Қазақстан республикасы білім жəне ғылым министрлігі ғылым комитеті ш. Ш. УƏлиханов атындағы тарих жəне этнология институты



Pdf көрінісі
бет54/61
Дата03.03.2017
өлшемі4,5 Mb.
#5474
1   ...   50   51   52   53   54   55   56   57   ...   61

Литература

1

 



Бикбулатов  Н.В.,Кузеев  Р.Г.  Этнические  и  культурные  связи  Казахстана  и  Башкирии  в XVI – XVIII вв./ 

Навеки вместе. К 250-летию добровольного присоединения Казахстана к России. Под общ. Ред. Б.А. Тулепбаева. 

– Алма-Ата: Наука Каз. ССР., 1982.-С.132.

2

 



Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения. М.: Наука, 1974. 

– С.113,165 – 168.

3

 

Кудайберды-улы,  Шакарим.  Родословная  тюрков,  киргизов,  казахов  и  ханских  династий. – Алма-Ата: 



Жазушы, 1990. – С.68.

4

 



Башкирские шежере/Сост., перевод, введ. и ком. Р.Г.Кузеева. – Уфа: Баш. книж. изд-во, 1960. – С.194.

5 Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа.– С.328 – 329.

6 Левшин А. Описание киргиз – кайсакских, или киргиз – казачьих орд и степей. – СПб., 1832. – С.9 – 10.

7

 



Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. – С.109,139 – 143,162,439.

8 Кудайберды-улы, Шакарим. Ук.соч. – С.47,77.

9

 

Юсупов Р.М. Антропологический состав башкир и его формирование // Башкиры. Этническая история и 



традиционная культура / Бикбулатов Н.В., Юсупов Р.М., Шитова С.Н. и др. – Уфа: Баш. энц-я, 2002. – С.36,39 

– 40,44.


10

 

Кузеев Р.Г. Историческая этнография башкирского народа. – Уфа: Баш. книж. изд-во, 1978. – С.160-170.



11 Валиханов Ч.Ч. Собр. соч.: В5Т. – Алма-Ата: Изд-во АН Каз. ССР, 1961. – Т.I. – С.209,639.

12 Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. – С.177 – 182; Валиханов Ч.Ч. – Т. I. – С.657.

13 Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. – С. 222 – 226, 232.

14 Там же. – С.227,228.

15 Башкирские шежере/Сост. Р.Г. Кузеев. Отв.ред. К.З.Ахмеров.-Уфа:Баш.книж.изд-во,1960. – С.156,165.

16 Кузеев Р.Г. Происхождение башкирского народа. Этнический состав, история расселения.-М.:Наука,1974. 

- С.252 - 262.

17 Там же. – С.265 – 266. 

18 Там же. – С.357,358.

19 Там же. – С.214 – 217.

20 Там же. – С.360 – 362.

21 Таймасов С.У. Башкирско-казахские отношения в XVIII веке. - М.: Наука, 2009.- С.38.

22  Избасарова  Г.Б.  Казахско-башкирские  отношения  в XVIII веке (1701 –1755): Автореф.  дис…канд.  ист. 

наук. – Алматы, 2000. – С.12 – 13.

23 См., например,: Очерки по истории Башкирской АССР. – Уфа, 1956. –Т.1.Ч.1 – С.69; История Башкортостана 

с древнейших времен до 60-х годов XIX в. / Отв.ред. Х. Ф. Усманов. – Уфа: Китап, 1999. – С.165; Юнусова А. Б. 

Ислам в Башкортостане. – Уфа, 1999. – С.20.

24 Валиханов Ч. Ч. Булгар на Волге. // Собр. соч.: В 5 т. – Алма-Ата, 1964. – Т. III. – С.181-185.

25 Башкирская энциклопедия. В 7 тт. - Т.3. – Уфа: Башкирская энциклопедия, 2007. - С.203.

26 Валиханов Ч. Ч. О мусульманстве в степи // Собр. соч.: В 5 т. – Алма-Ата, 1961. – Т. I. – С.371,518-524.

27 Султангалиева А. К. Ислам в Казахстане: история, этничность, общество. – Алматы, 1998. – С.2-3.

28 Там же. – С.33-34.

29 Ерофеева И. В. Родословные казахских ханов и кожа ХVIII-XIX вв.-Алматы, 2003.-С.25-26.

30 Атласи, Хади. История Сибири.- Казань,2005.- С.51-56.

31 Катанов Н.Ф., Покровский И.М. Отрывок из одной татарской летописи о Казани и Казанском ханстве//

Известия казанского общества археологии, истории и этнографии. - Казань, 1905.-Т.1. - Вып.4.-С.40.

32 Казахско-русские отношения в XVI-XVIII веках (Сборник документов и материалов)/Сост. Ф.Н. Киреев, 

А.К. Алейникова, Г.И. Семенюк и др. Ред.кол.:В.Ф. Шахматов, Ф. Н. Киреев, Т.Ж. Шоинбаев. – Алма - Ата: Изд-

во АН Каз.ССР, 1961.-С.46; Ерофеева И.В. Указ.соч.-С.19,29,32-34,53.)

33 Таймасов С.У.Указ.соч.-С.255.

34 Письмо Батырши императрице Елизавете Петровне/Сост.Г.Б. Хусаинов.-Уфа, 1993.

35  НА  УНЦ  РАН.-  Ф.3.-Оп.2.-Д.139.-С.155-158,179-180;  ГАОО.-Ф.3.-Оп.1-Д.63.-Л.113,208,387  об.; 

Чулошников А.П. Восстание 1755 г. в Башкирии. - М.; Л.: Изд-во АН СССР,1940.-С.98-99,101.


372

ТАЙМАСОВ С.У.

Доцент кафедры Истории культуры Серлитамакской государственной

педагогической академии им. Зайнаб Биишевой, к.и.н.

УЧАСТИЕ КАЗАХОВ В АНТИКОЛОНИАЛЬНОЙ БОРЬБЕ БАШКИР XVII-XVIII ВЕКОВ 

Первые сведения об участии казахов в восстаниях башкир датируются 1676 годом, когда отряды 

муллы Сеита осаждали крепости Закамской пограничной линии в Казанском уезде. В 1679 г. они за-

хватили город Кунгур, опустошили Томский уезд, подступили к Красноярску[1]. В результате, русское 

правительство отказалось от политики массовой христианизации народов Поволжья и Приуралья. По 

некоторым сведениям, Сеит-батыр впоследствии ушел в Казахстан [2]. Башкиры продолжили борьбу; 

в 1694 г. они приехали к Тауке-хану и «шертовали» (заключили договор) о совместных военных дейс-

твиях [3]. 

Казахи  оказали  действенную  помощь  восстанию  под  предводительством  башкирского  тархана 

Алдара  Исекеева (1707-1711 гг.).  Вспыхнувшее  почти  одновременно  с  восстаниями  астраханских 

стрельцов и донских казаков, оно было вызвано резко усилившимся административным и экономичес-

ким гнетом. Кроме того, в результате административной реформы Петра I, башкиры, со времен Ивана 

Грозного находившиеся непосредственно под управлением правительства, были переподчинены вновь 

образованной Казанской губернии. Нарушение условий добровольного вхождения в состав Русского 

государства, свертывание сюзеренно-вассальных отношений с верховной властью не устраивали баш-

кирскую верхушку, поэтому она решила отказаться от русского подданства и обратилась за протек-

цией к казахским и каракалпакским правителям. Одним из первых Башкортостан посетил хан Тауке. 

Затем, непосредственно перед началом военных действий, прибыли султаны Джангир и Абулхаир. В 

начале декабря 1707 г. у горы Юрак-тау, близ современного города Стерлитамак, повстанцы разгро-

мили большой полк (1300 солдат) под командованием казанского воеводы П.И. Хохлова, затем - еще 

два полка, прибывшие из Уфы. В этом сражении был ранен султан Абулхаир [4]. В начале 1708 г. пов-

станцы прорвали Закамскую линию и подошли к Казани, намереваясь взять ее штурмом. Губернатор 

П. М. Апраксин получил письмо казахского хана Каип Мухаммед – Бахадура, в котором Казань и Уфа 

объявлялись мусульманскими владениями. Башкиры провозгласили сына Каипа султана Хази своим 

ханом [5]. В те дни с отрядами башкир, казахов и каракалпаков пытались соединиться донские казаки 

атамана Кондратия Булавина. В феврале 1709 г. в южном Башкортостане прошел йыйын (съезд) под 

эгидой Хази. В последующие три года основным театром действий становится Зауралье. Восстание 

завершилось успешно: вплоть до 1735 года Башкортостан оставался практически независимым. 

Отдельные боевые эпизоды имели место и в последующие годы. Так, в 1714 году башкиры, казахи 

и каракалпаки напали на город Мензелинск, после чего намеревались идти на Самару и Сергиевск. 

В 1715 году (по другим сведениям, в 1717 г.) 10 тысяч казахов, каракалпаков и башкир под коман-

дованием  Абулхаира,  объявленного  ханом  башкир,  атаковали  Закамскую  линию  и  сожгли  крепость 

Новошешминск.  В 1721 г.  Алдар  снова  ездил  за  военной  помощью  к  Абулхаиру  и  каракалпакским 

ханам Ишиму и Султанмурату, после чего большая группа казахов и каракалпаков со своими семьями 

прибыла на зимовку в Башкортостан. В знак дружбы, Абулхаир прислал своему старому боевому това-

рищу в подарок «двести лисиц, полтораста волков, двести корсаков, шесть лошадей»[6].

Стремясь  восстановить  подданство  башкир,  Петр I в  конце 1721 г.  вызвал  их  представителей  в 

Петербург. После аудиенции делегаты получили царские подарки и грамоту от 20 июля 1722 г., под-

тверждающую  вотчинные  права  башкирского  народа  и  разрешающую  «для  всяких  нужд»  ездить  в 

С-Петербург, с предписанием «когда каракалпаки и киргиз-кайсаки в российские городы возымеют 

намерение приходить для воровства, и они б того пристерегали и проходить их в российские уезды 

не допускали. И в таких случаях с войски на них ходили, и о том заблаговременно на Уфу и протчие 

городы, куда надлежит к воеводам ведомости подавали…» [7].

Однако новые злоупотребления местных властей вновь накалили обстановку. В 1724 г. Алдар с от-

рядом в 700 человек и сын бежавшего в Казахстан Сеита с 500 человек стали готовиться к осаде Уфы. 

В августе того же года казахи, каракалпаки и башкиры под командованием казахского батыра Исета 

Отарова вторглись на территорию Астраханской губернии [8].

В начале 1720-х годов большая группа казахов Младшего и Среднего жузов, под давлением джун-

гаров, мигрировала на север и, в свою очередь, окончательно вытеснила калмыков с территории сов-

ременной Актюбинской области. Наступил период наиболее тесного казахско-башкирского этничес-

кого взаимодействия. Однако он продолжался недолго. Вскоре после перехода казахов под протекцию 


373

России  и  создания  буферной  зоны,  возможности  царского  правительства  контролировать  контакты 

двух родственных народов значительно возросли. 

Как  известно,  в 1734 году  правительство  императрицы  Анны  Иоанновны  одобрило  план 

Оренбургской  экспедиции,  по  которому  намечалось  продвижение  русского  военного  корпуса,  при 

поддержке башкирской конницы, в Казахстан, Центральную Азию и далее до Индии. Однако башкиры 

не только отказались участвовать в этом мероприятии, но и решили воспрепятствовать строительству 

крепости Оренбург. Это привело к конфликту с начальником экспедиции Иваном Кириловым и после-

дующему мощному восстанию (1735-1740 гг.), сорвавшему геополитическую авантюру. В ходе борь-

бы башкиры снова обратились за помощью к казахам. В 1736 г. из Среднего жуза в Барын-Табынскую 

волость (Зауральская часть Башкортостана) прибыли 4 посла и передали: «Мы де ведаем - у вас здела-

лась война с белым царем, и вас рубят, а мы де с вами одного рода и одной веры, и ежели вам будет от 

русских студено, то де к нам пришлите, и если хотите хана, мы вам хана дадим, если же хотите салтана, 

то салтана пришлем, буде же похотите мириться, то де без нас не миритесь, а станем де мириться вмес-

те…» [9]. Впоследствии казахи Среднего жуза принимали участие в боевых действиях в Тобольском 

ведомстве, Крутихинском, Шадринском и Окуневском уездах.

Кирилов  стремился,  во  что  бы  то  ни  стало,  разрушить  союз  двух  народов,  посеять  между  ними 

вражду. 13 августа 1736 г. он доносил в Кабинет, что дал волю казахам совершать набеги на Ногайскую 

и Сибирскую дороги Уфимской провинции «понеже в том Вашего Величества высокий интерес зави-

сит дабы сии народы всегда в несогласии были»[10]. 

Летом 1737 г.  к  султанам  Абулмамбету,  Аблаю  и  Бараку  приехал  башкир  Казанской  дороги 

Уфимской провинции Султан-Мурат Дюскеев и предложил Аблаю возглавить башкир. В ответ Аблай 

отправил  в  Башкортостан 800 воинов  во  главе  с  Караламан-батыром.  Любопытно,  что  среди  каза-

хов  был  Якшимбет  Кугуленов,  который  впоследствии  выдавал  себя  за  брата  Карасакала.  В 1740 г. 

Якшимбет  попал  в  плен  и  в  том  же  году  был  передан  генералом  В.А.  Урусовым  своему  владельцу 

Аблаю [11]. Летом и осенью казахско - башкирские отряды действовали по реке Деме и окрестнос-

тях Уфы. До правительства дошли тревожные слухи о том, что башкиры с казахами и каракалпаками 

собираются идти войной на Оренбург, Озерный городок, Сакмарск, Самару и Казань. Осенью 1737 г. 

башкиры Сибирской и Ногайской дорог на съезде в Кубалякской волости говорили: «…ныне нашли 

себе хана, … они, башкирцы, у Ея Императорского Величества люди вольные - хотят де служат, а хотят 

де не служат, куды они, башкирцы, служить захотят, туды де они и пойдут. И у прежних де государей 

они, башкирцы, служили волею, и в подданство де пошли волею, а не войною их, башкирцов, русские 

взяли де, и ныне тамо у того хана, с которым они возымели согласие, живет их, воров, Салтан-Мрат со 

100 человеками…» [12]. В те дни другой башкирский предводитель Кусяп Султангулов с товарищами 

просил Аблая принять к себе «на жилье», т.е. просил убежища. Впоследствии, вплоть до 1770–х годов 

башкиры неоднократно обращались к Аблаю за покровительством. Зимой 1737- 38 гг. среди башкир 

Ногайской дороги находился хан Абулхаир. Здесь его в течение нескольких месяцев содержали как 

почетного гостя и даже женили на дочери башкира Чурака из деревни Кутлуюл Бурзянской волости, 

от которой у хана родился сын по имени Каратай [13]. Башкиры жаловались на русское начальство, и 

хан обещал свое покровительство. Тогда же на Сибирской дороге находился сын Барака султан Шигай. 

В марте 1738 г. он, в сопровождении 400 башкирских семей во главе с Султан-Муратом, вернулся в 

Казахстан [14]. Следующей зимой Аблай и сын Абдулмамбета султан Булат, в сопровождении башки-

ра Нурушева Кинзекеева, прибыли в верховья Яика для участия в военных действиях [15].

На  последнем  этапе  башкирское  сопротивление  возглавил  потомок  сибирского  хана  Кучума  по 

прозвищу Карасакал. Прибыв в Башкортостан, Карасакал некоторое время скрытно жил в Зауралье в 

Кара-Табынской и Барын-Табынской волостях, несколько раз выезжал к казахам. В начале 1740 г. на 

съезде в Дуванской волости он был провозглашен ханом Султан-Гиреем. Правительство, опасаясь, что 

Карасакал может «возмутить не токмо весь башкирской народ, но и киргисцов, от чего великая опас-

ность воспоследовать может» [16], направило против него 7 тысяч солдат. Повстанцев насчитывалось 

около 2 тысяч. В конце мая на реке Кизил, в Зауралье, после ожесточенного сражения повстанцы были 

разбиты. Карасакал и последовавшие за ним 1500 башкирских семей бежали за границу. В пути они 

несколько раз подверглись нападению карателей. Тяжело раненный Карасакал с небольшой группой 

башкир смог найти убежище у влиятельных старейшин Среднего жуза братьев Казбек-бия и Каранбай-

батыра, а султаны Барак и Батыр взяли его под свое покровительство. Карасакал был назначен прави-

телем найманов, а затем стал ханом Старшего жуза. Вскоре, назвавшись джунгарским принцем Шуна-

батыром, он возглавил борьбу против враждебного казахам джунгарского правителя Галдан-Церена 

[17]. В 1741 г. он совершал нападения на российские рубежи в Сибири. Тогда же 800 башкир и каза-


374

хов во главе с «главнейшим бунтовщиком» башкиром Усерганской волости Муса-батыром атаковали 

крепости Иртышской линии. Долгое время оренбургская администрация упорно добивалась выдачи 

Карасакала, засылала в казахские степи шпионов. В 1749 году последний башкирский хан умер при 

невыясненных обстоятельствах. 

