П у бли ка сы м әдениет, а қ п а ра т ж ә н е қ о ға м д ы қ к е л іс ім м и н и с т р л іг ін щ м ем л е к етт ік тілді дам ы ту бағдарламасы



Pdf көрінісі
бет650/879
Дата03.12.2023
өлшемі38,54 Mb.
#133403
1   ...   646   647   648   649   650   651   652   653   ...   879
Байланысты:
kazak grammatikasy fonetika sozzhasam morfologiia sintaksis

тыңда, дала, Жамбылды
тәрізді сөйлем дегіты ңда деген етістіктің (туын- 
ды) түбіріты ңда екені белгілі, бірақ бұл екіты ң- 
д а (сөйлем дегіты ңда мен оны ң түбірітыңда) бір 
емес. Бұл сөйлемде етістік түбір тұлғасында емес, 
бұйрық райдың жекеше, анайы, 2-жақ тұлғасында 
(сен 
тыңда) жұмсалған. Ал етістіктің түбіріне тән, 
бірінші лексикалы қ м ағы на - нақты лы тыңдау 
қим ы лы , екінш і, соны ң негізінде қалыптасқан 
абстракциялануы , жалпылануы негізінде пайда 
болған жалпы грамматикалық м ағы насы - жал- 
пы қимылды білдіру м ағы насы сөздің лексика- 
л ы қ м ағы насы өзгеріп кетпей, я ғн и басқа бір 
жаңа сөз жасалмай, сол созге неше түрлі ф ам м а- 
тикалық тұлғалар жалғанып, соның нәтижесінде 
оларға сәйкес ф амматикалы қ мағыналар үстелсе 
де, сақталып отырады.
Мысалы,тыңдасам, тыңдатқызбайды 
т.б. сөз 
бен сөз тұлғаларында жалпы тыңдау қимылы сақ- 
талған да, керісінше бұйрықтық, екінші жақтық, 
анайы лы қ м ағы на жоқ. С о н д ай -ақ ты ң д а деген 
түбірге бұйрықтық, 2-ж ақты қ м ағы на тән десек 
(қазақ тілінің грамматикалары мен кейбір зерт- 
теулерде де), жоғарыда көрсетілгендей, етістіктің 
түбір тұлғасы осылай қате анықталып.жүр. Онда 
тыңда-т-қыз-ба, тыңда-ң-қыра-ма 
тәрізділерді 
де етістіктің түбір тұлғасы деп тануға мәжбүр 
боламыз, ойткені бұлар да осы қолданысындағы 
мағынасы жағынан етістіктің бұйрықтық, 2-жақ- 
ты қ, жекеше, анайы түрімен сәйкес келеді: 
сен


ЕТІСТІК
499
тыңдатқызба, сен тыңдатқырама. 
Ал бұлардың 
түбір емес екендігі өзінен өзі - түсінікті.
Сөйтіп, қазақ тіліндегі сөз таптары ны ң бірі 
болып танылатын етістік өзіне тән белгілі м ағы - 
на білдіре алатын, бірақ қазіргі кезде сол күйінде 
қолданылмайты н түбір тұлға және неше түрлі 
грамматикалық мағынаның тұлғалық көрсеткіш- 
тері болып табылаты н ф ормаларды ң түрлену 
жүйесінің бірлігінен тұрады. Етістік түбірдің грам- 
матикалық сипатын айқындауда кездесетін пікір 
ала-құлалы ғы немесе тіпті кейде оны ң мәніне 
түсінбеушілік етістік категорияларының ерекше- 
ліктерін анықтап, оларды жіктеуден де байқалып 
жүр. Әдетте^етістіктің түбірден өзге формалары - 
ның жүйесі мынадай грамматикалық категория- 
лар ы ңғайы нда қаралады: 1) қимыл атауы кате- 
гориясы; 2) салтгылық және сабақтылық катего- 
риясы; 3) етіс категориясы; 4) болымдылық және 
болымсы зды қ категориясы; 5) амалдың өту си- 
паты категориясы ; 6) есім ш елер категори ясы ;
7) көсемшелер категориясы; 8) рай категориясы; 
9) шақ категориясы; 10) жіктік, коптікж алғаула- 
ры ны ң ш аққа қатысы. Кейбір терм индік айыр- 
маш ылықтарды есептемегенде, бұл қазақ тілі 
оқулықтары мен етістік жайында жазылған еңбек- 
терге тән болып келеді.
Етістік тұлғалары ны ң жүйесін, оны ң грам- 
м атикалы қ сипаттарын түсіну үшін етістіктің 
сойлемде (сөйлеу процесінде) қолданылу ерек- 
шеліктеріне назар аударайық. Ең алдымен, жоға- 
рыда көрсетілгендей, 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   646   647   648   649   650   651   652   653   ...   879




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет