Краткий словарь когнитивных терминов (фрагменты) 445 бихевиоризма к ментализму, который и потребовал обращения к ментальной
деятельности человека и ко всем ментальным или когнитивным способностям,
которые эту деятельность обеспечивают. Как писал позднее Р. Джекендофф,
разум представляет собой объединение разных когнитивных способностей
человека, связанных между собой системой коррелирующих эти способ-
ности правил, каждое из которых имеет дело с особыми ментальными
репрезентациями [Jackendoff 1992: 366–367].
По мнению Н. Хомского, когнитивная революция с середины 50-х го-
дов возвращала на новом витке развития науки к тем проблемам, которые
вставали перед философами на рубеже XVII и XVIII вв. и которые каса-
лись природы человеческого разума и знания. Естественно, что в наше
время они оказались связанными с новыми технологиями, с новыми ис-
следованиями в разных науках, но в принципе в фокусе внимания оказалась
репрезентационно-компьютационная теория разума [Chomsky 1991–1: 4
и сл.]. Как сформулировал Хомский в своих лекциях, от изучения поведе-
ния человека и результатов этого поведения перейти к анализу состояний
мозга / разума, связанных с поведением [Chomsky 1988:; Schwarz 1992: 13].
Многие исследователи подчеркивают, что радикальные изменения в
исследовании интеллекта были вызваны новаторскими идеями
Н. Хомского о том, как следует изучать язык и языковые способности че-
ловека, – эту огромнейшую часть его когнитивной системы в целом. Тео-
ретические проблемы лингвистики в их формулировке Н. Хомским опре-
делили не только облик всего генеративного направления, но оказали
мощное воздействие и на постановку аналогичных проблем в психологии
и нейрофизиологии. Этими проблемами оказались вопросы о том, какова
природа знания и как оно используется (ср.: [Carston 1989; Fromkin 1991:
78 и 84]), как возникают некие системы знаний в голове / разуме (in the
mind / brain) и как их «пускают в оборот» (см. также: [The Chomskyan
Turn... 1991]).
Феномен интеллекта изучается тогда, когда изучают способность
говорить и понимать услышанное, способность видеть и воспринимать
действительность, слушать музыку, учиться или обучаться, решать про-
блемы, рассуждать и приходить к определенным умозаключениям, плани-
ровать действия, вести себя намеренно, по своей воле, интенционально,
вспоминать и фантазировать. Нередко такие когнитивные способности
изучаются по отдельности, что вполне естественно из-за исключительной
сложности каждой из них, но каждое такое исследование вносит свой
вклад и в понимание интеллекта, и в постижение его специфики (ср.:
[Eckardt 1993: 57 и сл.]). Очевидно, что все указанные способности интен-
сивно изучались и вне когнитивно, но именно последний внес в их анализ
новый ракурс рассмотрения: способствовать пониманию того, как проис-
ходят обработка и переработка информации во всех мыслительных про-
цессах, осуществление которых приписывается психике или мозгу, или
интеллекту человека. Подобные процессы характеризуются как компью-