3 5 Кешегі өткен бабалардың бас- тан кешкен өмірінің көбі кейінгі



Pdf көрінісі
бет10/11
Дата03.03.2017
өлшемі15,35 Mb.
#7033
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11

ҚАЗАҚ  ЙЕЛІНДЕ 

К РЕГЕНДІЛІК К П 

Қазақи тәрбиенің ықпалында  скен 

қазақ әйелдерінің қай-қайсысы да 

отбасының беріктігін сақтауға мүдделі. 

зі сүйіп қосылған жарының ағайын-

туысын б ліп жармай, жақсы к ріп 

құрмет к рсетеді, мерейін тасытады. 

Осыған байланысты отбасы діңгегінің 

мықты болып, тамыры жайқалып  суіне 

қайын жұрттың да тигізер ықпалы орасан. 

Ағайынның арасын жақындатып, қайын 

сіңлілерін  зінің туғанындай  сіріп, 

да болу керек, қазақта «Күйеу жүз 

жылдық, құда мың жылдық» деген мақал 

қалыптасқан. Сыйлас құдалар бір-біріне 

керек болған жағдайларда к мектесіп, 

бір-бірінің қуанышына бірге қуанысып, 

ренішіне бірге қайғырысып, біріне-бірі 

сүйеу болатын.  з қызын аялап  сірген 

ата-ана күйеуді де  з балам деп есеп-

теп, оған құшақ жаяды. «Пайғамбар да 

күйеубаласын сыйлаған» деп, оған сый-

құрмет к рсетеді. Соған орай жігіттің 

де мерейі үстем болып,  зінің қайын 

жұртына деген ықылас-ілтипатын арт-

тыра түседі. Екі жақты сыйласым тату-

тәтті тіршілік  зегін жая береді. Халық 

дәстүрінде күйеу де, келін де қайын 

ата үйінің т ріне шықпайды. Олардың 

т рге шығып басқалардан жоғары 

отыруы әдепсіздік саналады. Т р – 

қайын атаның, қайын ағалардың орны. 

Сондықтан күйеу де, келін де т менгі 

жақтан орын алады. Т рді сыйлау да  

әдептіліктің бір түрі. Ал күйеу картайған 

кезде бұл тәртіп  згереді, қайын жұрт 

оған т рден орын береді.  

Қайын жұртты құрметтеу міндетін 

тей жүріп қайын жұртының босағасын 

босатпайтын жігіттер де болады. Олардың 

кейбірі ағайын-туысынан г рі қайын 

жұртының мүддесін к бірек ойлайды. 

Мұндайда сыншыл қауым жігітке «жа-

ман күйеу қайынсақ» деп мін  тағады. 

Бұл қайын жұртыңды жақсы к рме деген 

с з емес, « з жұртыңды да ұмытпа» деген 

ескерту. Сондықтан да ел дәстүрін жақсы 

білетін ойлы азамат тізгінді тең ұстап, 

ағайын-туысын да, қайын жұртын да 

риза етуге тырысады. Екі жақтың сый-

ласымы артқан сайын жігіттің беделі де 

арта түседі.

Бір ел мен екінші елдің арасында 

қыз беріп, қыз алу арқылы құдандалық 

қарым-қатынаспен бірге, күйеу мен 

қайын жұрт арасында да қарым-қатынас 

болады. Қайын жұрты күйеуді әр уақытта 

сый тұтады. Таразының басын тең ұстап, 

қайын жұртын  з жұртынан алала-

май, олармен туыстық адал к ңілмен, 

ізетті, ілтипатты кішілік жолымен 

жақсы қарым-қатынаста жүрген және 

ел-жұртқа қадірлі, от басына жайлы 

отағасы бола білген жігіттің әрдайым 

мәртебесі биік. Қыздарын зәбірлемей, 

жылатпай, әлпештеп дұрыс қарап, жақсы 

адамгершілік қасиетті  ұстанған күйеулер 

қайын жұртына сыйлы, ерке болады. 

Қайың жұрттың әр шаңырағы күйеудің 

сыбағасы деп әрдайым т с сақтайды. 

Күйеуге тартылған табақта т с болма-

са, күйеу т сін даулап, жеңгелерімен 

қалжыңдасып жатады. Тартылған т сті 

міндетті түрде табақтан күйеудің  зі 

алып, б ліседі. Кей жерде  зіне арнап 

т с тартылған табаққа күйеу ақша салып 

жіберетін де салт бар. 

кірбіңі жоқ қайын жұртыммен, елдегі 

ағайын-туыстармен араласымыз жақсы. 

«Алтын тоның болмағанмен, жаға менен 

жең керек, асқан батыр болсаң да, ағайын 

мен ел керек» дейтін мәтелді есімнен 

еш шығарған емеспін. Адам баласы бір-

біріне жаны ашып, мейірімді, кішіпейіл, 

кешірімді болғанда ғана тіршілікте жақсы 

мір сүреді ғой.

И ә ,   а д а м   б о й ы н д а ғ ы     а с ы л 

қасиеттер туған-туысқандарына де-

ген сүйіспеншіліктен басталады емес 

пе?! Олай болса отау құрған жастардың 

оң-солын тез бағамдауға, жағымсыз 

қылықтардан арылуға маңайындағы 

ағайын-жұрттың к мегі к п.  Жылылық 

мекені – отбасы. Отбасы атауының 

мәніне терең үңілер болсақ, оттың 

үлкен маңызы бар екенін сеземіз. Бұл 

орайда адамдардың бір-біріне деген 

жүрек жылуы, ыстық ықыласы ауадай 

қажет дегенді айтқымыз келген.  рине, 

бағалай білмегенге тұлпар да, мәстек те 

бір. Ал қателеспейтін адам жоқ. Оның 

олқы тұсын байқаса соған жаны ашып, 

қайырылғысы, жарылқағысы келіп 

тұратын адамның үш жұртының бірі – 

қайын жұрт екеніне күмәніміз жоқ.                 

 

Салтанат ҚАЖЫКЕН



Адамға үшінші жағынан туысатын жақындары – қайын жұрт деп аталады.  

Қайын жұрт деп үйленген жігіт пен тұрмысқа шыққан қыздың жағынан туыса-

тындарды айтады. Осылайша келіншегі немесе күйеуінің елі, руы адамға қайын 

жұрт болып саналады.

мен түскен жұртындағы беделіне байла-

нысты болады. Ал ұзатылған қыз ұзақ 

жасамаса, оның орнына балдыз беру 

әдеті орындалады. Бірақ бұған байла-

нысты екі елдің арасындағы құдандалық 

қарым-қатынас тоқтамайды. «Сүйек 

жаңғыртайық» деп қайта құда болып, 

бір-бірінен тағы қыз алысып, қарым-

қатынас созыла береді. Сондықтан 



ТАҚЫРЫПҚА ОРАЙ: 

Темірбек АСАНОВ, құрылысшы:

–  мiрге келген соң жақсы  мiр сүргенге не жетсін! Ағайын-туыстан 

ешқандай пайда жоқ кездер де болады. «Қатын алма, қайын ал,

Жақсы к рген тамырдың атын алма, тайын ал» деген мақал т ңірегінде 

к бірек соңғы кезде ойланып жүрмін.  йтеуiр, қайын жұртың мықты 

болса, күйеубаласы үшiн болмаса да, қызы үшiн қолдау к рсетедi ғой. 

Қайындарыңның қалтасы жақсы болса сен де құр қалмайсың дегендей. 

Үйленгенде жағдайы жақсы, тектi, қысқасы бай жердiң қызын алғым келiп 

жүрген мен үшін онда тұрған әбестiк жоқ сыңайлы.  йтеуiр, бiр қолдауларын 

к рсетiп жүредi деген ойдамын. 

 

Жұлдыз БЕКМЫРЗА, банк қызметкері:

– Шынымен де бүгінгі жігіттердің болмысы заманға қарай  згеріп бара-

ды. Қазір бойжеткендермен танысқан бойдақ қалтасы қалың қайын жұрт 

іздеп, к лігі мен материалдық жағдайын, үйін есепке алып, тізбектейтін 

жігітсымақтар жетерлік. Мүмкін, бұрын бұл с здің мағынасы басқаша 

болған болар, ата-анасының тектілігіне , тәрбиелеріне мән берілген ғой. 

Алайда заман  згеріп, оған сай адамдардың пиғылы да басқаша бола бастады. 

Қазір дайын асқа тік қасық болудан тайынбайтын ер-азаматтар қатары 

артып кетті.

Қайын жұртыңды 

Қайын жұртыңды 

КОНКУРС


ЕСКЕ АЛУ

«Бейнеу аудандық тұрғын үй-коммуналдық шаруашылық, жолаушылар 

көлігі және автомобиль жолдары бөлімі» мемлекеттік мекемесі

2016  жылғы «30» тамыз күні сағат: 11:00-де Бейнеу 

селосы, Д.Тәжиев к шесі аудандық әкімдік ғимаратының 

2-қабатында жолаушылар мен багажды автомобильмен 

селоішілік, селоаралық тасымалдау маршруттарына қызмет 

к рсету құқығына арналған конкурс  ткiзілетіні туралы 

хабарлайды.

Конкурсқа мынадай маршрут тардың пакеттерi (марш-

руттар) шығарылады: №1ЛОТ – «Бейнеу-Сыңғырлау-

Ақжігіт-Тәжен»; №2 ЛОТ – «№7» маршруттарының 

пакеттері шығарылады.

Конкурсқа меншiк нысанына қарамастан, меншiк 

құқығында немесе  зге де заңды негiздерде авток лiк 

құралдары бар кез келген жеке және заңды тұлғалар 

қатысады.

Конкурсқа қатысуға тiлек бiлдiрушiлер конкурстық 

құжаттардың жиынтығын алуға жазбаша  тiнiмдi аудандық 

әкімдіктің 2-қабатына «Бейнеу аудандық тұрғын үй-

коммуналдық шаруашылық, жолаушылар к лігі және ав-

томобиль жолдары б лімі» мемлекеттік мекемесіне ұсынуы 

тиiс.

Конкурстық құжаттарды алуға  тiнiмдердi қабылдау 



конкурс жарияланған күннен басталады және конкурсқа 

қатысуға  тiнiмдердi қабылдаудың соңғы мерзiмi: 2016 



жылғы «16» тамыз.

2016 жылғы «2» тамызда конкурстық Комиссия кон-

курсты  ткiзу мәселелерi ж нiндегi конкурс алдындағы 

конференцияны  ткiзедi.



Анықтама телефоны: 2 20 41; 2 22 68.

Жүрегімізде мәңгілік орын алған

Асыл жар, аяулы анамыз Шәмшәгүл 

Бердіқұлқызы  ткен жылдың қазан айын-

да  мірден  тті. Бірінші тамыз туған күні 

еді. Жүрегімізде мәңгілік орын алған 

ардақты жанның есімі де, бейнесі де 

ешқашан ұмытылмайды.

Ататын тіршіліктің күні Сізбен,

Нұр есіп тұрған кезде жүзіңізден.

Сенімді бізге деген ақтайық деп,

Келеміз, Ана, салған ізіңізбен.

Қалайша шығарамыз есімізден,

Ақ сүтті еміп  стік т сіңізден.

Артыңда қалдық Ана ұл-қызыңыз,

Бақытты болашаққа к ші түзген.

Ататын жанарында таң күліп не,

Қадірін  тпей, Ана, жан біліп пе?!» –

Біз Сіздің берген мейірім, нұрыңызды,

Еске алып отырамыз мәңгілікке.

