Как справляться с беспокойством и стрессом Шейх Мухаммад Салих аль-Мунаджид
жүктеу/скачать 0,52 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- "К тем, кто отвращается от поминания Милостивого, Мы приставим
| Своего раба, Он спешит с наказанием за его грех; когда Он желает зла для Своего раба, Он
скрывает наказание, пока дело не дойдёт до Дня Воскресения, когда все его грехи будут явлены вкупе". Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Когда Аллах желает добро для Своего раба, он спешит послать ему наказание в этом мире, и когда Он желает зло для Своего раба, Он скрывает наказание, пока с ним не решится дело за его грехи в День Воскресения". 3) Понимание сущности этого мира Верующий знает, что этот мир всего лишь временный, его наслаждения малы и всякое удовольствие здесь всегда несовершенно. Если он вызывает немного смеха, то даёт много оснований плакать; если он даёт немного, то скрывает гораздо больше. Верующий всего лишь заключен здесь, так как посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Этот мир - тюрьма для верующего и рай для кафира". Этот мир это также изнурительный труд, боль, отчаяние и страдания, поэтому верующий чувствует облегчение, когда расстаётся с ним. Абу Кутада ибн Риб'и аль-Ансари сказал, что похоронная процессия миновала посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и он сказал: "Теперь он нашёл облегчение и люди нашли облегчение от него". Его спросили: "О посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), как он может найти облегчение, а люди найти облегчение от него?". Он сказал: "Верующий раб (который умирает) находит облегчение от утомительных трудов и болей этого мира, и отправляется к милости Аллах; когда же непокорный раб умирает, люди, земля, деревья и животные находят облегчение от него". Для верующего смерть приносит отдохновение от печалей, треволнений и боли этого мира, как сказано в хадисе: "Когда верующий при смерти, ангелы милости приносят белый шёлк и говорят, "Выходи, снискавший довольство с удовлетворением от Аллаха над тобой к милости Аллаха, к приятным ароматам и к Господу, Который не гневен на тебя". Так, душа исходит как самый благоуханный мускус и ангелы передают её друг другу, покуда не доставят её к вратам небес. Они скажут: "Как приятен этот аромат, что исходит с земли".Они принесут её к душам верующих и те возрадуются этому ещё больше, чем вы, когда к вам возвращается отсутствовавший. Они спросят его, "Что сделал такой-то и такой-то?". Тогда (ангелы) скажут, "Оставьте его в покое, ведь он настрадался от печалей в мире". Когда он спросит, "Разве такой-то и такой-то не попал к вам?", они скажут: "Его унесли в пропасть (ад)". Когда кафир умирает, ангелы кары принесут мешковину и скажут: "Выходи, не снискавший довольство под гневом Аллаха над тобой, к наказанию Аллаха". Так, (душа) выйдет, как самый зловонный кусок тухлого мяса, и они возьмут его к вратам земли. Они будут говорить: "Как скверно это зловоние", пока его не приведут к душам куффар". Такое понимание сущности этого мира облегчит верующему перенос испытаний, боли, огорчений и тревог, потому что он знает, что они - неизбежная часть этой жизни. 4) Следование примеру пророков и праведников. Пророки и праведники вытерпели больше бед, чем кто-либо ещё. Каждый человек испытывается сообразно силе его веры. Если Аллах любит человека, Он испытывает его. Са'д (раа) спросил пророка (да благословит его Аллах и приветствует): "О посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), кто из людей терпит больше всех бед?". Он сказал: "Пророки, затем те, кто идут после них (по положению), затем те, кто после них. Человек будет испытан сообразно силе его веры. Если его вера сильна, тогда бедствие, коим он испытывается, будет сильнее; если вера его слаба, он будет испытан сообразно величине его веры. Беды будут непрестанно посещать раба, пока он ходит по лику земному, свободный от греха". 5) Установление будущей жизни своею главной заботой. Заботы этого мира переполняют и запутывают людей, но если раб сделает своею главной заботой жизнь будущую, Аллах поможет ему стать собранным и решительным, так как было рассказано Анасом (раа): "Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: "Кто имеет своею главной заботой будущую жизнь, Аллах наполнит его сердце чувством достатка и независимости; он будет сосредоточен на этом и почувствует удовлетворение, и этот мир придёт к нему, несмотря на это. Кто делает этот мир своею главной заботой, Аллах вызовет у него чувство постоянного страха пред бедностью; он будет отвлечён и рассеян, и он не получит ничего из этого мира, кроме того, что было предопределено ему". Ибн аль-Кайим (рах) сказал: "Когда человек не проводит весь свой день ни в какой другой заботе, кроме Аллаха, Аллах, преславен Он, позаботится обо всех его нуждах и позаботится обо всём, что занимает его; Он освободит его сердце так, что оно наполнится только любовью к Нему; освободит его язык так, что он будет произносить только поминание Его (зикр), и заставит все его способности работать только на покорность Ему. Но если человек не проводит весь свой день ни в какой другой заботе, кроме этого мира, Аллах заставит его нести на себе его горечь, тревоги и боли; Он покинет его, чтобы тот сам разбирался со своими делами, и заставит его сердце быть отвлечённым от любви к Аллаху и привлечённым к любви к тварному, заставит его язык произносить поминание этого тварного, вместо поминания Аллаха, и заставит его способности работать на подчинение и служение ему. Итак, он будет много тужится, трудясь, как какая-то домашняя скотина, чтобы обслужить нечто другое, помимо Аллаха… Всякий, кто отвернётся от того, чтобы быть истинным рабом Аллаха и от покорности Ему, и любви к Нему, будет обременён рабством, любовью и покорностью к некоторым творениям. Аллах говорит: "К тем, кто отвращается от поминания Милостивого, Мы приставим жүктеу/скачать 0,52 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|