерттеу жүр-
гізіледі, оның психикасындағы өзге-
рістер дәйекті түрде тіркеліп отыра-
тын бұл әдіс – бойлық зерттеу деп
аталады. Адамның психикалық да-
муы оқыту мен тәрбиелеу барысын-
да жүретіндіктен, жас психология-
сының мазмұны педагогикалық пси-
хологияның мазмұнымен тығыз ас-
тасады, тарихи дамуда олар бір-бірі-
нен ажырағысыз. Жас психологиясы
мен педагогикалық психологияның
нақты бірлігі зерттелетін объекттің ор-
тақтығымен байланысты; бұл объект –
дамушы және онтогенезде өзгеруші
адам. Жас психологиясында ол жа-
сына орай дамуының динамикасы
мен заңдылықтарында көрінсе, педа-
гогикалық психологияда педагогтің
мақсаткерлікпен әсер-ықпал етуі про-
цесінде оқитын және тәрбиеленетін
адам ретінде көрінеді.
ЖАСөСПІРІМДЕР ПСИХОЛОГИЯ-
СЫ – Жасөспірімдер дене бітімінің
қалыптасуында кейбір айрықша бай-
қалатын анатомиялық – физиология-
лық ерекшеліктеріне қарай өтпе дә-
уірдің балалары деп те атауға болады.
Бізде төртінші сыныптан бастап ба-
лаларға жалпы білімнің негіздері оқы-
тыла бастайды. Енді бастауыш сы-
ныптардағыдай сабақты бір мұғалім
бермей, қатарынан бірнеше мұғалім
оқытатын болады. Бұл айтылғандар
балалардың оқу мотивтеріне әсер етіп,
оларды жаңа жағдайға бейімдеуге
мәжбүр етеді.
Жасөспірімдік кезеңнің негізгі бір
ерекшелігі – жыныс мүшелерінің же-
тілуі. Осыған қоса бала организмінің
бұл кезеңдегі жеделдетіле өсуі оқу-
шының жоғары жүйке қызметіне де
тиісінше әсер етеді. Мәселен, өздері-
не бұрынғыша бала деп қарағандарға
осқырына қарайды, тез әсерленгіш,
қозғыш, импульсивті келеді. Бұл от-
басы мен мектептің оған жасайтын
қарым-қатынасын қиындатады. Оқу-
шы басында туындайтын кейбір кө-
мескі ойлар да (жыныс мүшелерінің
жетілуіне орай) бұған қосымша се-
беп болады. Жас жағынан алып қа-
рағанда бұлар балалықтан ересектік
дәуірге ауысудың аралық кезеңінде
тұрады. Жасөспірімдер енді біз бұ-
рын санаса бермейтін кішкене бала
емес, әйтсе де оның қоғамдағы жағ-
дайына қарап, үлкендер оны әлі де
бала санайды. Ал бала болса есей-
гендігін айтып, өзін жеке адам ре-
тінде көрсетуге тырысады, кейде өзім-
ЖАСө
ЖАСө
213
шілдікке салынып, дөрекілік мінез
де көрсетіп қояды. Бұлардың «үлкен
кісі» болып көрінуі кейде қате, жал-
ған жолмен кетуі де мүмкін (мәсе-
лен, кейбір осындай балалардың шы-
лым тартуы, үлкендермен қарсыла-
суы т.б.).
Мектеп пен отбасында жасөспірім-
дерге тиянақты тәрбие берілуі тиіс.
Олардың ересек болуға ұмтылуын
ретті жерде қолдап, кейбір балалық
эмоцияларын ар-намыс, абырой, бо-
рыш, ұят, жауапкершілік секілді жо-
ғары сезімдерге айналдырып отыру
керек. Жасөспірімдердің дербестілік-
ке ұмтылуын да қолдап, мінез бен
ерік сапаларының ұнамды бітісте-
рін қалыптастыруға жәрдемдесіп, бұ-
ларды құр босқа қиқарлықтан, желөк-
пеліктен ажыратып отыру қажет.
Әрбір мұғалім, әсіресе сынып жетек-
шілері жасөспірімдердің жеке ерекше-
ліктеріне тән бейімділіктеріне қарай
оларды түрлі қоғам жұмыстарына
тартып, қоғамдық пайдалы еңбекке
қызу араластырып отырғаны мақұл.
Бұл жастағы балалардың оқу әрекетін
еңбекпен дұрыс ұштастыру арқылы
ғана оларды еңбексүйгіштікке, тәртіп-
тілікке, талапкерлікке, ұжымдыққа т.б.
қасиеттерге тәрбиелеуге болады.
Жасөспірімдердің аяқ-қолдарының
тездетіле өсуі, бұлшық еттерінің қа-
таюы олардың дене еңбегіне құмар-
туларын тудырады, яғни бала жалпы
еңбек энтузиазымының әсеріне оңай
елігіп, ұжым арасында бар ықыла-
сымен жұмыс істейді. Осы жаста-
ғылардан өз шамасын асыра баға-
лайтын, сондай-ақ әркез үлкендермен
парапар әрекеттенуге тырысатын
жайттарды жиі байқауға болады.
М.Горький «Кісі есігінде» атты шығар-
масында бұл жөнінде былай деген еді:
«Кейде жеткіншектер ақымақтықпен
жігіттік көрсетем деп, ересек адам-
дардың күшін күндеп, өздерінің бұл-
шық еттері мен сүйектеріне тым ауыр
келетін жүктерді көтеруге тырысады
және көтереді де... Мен де осылар-
дың бәрін өз мағынасында дене
күшімен де, рухани да істедім. Сөйтіп
тек қана кездейсоқ жағдайлар себеп-
ті өлімге соғатын шалдығудан сақ
қалып, бүкіл өмір бойына мүгедек
боп қалмадым». Жасөспірімдердің іс-
әрекет үстінде тез қимылдаймын деп
осылайша босқа шаршап қалатын-
дықтарын ескеріп отырмаса болмайды.