Еске алушылар: жұбайы, ұл-қыздары

тұрмысқа берген, қайын інілеріне жар 

табуға к мектесіп, үйлендіруге мұрындық 

болған жеңгелер  мірде жетерлік.     

Бірде қалада тұратын танысымның 

немересінің сүндет тойы кезінде де 

әңгімеден әңгіме шығып, қайын жұрт 

туралы с з қозғалып қалды. Сонда батыр 

бір-біріне ене мен келін екен. Жұбайым 

есеп-қисап саласында еңбек етті. К пшіл, 

әңгімешіл, ақжарқын адам болғандықтан 

жолдастары да аралас-құралас жүретін 

дос-жарандары да  те к п болды. Босаға 

аттаған шаңырақтың ғана емес, елдегі 

күйеуімнен жасы кішілердің бәрін 


12

№30 (1340) 

28 шілде – 3 тамыз 

2016 жыл


АНА ТІЛІ

Аққат пен Ырзағұл

Бірәлі

Айман мен Төлеумұрат

Құрылтайшы және шығарушы: 



«ҚАЗАҚ ГАЗЕТТЕРI» 

Жауапкершiлiгi шектеулi серiктестiгi

Бас директор – 

Редакторлар кеңесiнiң төрағасы 



Жұмабек КЕНЖАЛИН

қабылдау бөлмесi 394-42-90 

жарнама бөлiмi 394-41-27

kaz_gazeta@mail.ru

www.kazgazeta.kz

Бас редактор 



Самат ИБРАИМ

Бас редактордың 

бiрiншi орынбасары 

Нұрперзент ДОМБАЙ

Бас редактордың 

орынбасары 

Дәуіржан ТӨЛЕБАЕВ

Бөлiм редакторлары:

Ақбота ИСЛӘМБЕК – Тіл мәселелері және мәдениет

Бағдагүл БАЛАУБАЕВА – Білім және ғылым

Абылайхан ЖҰМАШЕВ – Ақпарат және әлеуметтік мәселелер



Фототiлшi

Азамат ҚҰСАЙЫНОВ



Беттеуші

Нұржан АСАНОВ



 

Корректор

Динара МАСАКОВА



Хатшы-референт

Лунара АТАМҚҰЛОВА

Апталық Қазақстан Республикасы Мәдениет және ақпарат министрлiгiнiң 

Ақпарат және мұрағат комитетiнде қайта тiркеуден өтiп, 2006 жылғы 4 маусымда 

№7345-Г куәлiгi берiлдi.

Газет аптасына бір рет шығады.

«Ана тiлi» газетiнде жарияланған материалдардың авторлық құқы «Қазақ 

газеттерi» ЖШС-ға тиесiлi, жарнаманың мәтiнi мен тiлiне редакция жауапты емес.

«Ана тiлiнде» жарияланған материалдарды көшiрiп немесе өңдеп басу үшiн 

редакцияның жазбаша рұқсаты алынып, газетке сiлтеме жасалуы мiндеттi.

Жарияланған мақала авторларының пiкiрлерi редакция көзқарасын бiлдiрмейдi. 

Газет авторларынан мақалалардың 3 беттен (14 кегль) аспауын, электрондық 

нұсқасымен қоса әкелуiн сұраймыз. Редакция оқырман хаттарына жауап 

бермейді, қолжазба кері қайтарылмайды. 

Газеттiң терiлуi мен бет қатталуы «Қазақ газеттерi» ЖШС-ның компьютерлiк 

орталығында жасалды. Индекс 65367. Офсеттiк басылым.

Газет: Алматы қаласы, Мұқанов көшесі, 223 «в». 

 «Алматы-Болашақ» АҚ, Тел: 378-42-00 (бухг.), 378-36-76 (факс); 

 Ақтөбе қаласы, Т.Рысқұлов көшесі, 190, «А-Полиграфия» баспаханаларында басылып шықты

Тапсырыс № 1132/1163

«Қазақ газеттерi» ЖШС-ның 

аймақтардағы өкiлдiктерi:

Толымбек ӘБДІРАЙЫМ 8 701 345 7938 (Астана)

Жанғабыл ҚАБАҚБАЕВ 8 771 769 6322 (Ақтөбе обл.)

Батырбек МЫРЗАБЕКОВ 8 (7102) 90-19-73 (Қарағанды обл.)

Бектұр ТӨЛЕУҒАЛИЕВ 8 (7292) 40-41-01 (Маңғыстау обл.)

«Қазақ газеттері» ЖШС-і сайтының веб-редакторы – 

Сұлтан ТАЙҒАРИН



Меншікті тілшілер:

Өтеген НӘУКИЕВ (Атырау) 8 701 518 46 81

Орал ШӘРІПБАЕВ (Семей) 8 705 661 14 33

Оразалы ЖАҚСАНОВ (Қостанай) 8 777 230 71 84

Жарқын ӨТЕШОВА (Мәскеу) Zharkyn-1@yandex.ru

Қоғамдық негіздегі кеңесшілер:

Ғарифолла ӘНЕС – филология ғылымының докторы

Шерубай ҚҰРМАНБАЙҰЛЫ – филология ғылымының докторы, профессор

Аягүл МИРАЗОВА – педагог-ұстаз, Қазақстанның Еңбек Ері

Талас ОМАРБЕКОВ – тарих ғылымының докторы, профессор

материалдың жариялану 

ақысы төленген

Кезекшi редактор



Ақбота ИСЛӘМБЕК

Таралымы 20070

РЕДАКЦИЯ ТЕЛЕФОНДАРЫ: 

394-42-46 (қаб.бөлмесi/факс), 

394-41-30

E-mail: anatili_gazetі@mail.ru

МЕКЕНЖАЙЫМЫЗ:

050009, Алматы қаласы, 

Абай даңғылы, 143, 6-қабат

А

ЗЕРДЕ 

немесе Жұбановтар өмірінен шертілген сыр

 Жасы 78-ге келген әжей Аққаттың 

туған келіні. Айман әжейдің айтуын-

ша, Қуан кезінде ауыл-аймақ арасында 

с зі жүріп тұрған дәулетті кісілердің 

қатарында болған. Тұңғыш қызы Аққат 

мірге келгенде  құтты болсын айта кел-

ген к рші, ауылдағы араласып жүрген 

Рахмет атты құрдасы ұлы болмаса да 

Қуанмен құдаласып, Аққатты айттырып 

кетеді. Арада екі жыл  ткен соң Рахмет 

«Ұлды болдым, құдалығымыз жалғасатын 

болды» деп арнайы Қуанға сүйіншілетіп 

адам жібереді. Қуан к рші ауылдың 

қуанышына ортақтасып, «Шынымен 

ықыласы болған болар, қоймады ғой»  

деп уәдесін бекітеді. Аққат салмақты, 

к п с йлемейтін, мінезге бай, биязы 

болып бойжетеді.  Ата-анасы қызына 

мән-жайды түсіндіріп, 17 жасқа келген 

Аққатты  зінен екі жас кіші Рахметтің 

ұ л ы   Ы р з а ғ ұ л ғ а   б е р е д і .   Қ у а н н ы ң 

ауқаттылығының  арқасында дүркіреген 

той болады. Аққатқа  алтын, күміс 

әшекей асыл бұйымдарын тағындырып, 

сәукелесін кигізіп ұзатады. 

Аталған лагерьді құрудағы басты 

мақсат – балаларды қазақ халқының 

ұлттық мәдениетімен және салт-дәстүр-

лерімен таныстыру болды. Лагерьге 

кел ген алғашқы күннен бастап балалар 

здерінің шығармашылық, спорттық және 

интеллектуалдық қабілеттерін к рсетті. 

Тәрбиешілер мен аға тәлімгерлер бала-

ларды қазақ поэзиясы мен мәдениетін 

тануға к мектесті. Лагерьдің тәрбиелік 

жұмысы қазақ халқының  нерімен, яғни 

ән айту, би билеу және музыка  нерімен 

таныстыру үшін жас жеткіншектердің 

қызығушылықтарын оятуға бағытталды. 

Алғашқы күннен бастап-ақ тәрбие-

шілер А.Жұманова, А.Мейірманова, 

Р.Букаева және М. бділдинова түрлі 

о й ы н д а р   ұ й ы м д а с т ы р д ы .   О л а р д ы 

ұжымдыққа, достыққа баулу мақсатында 

тренингттік жаттығулар  ткізілді. Со-

нымен қатар балалардың сурет салу, ән 

айту, би билеу қабілеттері анықталды. 

Спорт жұмыстарын ұйымдастырушы 

Т.Тембаев балаларды шапшаңдылыққа, 

шыдамдылыққа тәрбиелеу мақсатында 

таңғы жаттығу жұмыстарын жасатты. Ал 

медбике Г.Ахметова тәрбиеленушілердің 

денсаулықтарын қадағалаумен айналысты.

С п о р т   н ұ с қ а у ш ы   Т . Т е м б а е в   п е н 

Е.Воробьевтың ұйымдастыруымен таза 

ауада  ұлттық ойындар  ткізілді. Бұл іс-

шараның басты мақсаты – балаларды 

қазақтың ұлттық ойындарымен таныстыру 

және олардың спортқа бейімділігін арт-

тыру. Балалар арасында түрлі сайыстар 

ткізіліп, үздік шыққандар марапаттал-

ды. Балалар  здерінің интеллектуалдық 

қабілеттерін к рсете білді,  йткені 

«Тоғызқұмалақ» ойынында жеңімпаз 

атану үшін математикалық ойлау қабілеті 

қажет. Спорт нұсқаушысы Т.Тембаев пен 

аға тәлімгер Р.Букаева «Тоғызқұмалақ» 

ойынында қарсылас болып, нәтижесінде 

Р.Букаева жеңімпаз атанды.  р ойын 

зінше қызықты және тартысты  тті. 

«Арқан тарту» ұлттық ойы ны балаларды 

шыдамдылыққа және ептілікке үйретті. 

Балалардың таза ауада қазақ халқының 

ұлттық ойындарымен танысуы барысында 

«Алтыбақанда» тепті.

Лагерьдің жұмыс жоспары негізінде жас 

жеткіншектер қазақтың ұлттық тағамдарын 



Қажылыққа бару құжаттарын 

қабылдау 10 тамызда аяқталады. Бұл 

туралы Қазақстан мұсылмандары діни 

басқармасы т рағасының орынбаса-

ры, наиб мүфти Серікбай қажы Ораз 

қажылық турфирмаларымен болған 

жиын да  мәлімдеді.

Биылғы қажылық маусымы тамыз 

айының 30-нан басталып, қазан айының 

17-інде аяқталады. Ал 10 қыркүйекте ұлық 

мейрам Құрбан айт мерекесі басталады.

« С а у д   А р а б и я с ы   Қ а ж ы л ы қ 

  м и       н и с     т р       л і г і н і ң   б е к і т к е н   е р е ж е л е р і 

 бойын  ша  қа жылық  сапарына  қатысты 

қ ұ ж а т  

 

т а р д ы   қ а б ы л д а у   1 0   т а м ы з д а 



аяқталады. Отандастарымызды осы са-

наулы күндерді сәтті пайдалануға кеңес 



...Музей ішіндегі тыныштықты  

сыртқы есіктің ашылған  дыбысы 

бұзды. Келген қонақты қарсы 

алып,  музеймен таныс тыру  

қызметкерлердің негізгі міндеті. 

Қонақ қаламыздың өнерлі 

жігіттерінің  бірі Ғарифулла 

Бақтияров  екен. Музей  саяха-

ты  сонау ата-бабаларымыздың 

өмір сүрген кезеңдерінен баста-

лып,  еліміздің мақтаныштары 

ағайынды Жұбановтарға келіп 

жетті. «Қайталанбас тұлға» деп 

аталатын   Құдайберген Жұбанов 

залындағы  ғалымның  отбасылық 

көне суретіне ұзақ қарап қалған 

қонақ  жігіт,  суреттегі жас қыз 

бейнесін  «Мына кісі менің  апам» 

деп таңданыс білдірді.

апайға хабарластым. Суреттегі кейіп-

керіміз қазіргі таңда Жамбыл облысы 

Байқадам селосының тұрғыны екен. Ол 

кісі Мұғалжар ауданына қарасты Борлы 

ауылында туған. Он жылдық мектепті 

бітірісімен Құдайберген Жұбановтың 

апасы Аққаттың қызы Гүлнәрмен бірге 

Алматы қаласына оқуға барған. Үлкен 

қалаға алғаш барған Күләш Гүлнардың 

нағашылары Құдайберген Жұбановтың 

үйіне түседі. Туған жерден келген  жас-

тарды Қ.Жұбановтың жары Раушан 

Оспанқызы құшақ жая қарсы алады. 

Жас түлектер  здері қалаған оқу орын-

дарына құжаттарын  ткізіп, Гүлнар му-

зыка училещесіне, ал Күләш қыздар 

педагогикалық институтының тарих 

факультетіне қабылданады. Оқу жайы 

реттеліп, жатақханаға орналасқан Күләш 

қолы қалт етсе Раушан апаға барып хал- 

жағдайын сұрайды екен. Бұл 1974 жыл еді.

– Сабырлы да, салмақты, жайлы 

мінезімен баурап алған Раушан апа маған 

туыстай болып кетті, арнайы үйіне ба-

рып, керекті к мегімді к рсететінмін 

Құрбылар бір б лмеге кіріп, екі сағатқа 

жуық ұзақ әңгімелесті. Кейін Раушан 

апаның айтуы бойынша  біз барған үй  

белгілі мемлекет қайраткері Дінмұхамед 

Ахметұлы Қонаевтың апасының үйі екен. 

Ол кісінің де күйеуі Құдайберген Жұбанов 

секілді қуғынға ұшыраған. 

«Екеуміздің мұңымыз-сырымыз бір, 

бірге жылап-күлеміз, балаларымыздың 

бо лашағы жайлы армандаймыз, – деп 

мұңаятын апа.  

Күләш апай Жұбановтармен   туыстай 

болып әркез қатысып тұрған. Соның бір 

дәлелі 1977 жылы Жұбановтардың отба-

сымен бірге түскен суреті. 

– Бұл Раушан ананың 78 жасқа толған 

туған күні еді. Балалары мен немерелері 

келіп  туған күн кешін атап  ткен сәтте 

түскен суретіміз,- деп Күләш апай Алма-

тыда  ткен жастық күндерін еске алды.  

Сонымен қатар Күләш апай Ембі 

қаласында Аққат Жұбанованың келіні 

Айман әжейдің тұратындығын айтқан. 

К п ұзамай Жұбановтардың жиен келіні 

Айман әжеймен де жолығудың сәті түсті. 

«Біздің тұқымымызда егіз бар, анам 

Ахметті егіз туған, бірақ сыңары  кіш-

кентайында шетінеген» деген әңгімелерін 

енемнің  з  аузынан  естігенмін.                                           

М е н і ң   ж о л д а с ы м   о с ы   ү й д і ң 

кенжесі,  ата-енем балалары тұрмаған 

соң екі кісінің атын біріктіріп, есімін 

Т леумұрат  деп қойған. Т леумұрат  Бор-

лы совхозының есепшісі болып қызмет 

жасады. Қазақта «қыз бала тілекші» 

деген с з бар ғой Аққат үйдің үлкені 

болғандықтан барлық бауырларына 

елеңдеп отыратын. Солардың ішінде жа-

сынан оқу, білім қуып, тіл болашағы үшін 

аянбай еңбек еткен, тар қапаста қалған 

інісі Құдайбергенді к п уайымдайтын. 

1937 жылы жазықсыз халық жауы атанып, 

атылып кеткен  інісін  үміт үзбей, жылдар 

бойы келеді деп жүрді.

й г і л і   Ж ұ б а н о в т а р д ы ң   ж и е н і 

Т леумұраттан  Мерей, Гүлнәр атты ұл-

қыз бар. Бүгінде немерелерімен бақытты 

Айман әже осындай толқымай тыңдау 

мүмкін емес тарихи естеліктерімен 

қоса музейіміздің қорына ата-енесі 

Ырзағұл мен Аққаттың және соғыстан 

оралмаған екінші қайынағасы Бірәлінің 

фотосуреттерін табыстады. Қартайған 

шақтарында к кейлеріндегі  ескі даналық 

әңгімелерін бізге жеткізген,  бүгінгі 

әңгімемізге арқау болған  ақжаулықты 

Айман, Күләш әжелерге зор денсаулық 

тілей отырып, ұрпақтарының қызық- 

қуанышын к рсін деген игі тілегімізді 

айтқымыз келеді. 



Анархан САМИҒҰЛЛАҚЫЗЫ,

 Ағайынды Жұбановтардың 

мемориалдық музейінің 

қор сақтаушысы 

АҚТ БЕ


әзірлеуде  з белсенділіктерін к рсетті. Бұл 

іс-шараның ең басты мақсаты – қазақ 

халқының салт-дәстүрлерін құрметтеу 

және тағамды дайындау технологиясы-

мен таныстыру, сонымен қатар балалар-

ды дұрыс тамақтануға дағдыландыру. 

Тәрбиешілер мен аға тәлімгерлер  балаларға 

б а у ы р с а қ   п і с і р у д і ң   ә д і с - т ә с і л д е р і н 

к рсетті. Сайыстың белсенділері болып 

Октябрят Гүлден, Сыздықова Сабина, 

Сахарова Агелина және Букаева Малика 

танылды. 

Мәдениет үйінің қызметкерлері «Бола-

шаққа саяхат» атты іс-шара ұйымдас тырды. 

Бағдарлама музыкалық н мірлерден, 

қозғалмалы-дамытушылық ойындардан, 

конкурстар мен викториналық сұрақтардан 

тұрды. Іс-шара барысында белсенді 

қатысқан балалар бағалы сыйлықтармен 

марапатталды. Балаларды ойын-сауық 

бағдарламасы үлкен қуанышқа б леді. 

Белсенді балалардың бірі Секенова Ажар 

ақын Мұқағали Мақатаевтың  леңдерін 

мәнерлеп оқуымен ерекшеленді.

Лагерьдің іс-шаралар жоспарына 

сай балалар тәрбиешілер А.Жұманова, 

А.Мейірмановалармен бірге ұлт бұйымы 

«Қоржынның» қыр-сырына қанықты. 

Балаларға қоржын және оның түрлері, 

е р е к ш е л і к т е р і   т у р а л ы   а й т ы л д ы . 

А.Жұманова қоржынның құрылымын 

к рсетіп, қандай б ліктерден тұратынын 

атап  тті. А.Мейірманова қоржынның 

түрлерімен таныстырды. 

Балалар лагерьдің аға тәлімгерлері 

мен тәрбиешілердің ұйымдастыруымен 

«Алдаспан» жастар орталығына және 

«Қарлығаш» ардагерлер ұйымында бол-

ды.  «Қарлығаш» ардагерлер ұйымының 

т рағасы Л.Балютина с з с йледі. Шара 

барысында Ұлы Отан соғысының ержүрек 

батырлары туралы айтылып, фотосуреттер 

к рсетіліп, асық пен тоғызқұмалақ ойын-

дары ойналды. Балалар экскурсиядан к п 

мағлұмат алып, үлкен әсермен лагерьге 

қайтты.  




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет