Біздің заманымыз өткен заманның баласы, келер заманның атасы

Балам деген жұрт болмаса, жұртым дейтін бала қайдан шықсын. Бала деп бағып оқытып, адам қылғаннан кейін жұртым деп танымаса, сонда өкпелеу жөн ғой.

Баланы ұлша тəрбиелесең ұл болмақшы. Құлша тəрбиелесең құл болмақшы.

Мойындағы борышты білу – білім ісі, борышты төлеу – адамшылық ісі.

Халықтың есі енуі баланың есі енуі сиақты: бірте-бірте, ақырындап болмақшы.

Оқу жұмысының үш жағы үш нәрсеге тіреледі; бірі ақшаға, бірі құралға, бірі мұғалімге. Осы үш тіреуі бірдей тең болса, оқу қисаңдамай, ауытқымай, түзу жүреді.

Ноқталанғанша һәм ноқталанғаннан кейінгі істелетін істер басқа-басқа.

Қазақ – жоқшы, жоғын іздеген қуғыншы. Қуғыншы қандай болса, мал қайтпақшы?

Шашқан тұқым жас бала, малдың жас төлі сияқты, орны жайлы, тамағы тоқ болса, жақсы өседі.

Мал бағу қазақтың көптен істеп келе жатқан ісі, ата кәсіп.

Өткен – өтті, іздегенмен таптырмайды, қуғанмен жеткізбейді. Өткенді қуғанды қойып, осы күйіңді түзеуге жөн іздеу тиіс.

Жұрт істеп отырған ісін қисық я түзу деп айту ғана қолымыздан келеді, істеткізбей, тоқтату қолымыздан келе ме?

Əркім жалғыз өзім демей, өзгелер жайында ойлап, пейілін кеңге салып іс етпесе, жұрт жұмысы түзелмейді. Жұрт пайдасын аяғына басып, бетімен жайылатындарын қайырып, үйірге кіргізіп отырмаса, бір қойдың қотыры мың қойға жұққан сияқты, бір адамның кесірі мың адамға тимекші.

Законның асыл түбі, әуелі, күкімет пен халық арасына салатын, екінші күкіметке қараған адамдардың араларына салатын жол.

Қазақтың бас ақыны Абай (шын аты Ибраһим) Құнанбаев. Онан басқа бұрынғы-соңды заманда қазақ баласында біз білетін ақын болған жоқ.

Абай сөздері дүнияда қалғаны – қазаққа зор бақ.

Абайды қазақ баласы тегіс танып, тегіс білу керек.

Қазіргі қазақ мәселелерінің ең зоры – жер мәселесі. Бұл – қазақтың тірі иа өлі болу мәселесі.

Елу-алпыс балаға ғана арнап берген сабақтан алты міллійон қазақты алаламай істеп отырған ісімді артығырақ көремін.

Мектептің жаны – мұғалім. Мұғалім қанадай болса, мектебі һəм сондай болмақшы.

Бұл күнде аянбай жатып қалған жұрт, кетіп бара жатқан жұрттардың аяғының астыда қалмақ. Қазақ халқы болып жасаймын десе, ілгері ұмтылып талпынатын кезі осы.

Газет қызметі – халыққа бас, көз, құлақ, тіл болып ұлтының ар-абыройын күзетіп, жұртын жақсылыққа бастау, жаманшылықтан сақтандыру.

Тәннің күшті болуы да, елдің күшті болуы да – екеуі де тәрбиемен. Тәрбиесіз тән қандай азса, тәрбиесіз ел де сондай азбақ.