Ортаңғы сынып оқушыларының ара-
сында көркем әдебиет, спорт, шах-
мат, техникамен шамадан тыс көп
әуестенушілік кейде сабақ үлгірімін
төмендетуге себепкер болады. Тәр-
биешілер, осындай бір жақты шұғыл-
данушылыққа жол бермей, оларға
ақыл-ой және дене еңбегін қалайша
тиімді етіп пайдалануға болатынды-
ғын, сондай-ақ қол бос уақытты дұ-
рыс пайдалану керектігі жөнінде
ақылға қонымды кеңестер айтып оты-
руы өте қажет жайт.
Осы жастағы балалардың қызығуы
мен әуестенушілігі де күшті болады.
Әсіресе олар көркем әдебиетке, сая-
си-қоғамдық мәселелерге, саяхат, фан-
тастикаға әуес келеді, шытырман оқи-
ғаға толы, қиыншылықты жеңуде
өзін-өзі тәрбиелеуде түрткі болатын
кітаптарды көп оқиды.
Жасөспірімдердің психикалық про-
цестері дамып, күрделене түседі. Ой-
лауында заттардың себеп-салдарлық
байланыстарын ажырататын көрініс-
тер, абстрактілі ұғымдар, еске сақ-
тауында логикалық-мағыналық прин-
ЖАСө
ЖАСө
214
ципке негізделген әдістердің болуы,
қиялының сан тарапқа шарықтап об-
раздарға бай келуі осындай көп оқу,
ізденудің, көп нәрсеге әуестенудің
салдары болып табылады. Олардың
сөйлеу ерекшеліктері мен зейінінде
де, ерік сапаларында да сапалық өзге-
рістер байқалады.
Жасөспірімдердің ұжымның белсен-
ді мүшесі екендігін сезіне бастауы,
оның «нағыз өмірге» талаптанатын-
дығы, өзін бағалай білушілігі, жұрт
пікірімен санаса бастауы оның жеке
басының едәуір жетіліп қалғанын
көрсетеді. 14-15 жас балалардың ара-
сында мамандық таңдау мәселесі жө-
нінде байсалды пікірлер айтылады.
Бұл мәселенің күн тәртібіне қойы-
луы жасөспірімдердің өмірге дұрыс
көзқарасы қалыптаса бастағанын аң-
ғартады. Олар жалпы білім беретін
орта мектепке оқуды жалғастырумен
қатар арнаулы мамандық беретін оқу
орнына не өндіріске баратындықта-
ры туралы көп ойласады, ақыл-кеңес-
ке кұлақ түріп отырады. Әрине, бұл
жерде ата-аналардың, мұғалімдердің
жақсы кеңесі қажет-ақ.
ЖАУАПКЕРШІЛІК – адамның
белгілі бір іске, тапсырылған міндет-
ке жауапкершілікпен қарап, оны қа-
лай да орындап, жүзеге асырып оты-
ратын адамгершілік қасиеттің көріні-
сі. Ж. біріншіден, адамның міндетті
ісін орындап шығу үшін сол жұмыс-
тың мән-жайын жете түсініп, үнемі
мезгілінде атқарудың әдіс-тәсілін
қарастырады. Екіншіден, орындаған
ісінің өзі мен өзгелерге нендей нәти-
же беретінін айқын аңғарып, көпші-
лікке, қауымға тигізетін пайдасын ой-
ластырып, азаматтық борышын орын-
дайды. Үшіншіден, жеке басы мен
қоғам алдында атқарған еңбегінің
жемісті екеніне көзі жетіп, барлық
қажеттіліктерді қанағаттандырудың
негізі еңбек екендігін терең ұғына-
тын болады.
Сөйтіп, қоғам алдында азаматтық
борышын атқаруымен бірге, өз басы-
на жүктелген жауапкершілікті орын-
дап шығу кісілік беделді қалыптас-
тырып, іскерлікті шыңдайды. Ж. адам-
ның міндетті істі атқаруымен бірге,
оның мінезіндегі ерік-жігерін, қай-
раттылығы мен табандылығын көр-
сететін ерік сапалары болып сана-
лады. Жүктелген міндетіне жауап-
кершілікпен қарайтын адам туған-
туыстарына, жора-жолдастарына,
ұжымдағы қызметтес құрбыларына,
жалпы әлеумет алдында беделді
кісі деп бағаланып, оның абыройын
үнемі көтермелеп, жауапкершілігі
күрделі істерді атқаруға сенім артып
отырады.
Ж-тің кері ұнамсыз жағы – жауап-
сыздық. Жауапсыздық міндетті іске
салқын қарап, жүктелген міндетті
орындамайды. Ондай адам қоғам
алдында абырой-беделге ие бола ал-
майды. Атқарған жұмысында сенім-
сіздік тудырып, ісінің шала-шар-
пылығын бетіне кінә етіп тағады. Жа-
уапкершілік тек мінезде ғана емес,
сондай-ақ сезімдерде, қабылдаулар-
да, саналауда, қатынастарда, мінез-
құлықтың әртүрлі формаларында
көрініс табады. Ж.-тің негізгі белгі-
лері ретінде тұлғаның өз міндеттерін
атқарудағы тиянақтылығын, өз ісі-
не адалдығын, сондай-ақ өз әрекет-
терінің салдарына жауап беруге да-
йындығын, шыншылдығын, әділді-
гін, ұстанымдылығын айтуға бола-
Достарыңызбен бөлісу: |