Монография Новосибирск 2015
жүктеу/скачать 8,6 Mb. Pdf көрінісі
|
Глава 9. Семиотические принципы анализа культурных формул Глава 9 . Семиотические принципы анализа культурных формул Семиотический подход к рассмотрению культурных текстов (и, таким об- разом, к выявлению «следов» устной традиции в письменных текстах) состоит в том, что «<…> отдельно взятый текст обычно рассматривается в группе дру- гих текстов, выделяемых по сходству из обширного культурного пространства. Сам текст, как термин, предстает в двух значениях: текст как данность, со своим сюжетом и темой, и в то же время как некоторый культурный текст-инвариант, часть более общего культурного супертекста, представленного в индоевропей- ской традиции. При таком подходе к интерпретации текста, рассматривающем всю культуру как супертекст, со своими особенностями и координатами, по- является возможность увидеть мотивы, логику сюжетов и т. д., т. е. то, что объединяет различные сегменты и слои культурного текста в единое целое» [Проскурин 2005: 178]. А. Хукстра (Hoekstra) рассматривает механизм сохранения или видоизме- Hoekstra) рассматривает механизм сохранения или видоизме- ) рассматривает механизм сохранения или видоизме- нения формул в гомеровском эпосе. Преобразования происходят под воздей- ствием изменений в самом языке (исчезновение той или иной формы ведет к перестройке, содержавшей ее формулы, происходит замена одной формы другой). Иногда по ритмическим причинам замена невозможна, и потому сло- во сохраняется в архаической форме, обеспечивая тем самым неизменность формулы [Степанов 1995]. Анализ формул, содержащихся в древних культурных текстах, предпола- гает на первоначальном этапе установление «морфологии формул», «в част- ности в связи со структурой стиха, если речь идет о стихотворном тексте. Вы- деляются архаические, или, напротив, инновационные формы падежа, глагола и т. д. — то, что А. Хукстра […] удачно назвал “склонением” и “спряжением” формулы» [Степанов 1995: 19]. Изучение семантических изменений в историческом аспекте также пред- полагает несколько уровней анализа: «1) анализ отдельно взятого коммуника- тивного акта (контекста), 2) анализ отдельного текста, 3) анализ глубинных те- матических структур, лежащих в основе отдельных актов и текстов, 4) анализ культурной парадигмы эпохи, включая логические принципы пространства и времени и т. д.» [Степанов, Проскурин 1993: 102]. Установление «инновационности» или архаичности формул и их рекон- струкция важны для решения проблемы устных элементов в письменных па- мятниках индоевропейских культур, например, древнегерманской, славянской. Как отмечает С. Г. Проскурин, «реконструкция архаических и инновационных формул удобна в особые периоды развития культур, когда происходит смена |