После учреждения Оренбургской губернии (1744 г.) стали возникать конфликты между казахами 

и прибывающим потоком русских переселенцев. Строительство в 1754 г. Илецкой крепости вызвало 

возмущение  башкир  и  казахов,  издревле  бесплатно  пользовавшихся  замечательной  илецкой  солью. 

Башкиры лишились многих своих прежних экономических и политических прав. Царизм вновь акти-

визировал политику христианизации. За несколько лет в Казанском крае было крещено около 270 ты-

сяч человек, разрушено 418 мечетей из 536 [18]. На юго-восточной окраине Российской империи зрело 

всеобщее недовольство… Башкиры решили воспользоваться благоприятной обстановкой для органи-

зации совместного выступления мусульман Оренбургского края. Идейным вдохновителем восстания 

стал  авторитетный  мишарский  мулла  Абдулла  Алиев  (Батырша).  По  словам  современника  событий 

историка П.И. Рычкова, Батырша «по всей Башкирии и в другие места ездил с истолкованием своего 

закона, рассевая в народ разные возмутительные мысли и якобы еще в том же 1754 году со многими 

волостьми  согласился,  чтоб  сделать  бунт  и  усилясь  склонить  на  то,  с  одной  стороны,  в  Казанской 

губернии живущих магометан, а с другой киргизцев и прочих тамошних народов, а потом рассеял в 

разные места возмутительное письмо, сочиня его весьма ухищренно на основании нечестивой своей 

веры…» [19].

Восстание началось 8 августа 1755 г. Ввиду того, что за последние годы ситуация в Башкортостане 

кардинально  изменилась,  повстанцы  с  самого  начала,  вместе  с  семьями,  общим  количеством  около 

10  тысяч,  бежали  в  Казахстан.  Примечательно,  что  бурзяне  во  главе  с  сотником  Умитом  направи-

лись к родственным джагалбайлинцам, жители Бушмас-Кипчакской волости со старшиной Сатлыком 

Явкеевым и сотником Аптраком Ягостиным – к кипчакам и т.д. Вскоре башкирско-казахские отряды 

стали совершать набеги на оренбургские крепости и заводы. В северной части Башкортостана Батырша 

пытался поднять татар и мишарей. Возникла реальная угроза большой войны.

Губернатор Иван Неплюев приложил огромные усилия, чтобы сорвать планы организаторов восста-

ния. Особенно сильное давление он оказал на хана Нурали. Действуя подкупом и угрозами, он скло-

нил колеблющегося правителя Младшего жуза на свою сторону. Вскоре его люди напали на башкир 

и приютивших их казахов. Оставшиеся в живых и избежавшие плена башкиры, бросив свои семьи и 

имущество, бежали домой; часть ушла в Средний жуз. Аблай, занятый китайскими делами, откочевал 

далеко на юго-восток и не смог принять участия в событиях. Потом Неплюев стал побуждать башкир 

к ответным нападениям на казахские аулы. В результате, восстание 1755 г. осталось локальным вы-

ступлением башкир, вскоре переросшим в башкирско-казахский конфликт. Тем не менее, это движе-

ние нельзя назвать безрезультатным, ибо оно оказало существенное влияние на дальнейшую историю. 

Всерьез напуганное правительство извлекло необходимые уроки и навсегда отказалось от прямых по-

сягательств на свободу вероисповедания своих подданных [20].



Литература

1 Рычков П.И. Топография Оренбургской губернии. – Уфа: Китап, 1999.-С.53; Валиди Тоган. История баш-

кир. – Уфа: Китап, 2010. - С. 59,75-78.

2 Ахметзаки Валиди Тоган. Указ. соч. - С.78.

3 Материалы по истории Башкирской АССР. – Ч.I. Башкирские восстания в XVII и первой половине XVIII вв. 

/Отв. ред. А.П. Чулошников. - М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1936. - С.94.

4 Таймасов С.У. Башкирско-казахские отношения в XVIII веке. – М.: Наука, 2009. - С.115-116, 241, 246-247, 

259-260.


5 Материалы по истории Башкирской АССР. – Ч.I. - С.256, 264-265; Ахметзаки Валиди Тоган. Указ. соч. - 

С.92-93.


6 Таймасов С.У. Указ. соч. - С.126.

7Там же. – С.127-128.

8 Там же, – С.129,262.

9 Материалы по истории Башкортостана. – Т.VI. Оренбургская экспедиция и башкирские восстания 30-х го-

дов ХVIII в./Ред. Н.В. Устюгов. Автор-сост. Н.Ф. Демидова.-Уфа: Китап, 2002.-С.182, 226, 230.

10 Соловьев С.М. История России с древнейших времен. / Отв. ред. Л.В. Черепнин. - М.: Изд-во соц.-экон. 

лит-ры, 1963. - Кн. X. - Т. 20. - С.597.

11  Материалы  по  истории  Башкирской  АССР. - Ч.I. - С.323-324, 339, 344,404,437; Материалы  по  истории 

Башкортостана. - Т.VI. - C.496; Казахско-русские отношения в XVI-XVIII веках. (Сборник документов и матери-

алов). / Под ред. В.Ф. Шахматова и др. - Алма-Ата: Изд-во АН Каз. ССР,1961. - С.163.



375

12 Материалы по истории Башкортостана. – Т.VI. - С.490.

13 Материалы по истории Башкортостана. – Т.VI. - С.536; Ерофеева И.В. Хан Абулхаир: полководец, прави-

тель и политик. - Алматы: Санат, 1999. - С.292.

14 Материалы по истории Башкортостана. – Т.VI. - С.592-593,632,645. 

15 Материалы по истории Башкортостана. Т.VI. - С.608, 643; Сборник императорского Русского историческо-

го общества. Бумаги Кабинета министров императрицы Анны Иоанновны 1731-1740 гг. Собраны и изданы под 

редакцией А.Н. Филиппова. - Т.Х. (1739 г.) (июль-декабрь). - Юрьев, 1909. - С.585-587.

16 Таймасов С.У. Указ. соч. - С.252.

17 Сб. РИО.Т.XII. (1740 г.) (июнь-октябрь). - Юрьев, 1915. - С.490-491; Ч.Ч. Валиханов. Собр. соч. в пяти то-

мах. - Т.I. -Алма-Ата: Изд-во АН Каз. ССР. - 1961.- С.431; Таймасов С.У. Указ. соч.-С.252-853.

18  Чулошников  А.П.  Восстание 1755 г.  в  Башкирии.–  М.;  Л.:  Изд-во  АН  СССР, 1940. -С.7,65-66;  Законы 

Российской империи о башкирах, мишарях, тептярях и бобылях /Сост. Гумеров Ф.Х.-Уфа: Китап, 1999.-С. 67-

68,71; Таймасов С.У. Указ.соч.-С. 183-184.

19 Рычков П.И. Топография Оренбургской губернии. – С.183.

20 Чулошников А.П. Указ.соч.-С. 71-109; Таймасов С.У. Указ.соч.-С.183-194.



ИГИБАЕВ С.К.

д.и.н., профессор 

ВКГУ им. С. Аманжолова (г.Усть-Каменогорск)

НАЦИОНАЛЬНО-ОСВОБОДИТЕЛЬНАЯ БОРЬБА КАЗАХОВ В ИСТОРИОГРАФИИ

Важное значение имеет для полного и объективного изучения национально-освободительных вос-

станий  выбор  методологии.  В  дореволюционной  литературе  восстания - «мятежи», «грабительские 

набеги» казахов затронуты, в основном, с точки зрения официальной историографии. В советский пе-

риод, по мере укрепления формационно-классовой методологии рамки исследования национально-ос-

вободительных восстаний значительно сузились, а с 50-х годов XX века некоторые освободительные 

восстания стали характеризоваться как «феодально-монархические движения». В условиях демократии 

и независимости Республики Казахстан исследователи получили возможность выбора методологии. В 

этом плане исследователи в большей степени отдают предпочтение цивилизационной методологии, 

основанной на нравственном принципе в изучении исторических событий.

Историографию истории национально-освободительных движений в Казахстане со второй полови-

ны XVIII по XX вв. условно можно разделить на 4-е этапа: дореволюционный период; историография 

20-40-х годов XX в.; историография 50-80-х годов XX в. и историография современного периода - с 

90-х годов XX в. и начало XXI в.



1. Национально-освободительная борьба казахов в трудах дореволюционных исследователей

Казахам после длительной освободительной войны с джунгарскими завоевателями пришлось вести 

народно-освободительную  борьбу  против  захватнической  колониальной  политики  России  и  средне-

азиатских  ханств  в  течение  более  двух  веков.  Самая  продолжительная  борьба  казахов  была  с  коло-

ниальной политикой царской России. Колониализм выражался со стороны России в захвате земель, в 

строительстве крепостей на земле казахов, в ликвидации сложившейся административно-управленчес-

кой системы, в ведении казенно-бюрократического аппарата управления, в разделении страны на части 

и подчинение их под разные генерал-губернаторства, расположенных за пределами Казахстана, в росте 

прямых, косвенных налогов, в грабеже населения и природных богатств Казахстана.

В 1916 году В.И. Ленин писал: «Национальное восстание есть тоже «защита отечества»! А между 

тем капелька размышления убедит всякого, что это именно так, ибо всякая «восставшая нация защи-

щает» себя от нации угнетающей, защищает свой язык, свой край, свое отечество.

Всякий национальный гнет вызывает отпор в широких массах народа, а тенденция всякого отпора 

национально угнетенного населения есть национальное восстание» [1, c.113].

Освободительное движение казахов нашло отражение в ряде работ дореволюционных авторов. Во 

второй половине XIX века Николай Акимович Середа (1840 – 20 августа 1915), работавший в течение 

20 лет председателем Оренбургской городской думы – 1875-1887 и 1892-1900 гг., написал труд «Бунт 

киргизского султана Кенесары Касимова. (1838-1847 гг.)» в трех частях в журнале «Вестник Европы», 

издававшийся ежемесячно с 1866 по 1918 гг. В первой части рассматриваются волнения в степи, ру-

ководимые султаном Каип Галиевым, Жоломаном и Исатаем, происходившие до восстания Кенесары 

Касымова. Н.А. Середа отразил прокламации повстанцев, раскрыл политику Кенесары, его стремление 


376

отделить степь от России, и сближение Кенесары с Бухарским ханством для покорения Кокандского 

ханства [2, c.541-573]. Во второй части работы рассмотрены возобновление беспорядков в степях си-

бирского ведомства, беспорядки внутри края: челябинский бунт и волнение вновь обращенного каза-

чества и перемена политики России с Кенесары и другие вопросы [2, c.60-86]. В третьей части труда 

излагаются события, охватывающие 1843-1845 гг.: осенняя экспедиция 1843 года, ее последствия. 

Статья Середы «Из истории волнений в Оренбургском крае» посвящена героическому восстанию 

казахского народа в 1869-1870 годах. Н. Савичев опубликовал статью о восстании казахов под руко-

водством Исатая Тайманова [3]. И. Аничков весьма добросовестно исследовал движение казахов под 

руководством батыра Жанхожи Нурмухамедова [4]. 

А. И. Левшин (1797-1879) рассматривает действия Срым-батыра как орудия «для важнейших пере-

воротов в народе киргиз-казачьем» [5, c.260] и как организатора грабительских набегов на погранич-

ные крепости. Он не раскрывает основные причины движения казахов Младшего жуза под руководс-

твом С. Датова. Походы российских войск в степь объясняет как ответ на «грабежи»: «...грабежи его 

с сообщниками понудили выслать в начале 1785 года из России в степи зауральские два отряда войск. 

Первый состоял из 2760 человек и отправлен был из Оренбурга к вершинам Эмбы, второй составляли 

1250  казаков,  которые  вышли  из  Уральска  к  устью  той  же  реки.  Снега  воспрепятствовали  войску... 

Однако ж, поход оного оказался не совсем бесполезным. Оно взяло в плен 213 человек жен и детей, 

для выкупа которых много было вывезено пленных прежде россиян (В 1784 г. казахами Меньшей орды 

увезено русских 176 человек)» [5, c.260]. Набеги казахов, - по мнению А.И. Левшина, «были нередко 

вынуждаемы оскорблениями и даже насилиями пограничных россиян, не говоря уже о башкирах, ко-

торые,  вопреки  всем  запрещениям,  очень  часто  прорывались  в  степи  зауральские  и  разоряли  своих 

врагов. Действительно, многие набеги были плодом мщения» [5, c.261-262]. 

А.И. Левшин рассматривает пограничный суд, открытый в Оренбурге по указу Екатерины от 2 мая 

1784 г. и его состав; отстранение Нуралы в 1786 г. от ханской власти и его ссылку в Уфу и задержание 

его брата Айчувака в Уральске; поход Ералы султана, старшего сына Абулхаира, правившего в то вре-

мя каракалпаками, против Срыма: «в сем походе: представитель народного собрания (так называл себя 

Срым) сделался его пленником» [5, c.267]. Сырым был освобожден из плена.

В 1790 году Нуралы умер в Уфе. Екатерина II, узнав о смерти Нуралы, 29 января 1791 года «пове-

лела наименовать Эрали его преемником и, не ожидая никаких представлений, послать ему грамоту на 

достоинство хана Меньшей орды» [5, c.273].

В 1792 году  Срым  «торжественно  объявил  России  войну» [5, c.275]. Казахи  под  предводительс-

твом Срыма нападали на Илецкий городок, Калмыковскую крепость и на другие поселенные пункты 

Илецкой линии. Хан Ералы не мог остановить волнения. Он умер в июне 1794 года после трехлетнего 

управления Младшим жузом.

А.И.  Левшин  сообщает,  что  в  ноябре 1797 года  Срым-батыр  напал  на  Есима  под  форпостом 

Красноярским, «злодейски умертвив его, разграбил потом все имущество, ему принадлежавшее. ...сей 

отважный злодей избежал всякого наказания за поступки свои против России» [5, c.277].

А.И. Левшин, как сторонник официальной правительственной историографии, излагал проводимую 

политику России в колониях с точки зрения Российского самодержавия, а военные сражения казахов с 

правительственными войсками рассматривает на уровне взаимной пограничной барымты.

Ч. Валиханов обратил внимание на народно-освободительные восстания против колониальной по-

литики царизма. Упразднение достоинства ханов, разделение степи на округи и введение для управле-

ния казахской степью сибирского учреждения обошлось не без смятений. Султан Касым в 1825 году и 

впоследствии дети его Саржан и Кенесары во главе недовольных подняли мятеж и производили беспо-

койства до 1846 года, прекращенные оружием [6, c.312]. Восстание казахов под руководством султана 

Касыма и его сына Саржана было вызвано колонизацией Казахстана, открытием внешних округов и 

приказов Каркаралинского (24 июля 1824 г.), Кокчетавского (17 сентября 1824 г.), Баянаульского (1826 

г.) и других приказов и строительством крепостей.

Повстанцы оказывали вооруженное сопротивление правительственным войскам, но силы были не 

равны, поэтому они часто использовали и пассивную форму протеста – откочевку. Однако и на новом 

месте, как писал царским властям Кенесары Касымов, карательные отряды не оставляли их в покое: 

«За период с 1825 до 1840 года они (карательные отряды – Ред.) предали наши аулы пятнадцати грабе-

жам. Поэтому мы, казахи, не выдержав подобных притеснений, грабежей и убийства, вынуждены были 

перекочевать в неизвестном направлении. Однако и здесь они не дали нам покоя. Поэтому я, Кенесары 

Касымов, вооружившись, поднялся во главе великой борьбы» [7, c.277].



377

В  исследованиях  П.  Юдина  и  В.  Потто  рассматриваются  выступления  казахов  на  полуострове 

Мангышлак в 1870 [8, c.135-156; 9].

А.И. Герцен (6 апреля 1812 – 9 января 1870) в своей знаменитой газете «Колокол» (22 июня 1857 

- 1867), издававшейся  сначала  в  Лондоне,  затем  в  Женеве,  говоря  о  подавлении  движении  Есета 

Котибарова,  в 1858 году  писал: «Со  времен  ветхозаветных  войн  или  монгольских  набегов  ничего 

не было гнуснее в свирепости, как набег полковника Кузьмина (Кузьминского) и майора Дерышева, 

которым  заправлял  (еще  при  Перовском),  сидя  в  своей  канцелярии,  бывший  помощник  Липранда-

Григорьев. Этот кровавый эпизод еще ждет описания» [10].



Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   50   51   52   53   54   55   56   57   ...   61




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет