Милосердного

И так, сохрани свой язык от восьми вещей: 
Первое - от лжи в шутку и всерьёз. Не приучайся говорить ложь в 
шутку, а то это приучит Тебя ко лжи и тогда, когда Ты серьёзен. Ложь 
является одним из основных смертных грехов. 
К тому же, если люди узнают, что Ты лжешь, то они будут ставить под 
сомнение твою честность, не станут больше верить Тебе, и в их глазах Ты 
станешь неуважаемым и презренным. Если Ты хочешь узнать 
отвратительность своей лжи, то посмотри на другого, который лжет и на 
то, какое Ты питаешь отвращение к этому, и как Ты презираешь того, кто 
солгал, и его ложь. Точно также поступи со всеми своими недостатками, 
поскольку Ты не замечаешь гнусность своих недостатков, а видишь 
только чужие. И то, что Ты считаешь плохим в других, несомненно, 
другие считают плохим в Тебе. И поэтому, никогда не позволяй себе 
всего перечисленного. 
Второе - от нарушений, данных Тобою обещаний. Остерегайся от 
обещания чего-либо и невыполнения его. Наоборот, делай людям добро, 
на деле, молча и без лишних слов. Но если Ты будешь вынужден дать 
обещание, то остерегайся нарушать его, кроме как в тех случаях, когда Ты 
не в силах выполнить его или же вынужден нарушить его. Поистине это 
из признаков лицемерия и из плохих качеств характера. Пророк (да 
благословит его Аллаh и приветствует) сказал: "Если в ком-нибудь будут 
три качества, то он лицемер (мунафикъ), если даже он молится и постится: 
если лжет, когда рассказывает; если даёт обещание и не выполняет; если 
доверят - обманывает". (Приводит Имам Ахмад). 
Третье - от хулы (гъибат). Ты должен сохранить свой язык от этого, 
потому что, хула в Исламе - грешнее 30 прелюбодеяний. Именно так и 
сказано в Хадисе. 
Хула - это то неприятное (для человека), что Ты говоришь о другом 
лице за его спиной. 
При этом Ты проявляешь несправедливость по отношению к нему, 
хотя, возможно, говоришь и правду о нём. Остерегайся также хулы, 
присущей некоторым лицам, читающим Коран для показа, то есть хулы, 
когда Ты прямо не отзываешься о человеке отрицательно, а лишь 
намекаешь на это. Например, (когда Тебя о ком-нибудь спросят), Ты 
говоришь так: "Да поправит его Аллаh! Ведь он меня опечалил, и меня 
очень озаботило то, что он сделал. И мы просим Аллаhа исправить его и 
нас". Поистине, такие слова выражают два мерзких качества. 
Одно из них - это хула, если при этом понятно о ком идёт речь. И 
второе - это самовосхваление, и самопрославление, изображая себя 
безгрешным, благонравным. 
Если же целью Твоих слов "Да поправит его Аллаh!" была просто Дуа, 
то Ты сделай ему Дуа про себя (после любой Твоей Молитвы). И если Ты 
на самом деле озабочен им, то не станешь позорить его и разглашать его 

недостатки. А озабоченность его недостатком, выраженная Тобою перед 
людьми, по сути, является явным желанием опорочить его. 
Чтобы быть удерживающимся от хулы, Тебе предостаточно слова 
Всевышнего: "...и за спиной друг друга не злословьте. Разве захочет 

жүктеу/скачать 0,72 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: