Милосердного
Пятое - от хвастовства. Всевышний Аллаh говорит: «...Не очищайте
жүктеу/скачать 0,72 Mb. Pdf көрінісі
|
- Бұл бет үшін навигация:
- "...кто встретив пустословие (
| Пятое - от хвастовства. Всевышний Аллаh говорит: «...Не очищайте
же самих себя; ведь знает лучше Он, кто гнева Божьего страшится!» (Сура "ан-Наджм", аят 32). Одного мудрого учёного спросили: "Что является порицаемой правдой?" Тот ответил: "Это самовосхваление человека". Остерегайся того, чтобы это стало Твоей привычкой. И знай, что это умаляет Твоё достоинство перед людьми и вызывает гнев Всевышнего Аллаhа. Чтобы понять, что самовосхваление не поднимает Твой авторитет, посмотри на своих друзей, когда они хвастаются перед Тобой своим положением, известностью, богатством, и как воспринимает Твоё сердце все сказанное, считая это неприятным, и упрекая их в душе за это при расставании. Точно так же и они, при Твоем хвастовстве осуждают Тебя в душе перед Тобой, а когда Ты с ними разлучаешься, они начинают открыто говорить об этом. Шестое - от проклинания кого-нибудь. Остерегайся проклинать что- либо из творений Всевышнего Аллаhа, будь это, животное, пища или сам человек. И никогда категорически не утверждай, приводя свои свидетельства против кого-нибудь из людей Киблы (Мусульман); что он многобожник (мушрик), безбожник (кафир), или же лицемер (мунафикъ, скрывающийся под видом Мусульманина). Это очень тонкое и трудное дело. Поистине, только Всевышний Аллаh знает, что на душе у человека. И не вмешивайся в дела рабов Всевышнего Аллаhа, непосредственно с Ним связанные. Знай, что Тебя не спросят в Судный День о том, почему Ты не проклинал кого-то, и промолчал о нём. Если Ты не проклянешь даже иблиса (дьявола) за всю свою жизнь и Твой язык даже не упомянет о нём, то Тебя допрашивать за это в Судный День никто не будет. Но если Ты проклянешь кого-нибудь из созданий Всевышнего Аллаhа, то с Тебя за это обязательно спросят. Никогда и ни в коем случае не порицай что-либо из того, что создал Всевышний Аллаh. Пророк (да благословит его Аллаh и приветствует), например, никогда не порицал пищу неудовлетворительную, напротив, если Он хотел есть что-нибудь, то ел его, а если нет - оставлял его (не порицая и не браня его ). Седьмое - от мольбы к Аллаhу обрушить бедствие на кого-либо из людей. Так же сохрани свой язык от Дуа против кого-нибудь из созданий Всевышнего Аллаhа. Если кто-нибудь отнёсся к Тебе несправедливо и притеснил Тебя, то оставь его и поручи его дело Всевышнему Аллаhу. Ведь в Хадисе говорится: "Если тот, кого притеснили, будет постоянно просить Аллаhа навредить своему угнетателю до тех пор, пока не отомстит ему (Мольбой) за его притеснение, то у притеснителя перед притеснённым в Судный День будет преимущество [9] ". (Ат-Тирмизи приводит иными словами Хадис такого же смысла). Некоторые люди (того времени) дали волю своим языкам молить Аллаhа против Аль- Хаджажа [10] . И тогда некоторые праведные учёные сказали: "Поистине, Аллаh отомстит за Аль-Хаджажа тем, кто своими языками постоянно молился против него, точно так же, как отомстит Аль-Хаджажу за того, кого он притеснял". Восьмое - от шуток, насмешек и издевательств над людьми. Ты должен сохранить от этого свой язык, когда Ты весел и когда серьёзен, так, как всё это приводит к утрате Твоего достоинства, и уважения, роняет честь, навлекает беспокойство и отчуждённость, причиняет сердцам страдания и обиду. Это является началом всех споров, прерывания хороших отношений. Это сеет в сердцах ненависть и злобу. И не шути ни с кем никогда. А если кто-нибудь из них пошутит с Тобой, то не отвечай ему, и отойди от них, пока они не переведут разговор на другую тему. И будь из тех, "...кто встретив пустословие (в общении с людьми), обходит его с жүктеу/скачать 0,72 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|