Аграрного образования костанайский филиал маао костанайский

 
181
 
 
THE IMPORTANCE OF PATRIOTIC EDUCATION IN A MODERN STATE 
 
Савицкая И.П., магистр гум. наук, преподаватель кафедры «ИК и СГД», Ерниязова Б., студентка 
1 курса экономического факультета 
Костанайский инженерно-экономический университет  
им. М. Дулатова 
 
Жас  ұрпақтың  патриотизм  рухын  дамыту  –  көпэтникалы  және  көпконфессиялы  Қазақстанның  өзекті 
мәселелерінің  бірі.  Осы  мақалада  «патриотизм»  түсінігінің  маңызы  ашылады  және  қазақстандық  жастарды 
патриоттыққа тәрбиелеу мәселелерін қозғалады. 
Развитие  духа  патриотизма  у  молодого  поколения  -  одна  из  актуальных  проблем  полиэтнического  и 
многоконфессионального  Казахстана.  Настоящая  статья  раскрывает  сущность  понятия  «патриотизм»  и  затрагивает 
вопросы патриотического воспитания казахстанской молодежи. 
To instill patriotism in youth is one of the actual problems of poly-ethnic and multi-confessional Kazakhstan. The 
article deals with notion of patriotism and patriotic education of Kazakhstan’s youth.  
 
Patriotism is not the tear in our eye when we recite the pledge, 
or how straight we stand, but true patriotism 
 is demonstrated in the way we live. 
 
Every person is not just a son or a daughter of his parents but also of his/her Motherland. A true citizen of 
his Motherland is characterized by civil awareness, patriotism, when he/she is proud for his country's achievements, 
gets upset if it fails, respects its historical past, carefully keeps the nation's memory, national traditions, willfully 
works in favor of the state, is ready to protect it [1].  
At present time the Republic of Kazakhstan strives to join the world’s most developed and competitive 
countries. And it means to have not only high developed economics or politics, but also a high intellectual quality of 
a country as well as increasing civil activity and patriotic consciousness of youth.  
The state program ‘Kazakhstan-2030’ points out that, ‘we must develop a strong sentiment of patriotism in 
all citizens of Kazakhstan’ [2]. In this respect, in his annual Address ‘Social-economic modernization as a  main 
direction of development of Kazakhstan’ President of the Republic of Kazakhstan Nursultan Nazarbayev 
emphasized the importance of values such as patriotism, morality, humanity, interethnic concord, tolerance and 
necessity of infusing all these values in young people [3]. To develop a sense of patriotism in youth, one of the main 
values is now a cornerstone for stability and prosperity of the country.  
Patriotism is usually described as a special affinity one has toward their country, a “sense of positive 
identification with and feelings of affective attachment to one’s country” [4], “the civic devotion toward the state as 
a political entity …while expressing commitment toward it” [5]. 
In recent dictionaries the definition of ‘patriotism’ associates a person’s intellect with his emotional 
reactions to his place of birth, upbringing, childhood and adolescent memories, and his becoming a person.  
Ivanova (2003) argued that state patriotism plays the most important consolidating role in a society. When 
state is the object of patriotic sentiments and people are subjects, patriotism is “an expression of subjects
‟ pride for 
the Fatherland, their active participation in consolidation and strengthening the state and statehood for the purpose 
of efficient functioning of social institutions, development of the society and individuals” [6].  
Patriotic education of youth in Kazakhstan is being developed within the framework of ‘Youth Policy 
Program for 2005-2007’ approved by Decree No.734 of the Government of the Republic of Kazakhstan dated July 
18, 2005. Patriotism in Kazakhstan aims to educate a person who considers the Republic of Kazakhstan as a single 
homeland and feels himself as its integral member, having a deep sense of civic duty and honor. The content of 
patriotism in Kazakhstan is based on interethnic accord and tolerance which are consistent with friendly, peace 
loving mentality of the nation and the political situation formed in the country.  
The role of a state is significantly essential in patriotic education of youth. It develops patriotic education 
through its broad ideology. As noted by the President, ‘educating youth in the spirit of patriotism must be the 
cornerstone of state ideology’. Family, environment, educational institutions, and Mass media as well play a 
significant role in this regard.  
Instilling patriotic sense in youth requires a comprehensive approach towards patriotic education in high 
schools, i.e. youth should get patriotic education along with academic knowledge. According to the scientists’ 
opinions, education is a mechanism which keeps history of the population. Academics should not only be 
professional source of information, but also a mediator between student and culture can have a positive impact on 
formation and the formation of students, not only as professionals, but also future as the country's intelligentsia. 
Educational activities in the university should be directed to the formation of an ethical, spiritually and physically 
developed healthy person –  citizen and patriot capable high-quality professional activities and responsibilities for 
decisions;  formation of students' social competences, moral and spiritual values and needs; creating conditions for 
intellectual and creative fulfillment personality, instilling in students such important personal qualities, as hard 
work, organization, discipline, responsibility [7]. 
At the XVI session of the Assembly of People of Kazakhstan in October 2010, Leader of the Nation 

 
182
 
 
Nursultan Nazarbayev said: “True patriotism lives not in loud words, but in actual cases, responsible actions. I 
convinced that the criterion of Kazakhstan patriotism should be productive and creative work for the benefit of the 
country and for the benefit of each” [8]. Among the basic characteristics of loyalty to the country and Motherland 
there are knowledge and respect to the history, culture, traditions of own country; knowledge and respect of the 
country's constitution, symbols, knowledge and perception of duties and obligations of the citizen and readiness to 
fulfill them [1].  
Mass media are also actively involved in promoting patriotic and humanistic education covering important 
social events and developments. At least 30% of Mass media broadcast are planned to focus on patriotic issues. 
State program on patriotic education has developed a proper procedure for public holidays. To enhance social value 
of events, standard scenarios of celebrating the following public holidays have been implemented: Republic Day, 
Independence Day, Constitution Day, Kazakhstan People’s Unity Day, etc. 
In 2010, Department for Youth Policy under the Ministry of Science and Education along with Centre of 
Analysis and Prognosis ‘C.A.P.’ conducted a survey among people, aged 14-29, from 14 regions of Kazakhstan, 
including Almaty and Astana to define the extent of patriotic feeling and civil activity of youth in Kazakhstan. They 
have been asked how they perceive the meaning of ‘patriotism’ and ‘civic pride’ and define the extent of patriotic 
feeling and civil activity of youth. 80% positively answered the question about necessity of developing civil 
consciousness and patriotic feeling of youth. 80.1% positively responded to the question if they consider themselves 
as patriots [9]. As we see survey results showed a comparatively high level of civil and patriotic sense of youth in 
Kazakhstan. 
The role of social movements, associations and creative unions for children and youth is notable due to 
their activities, since they mainly aim to develop self-knowledge and self-improvement of the individual. The idea 
of Head of State N.A. Nazarbayev to unite young citizens of Kazakhstan resulted in the foundation of Unified 
Organization of Children and Young People ‘Zhas Ulan’ in July 6, 2011, whose aim was to develop common 
methods of educating future generation in the spirit of patriotism, as well as supporting youth organizations. Today, 
there are more than 1,434 of them functioning throughout the country; the largest and the most famous ones are: 
‘Zhuldyz’ (Akmola region), ‘Bolashak’, (Karagandy region), ‘Murager’ (Kostanai region), ‘Dostar’ (Zhambyl 
region), ‘Zhaiyk zhastary’ (West Kazakhstan region), etc. [10]. 
Here are some ways to educate patriotic feelings in youth of Kazakhstan: 
-  to educate the citizens to feel pride in their country, have supreme sense of patriotism, and fulfill their 
constitutional and civil commitments to protect the interests of the country; 
- to promote the role of family in society; to propagandize family values, traditions, and the role of parents; 
to focus on upbringing in education system; 
- to form human and moral traits such as honesty, fairness, mercy, grace, gentle hood, solicitude, common 
sense, and willingness to serve to the country; 
-  to raise legal consciousness of youth through analytical skills, political competence, assessment of the 
situation, counter-manipulation, and encourage them to apply the obtained knowledge for their needs; 
- to form political culture and political uniqueness of youth involving them in national development of the 
country [11]. 
 
References: 
 
1) Research on the development of civil awareness in high school students in Russia and Kazakhstan  
//   The Kazakh-
American Free University Academic Journal №4 - 2012   
2) Nazarbayev N. (1997). Strategic Program ‘Kazakhstan-2030’. ‘Prosperity, Security and Welfare of All 
Kazakhstanis’. 
Address of President of the RK,. // www.akorda.kz/kz/page/page_kazakstan-
respublikasynynprezidenti-n-a-nazarbaevtyn-kazakstan-khalkyna-zholdauy-1997-zhylhy-kazan_1343986436. 
3) Nazarbayev N. (2012). ‘Social-economic modernization as a main direction of development of 
Kazakhstan’,  Address of President of the Republic of Kazakhstan, // www.akorda.kz/kz/page/kazakstan-
respulikasynynprezidenti-n-a-nazarbaevtyn-kazakstan-khalkyna-zholdauy-27-01-012zh_1341124121. 
4)  Schatz, R. T., Staub, E, & Lavine, H. (1999). On the varieties of national attachments: Blind versus 
constructive patriotism. Political Psychology, 20(1). - p.151-174.  
5)  Kashti, Y. (1997). Patriotism as identity and action. In D. Bar-Tal & E. Staub (eds.) Patriotism in the 
Lives of Individuals and Nations. Chicago: Nelson-Hall.- p. 151-164. 
6) Ivanova, S. Yu. (2003). Gosudarstvennyi patriotism –alternativa ideologii natsionalizma i 
kosmopolitizma [State patriotism – an alternative to the ideologies of nationalism and cosmopolitanism]. Sotsial’no-
Gummanitarnye Znaniya, 3, p.295.  
7) Patriotic education of students in the modern conditions // Paradigmata poznání. - 2014. - 
№ 1  
8) Speech by President of the Republic of Kazakhstan Nursultan Nazarbayev at the XVI session of the 
Assembly of People of Kazakhstan // [
Еlectronic resource]. URL:http://www.akorda.kz/ru/page/vystuplenie-
prezidenta-respubliki-kazakhstan-n-a-nazarbaeva-na-xvi-sessii-assamblei-naroda-kazakhstana-20-10-
2010g_1340717888 
9) Analytical Report. (2010). Defining the level of civil activity and patriotism of Kazakhstani youth, 
Astana, // www.edu.gov.kz/ru/rabota/natcionalnye_otchety/ 

 
183
 
 
10) T.A.Abdrashitova, Ya.N.Ospanova. (2009). Best Practice of Patriotic Education. Methodical 
Handbook. Astana: Agroizdat LLP Publishing House, (pp. 90-94, 98-102) 
11) Zh.M.Tolen, S.M.Tulenova, (2012). Development of youth patriotism as a main factor of state stability. 
Materials of the Republican science conference devoted to studies of G.Mustafin. Almaty. (pp. 78-80) 
 
 
SPECIFIC AND SOCIAL AND PEDAGOGICAL COMPONENTS OF PATRIOTIC EDUCATION 
 
Хасанова А.Б., преподаватель кафедры «История Казахстана и социально-гуманитарные дисциплины» 
Жантаев Б., студент 3 курса специальности «Электроэнергетика» Костанайский инженерно-
экономический университет им. М. Дулатова. 
 
Мақалада  отаншылдық  тәрбиесінің  әлеуметтік-педагогикалық  және  айрықшалықты  компоненттері  суреттеп 
жазылған. Олардың рөлі және маңыздылығы көрсетілген. 
В статье описываются социально-педагогический и специфический компоненты патриотического воспитания. 
Показана роль и значимость данных компонентов в патриотическом воспитании. 
In the article social and pedagogical and specific components of patriotic education are described. The role and a 
significance of these components in patriotic education are also shown. 
 
The concept "patriotism" is moral category and is inseparable from individual and civil qualities of the 
personality. To bring up them in the person, the mechanism which should be created, proceeding from new efforts 
and needs of modern society is necessary. 
The concept of patriotic education of youth represents modern understanding of patriotic education as one 
of priority activities of the state institutes in the conditions of reforming of society.  
The contents of the concept reveal by means of a statement of set of the main ideas, the provisions defining 
an orientation, character and other components of education of patriotism, readiness for worthy service to the 
Fatherland at the Kazakhstan youth in modern conditions. Thus experience and achievements of the past, reality and 
a problem of today, a tendency of development of the major spheres of our life is considered. 
Development of the concept demands the systematized and consecutive statement of theoretical and 
methodological bases of patriotic education of youth, justification of its initial installations, the purposes, contents, 
tasks, the principles, the directions, forms, methods, and also conditions of ensuring efficiency of this activity in the 
course of interaction of its subjects. The essence of this activity decides, on the one hand, by interests and 
requirements of military and other related types of public service to the personality, on another - interests of society 
and the personality, its relation to the problems solved by the state institutes for strengthening of defense capability 
and safety of the country. 
In the content of patriotic education are allocated two the main, closely interconnected components. The 
first of them is characterized by wider social and pedagogical orientation. It is based on such elements, as: positive 
world outlook views and positions on the main social, historical, moral, political, military and other problems,  
spiritually moral, activity qualities (love for the country, respect for legality, responsibility for performance of the 
constitutional duties and safety of his citizens and others) [1]. 
The social and pedagogical component of the contents is dominating. Only having created the identity of 
the citizen and the patriot with values, views, orientations, interests, installations, motives of activity and behavior 
inherent in it, it is possible to count on the successful solution of more specific objectives on preparation for 
realization of function of protection the Motherland, to military and to other related types of public service. 
Today value of a specific component of the content of patriotic education increases. It assumes its deeper 
and consecutive differentiation, thorough and comprehensive development according to those specific objectives 
(first of all practical character) which are assigned to the citizen [2, p. 80]. 
The specific component of patriotic education is characterized considerably by a bigger concrete and 
activity orientation. In modern conditions in the content of patriotic education of youth as the priority the following 
spiritual and moral values are allocated: civic consciousness; an all-nationality in the state scale; a priority of the 
public and state interests over the personal; loyalty to bases of the political and social order, to the existing political 
system; patriotism, devotion to the Motherland; humanity and moral, self-respect; social activity, responsibility, 
intolerance to violations of norms of morals and right [3, p. 62]. 
From the fundamental principles of patriotic education representing initial guidelines at implementation of 
practical activities in this sphere: scientific character; humanity; democratism; priority of historical, cultural heritage 
of the state, its cultural wealth and traditions; systemacity; continuity and a continuity in development of youth, 
taking into account features of its various categories; variety of the forms, methods and means used for ensuring 
efficiency of education; its orientation on development of opportunities, abilities and qualities of each personality on 
the basis of an individual approach; close and indissoluble connection with other types of education are 
distinguished . 
Realization of these principles in the course of patriotic education of youth is urged to provide development 
in it of the new, rather interested relation to military and public service, readiness for worthy performance of 
function in protection of the Motherland, and it is carried out in the following main directions [4]: 

 
184
 
 
1. Spiritual and moral -  awareness by the personality of the supreme values, ideals and reference points, 
socially significant processes and the phenomena of real life, ability to be guided by them as the defining principles, 
positions in practical activities and behavior.  
2. Historical -  knowledge of our roots, awareness of originality of the Homeland, its destiny, continuity 
with it, pride of participation in acts of ancestors and contemporaries and historical responsibility for the events in 
society and the state.  
3. Political and legal - formation of deep understanding of the constitutional and military duty, political and 
legal events and processes in society and the state, civil and military policy. 
5. Patriotic - education of the major spiritual and moral and the cultural historical values reflecting specifics 
of formation and development of our society and state, national consciousness, a way of life, outlook and destiny of 
citizens.  
6. Professional and activity - formation of the conscientious and responsible attitude to the work connected 
with service to the state, aspirations to active manifestation of professional and labor qualities in interests of 
successful performance of official duties and objectives. 
7. Psychological - formation at youth of high psychological stability, readiness for performance of complex 
and responsible challenges in any conditions. [1]. 
All these directions are integrally interconnected among themselves, integrated in the course of practical 
activities, the purposes, tasks, spiritual and moral and world outlook bases, the principles, forms and by methods of 
patriotic education. 
 
References: 
 
1.
 
Kostruleva. I., The contents and the organization of patriotic education of pupils in the conditions of 
education regionalization. Stavropol, 2004. –166 pages. 
2.
 
Krupskaya, N. K. Linkng of school with environment life. - Ped. essay - 
М: NPA of RSFSR, 1959. - 
T.Z. - Page 33-48 
3.
 
Education of the citizen and patriot / S. Khokhlova. - Stavropol, 1994.-62 pages. 
4.
 
Obukhov, V. M. Formation of moral consciousness of school students / V. M. Obukhov//Soviet 
pedagogics. - 1985. - No. 1. - Page 15-17 
 
 
ФОРМИРОВАНИЕ И РАЗВИТИЕ ПАТРИОТИЗМА В ПРОЦЕССЕ ВОСПИТАНИЯ И 
ОБУЧЕНИЯ В ОБРАЗОВАТЕЛЬНЫХ УЧРЕЖДЕНИЯХ. 
 
Хасанова А.Б., преподаватель кафедры «История Казахстана и социально-гуманитарные 
дисциплины» Ткбаев Р., студент 3 курса специальности «Электроэнергетика» 
Костанайский инженерно-экономический университет 
 
им. М. Дулатова. 
 
Мақалада  отаншылдығының  жүйесі  және  отаншылдық  тәрбиесінің  құралдары  көрсетілген.  Отаншыл, 
отаншылдық тәрбие сияқты ұғымдардың мағынасы ашылған. 
Статья  повествует  о  системе  патриотического  воспитания,  а  также  средствах  патриотического  воспитания 
молодежи. Раскрываются такие понятия как патриотизм, патриотическое воспитание.  
The article describes the system of patriotic education and means of patriotic education of youth. Such concepts as 
patriotism, patriotic education are revealed. 
 
В  настоящее  время  вопросы  о  потребности  обобщения  и  сохранения  передового  опыта 
патриотического воспитания учащейся молодежи Казахстана, а также создании педагогических методик и 
технологий, которые могли бы обеспечить формирование патриотизма в молодежной среде, становятся все 
более актуальными. 
Для  определения  сущности  патриотического  воспитания  можно  обратиться  к  осмыслению  таких 
понятий, как «патриотизм» и «патриот». Впервые данные понятия начали употребляться в 1789-1793 гг. в 
период  Великой  Французской  революции.  В  то  время  патриотами  себя  называли  защитники  республики, 
борцы за народное дело, подчеркивая тем самым свое отличие от приверженцев монархии. В.И. Даль дал 
следующее  толкование  понятия  «патриот»:  это  «любитель  отечества,  ревнитель  о  благе  его,  отчизнолюб, 
отечественник».  Современная  трактовка  данного  понятия  может  быть  раскрыта  при  помощи  такого 
определения: «Патриот - человек, любящий свое отечество, преданный своему народу, готовый на жертвы и 
совершающий подвиги во имя интересов своей родины» [1, с.24]. 
Семантика  понятия  «патриот»  определяет  лексическое  значение  патриотизма  как  нравственного 
качества: «Патриотизм-это любовь к родине, преданность своему отечеству, своему народу». Философское 
осмысление позволяет определить данную категорию следующим образом: «Патриотизм (от греч. parties - 
отечество) - нравственный и политический принцип, социальное чувство, содержанием которого является 
любовь к отечеству, преданность ему, гордость за его прошлое и настоящее, стремление защищать интересы 

 
185
 
 
родины» [2, c.24]. 
Система  патриотического  воспитания  предусматривает  формирование  и  развитие  социально 
значимых  ценностей,  гражданственности  и  патриотизма  в  процессе  воспитания  и  обучения  в 
образовательных  учреждениях  всех  типов  и  видов;  массовую  патриотическую  работу,  организуемую  и 
осуществляемую  государственными  структурами,  общественными  движениями  и  организациями; 
деятельность  средств  массовой  информации,  научных  и  других  организаций,  творческих  союзов, 
направленную  на  рассмотрение  и  освещение  проблем  патриотического  воспитания,  на  формирование  и 
развитие личности гражданина [2, с.27]. 
Патриотическое  воспитание  -  многоплановая,  систематическая,  целенаправленная  и 
скоординированная деятельность государственных органов, общественных объединений и организаций по 
формированию  у  молодежи  высокого  патриотического  сознания,  возвышенного  чувства  верности  своему 
Отечеству, готовности к выполнению гражданского долга, важнейших конституционных обязанностей  по 
защите интересов Родины [3]. 
Цель  патриотического  воспитания  -  развитие  у  молодежи  гражданственности,  патриотизма  как 
важнейших  духовно-нравственных  и  социальных  ценностей,  формирование  у  нее  профессионально 
значимых качеств, умений и готовности к их активному проявлению в различных сферах жизни общества, в 
процессе военной и других, связанных с ней, видов государственной службы, верности конституционному 
долгу в условиях мирного и военного времени, высокой ответственности и дисциплинированности [4]. 
Основным  институтом,  обеспечивающим  организацию  всей  системы  данного  направления 
воспитания, ее функционирование и контроль за его эффективностью и конечными результатами, является 
государство.  Оно  организует  процесс  воспитания  подрастающего  поколения  на  уровне  дошкольного  и, 
прежде  всего,  семейного  воспитания,  школы,  при  получении  различных  уровней  профессионального 
образования, на уровне местных органов самоуправления, в министерствах, ведомствах и т.д. [5]. 
Система патриотического воспитания включает: 
•
 
Формирование и развитие социально значимых ценностей, гражданственности и патриотизма в 
процессе  воспитания  и  обучения  в  детских  дошкольных  учреждениях,  в  общеобразовательной  и  высшей 
школе, в других типах и видах учебных заведений. 
•
 
Массовую  патриотическую  работу,  организуемую  и  осуществляемую  государственными  и 
общественными  органами  и  организациями,  органами  местной  власти  и  управления,  органами  и 
организациями  Вооруженных  Сил,  правоохранительными  органами,  некоторыми  общественными 
движениями  и  организациями  молодежи  и  другими  (патриотическими,  культурно-историческими, 
клубными, объединениями, специальными школами, курсами, различными кружками и т.д.). 
•
 
Деятельность средств массовой информации, творческих союзов, особенно работников культуры 
и  искусства,  соответствующих  научных,  молодежных  ассоциаций,  организаций,  в  той  или  иной  мере 
направленную  на рассмотрение, освещение и поиск расширения  проблем  патриотического воспитания,  на 
формирование и развитие личности гражданина. [6, с. 101]. 
Осуществление патриотического воспитания предполагает использование системы средств, которая 
включает  три  основных  компонента:  материально-технический,  образовательный  и  организационный.  К 
материально-техническим средствам относятся:  учебные аудитории,  классы и кабинеты, школьные музеи, 
места  сражений,  памятники,  захоронения,  патриотические  и  военно-патриотические  клубы,  техника, 
оружие,  макеты,  спортивные  городки,  а  также  соответствующие  средства  массовой  информации, 
произведения литературы и искусства. 
Образовательные  средства  включают  основные  теоретические  и  научно-практические 
рекомендации  по  организации  и  проведению  патриотического  воспитания,  по  формированию  взглядов, 
убеждений, потребностей и интересов, воспитанию любви к родине, готовности к отстаиванию ее свободы и 
независимости,  социально-экономического  подъема,  по  выработке  общественного  мнения  о  проблеме 
обеспечения  и  укрепления  стабильности  и  безопасности  общества,  о  государственных  и  социальных 
институтах, участвующих в реализации функции и возрождения Отечества. 
Организационные  средства  патриотического  воспитания  -  это  весь  комплекс  мероприятий, 
осуществляемых  с  использованием  материально-технических  и  образовательных  средств,  проводимых  в 
соответствующих формах, максимально реализующих общие и специфические задачи по формированию и 
развитию личности гражданина и патриота [2, с. 42]. 
Все три группы средств патриотического воспитания тесно взаимосвязаны, дополняют друг друга, и 
только  комплексное  их  использование  в  процессе  взаимодействия  субъекта  и  объекта  этой  деятельности 
способствует достижению ее главной цели. 
 
Список литературы: 
 
1.
 
Даль, В.И. Толковый словарь живого великорусского языка. - В 4-х т.т.- М., 1978. -Т.3-С.24 
2.
 
Кострулева,  И.  Содержание  и  организация  патриотического  воспитания  учащихся  в  условиях 
регионализации образования. Ставрополь, 2004. – С. 166 
3.
 
Возрождение  и  будущее  Отечества  -  в  патриотизме  молодежи.  -  М.:  Изд-во  Междунар.  педаг. 
Академия, 2000 

 
186
 
 
4.
 
Остапец,  А.А.  Педагогика  туристско-краеведческой  работы  в  школе  /  А.А.  Остапец.  -  М: 
Педагогика, 1985 
5.
 
Миронов, Б. Государственность. Духовность.  Патриотизм / Б. Миронов//Армия.  -  1994.-№ 11-
12.-
С.14-18 
6.
 
Воспитание  патриотизма:  сущность,  содержание,  рекомендации.  -  М.:  ГУВРВСРФ,  1998.  -  С. 
101 
 
 
ЛИТЕРАТУРА НАРОДОВ КАЗАХСТАНА КАК ЭЛЕМЕНТ ВОСПИТАНИЯ 
МЕЖНАЦИОНАЛЬНОГО ЕДИНСТВА 
 
Чух П.П. студентка 2 курса специальности «Библиотечное дело», Научный 
руководитель: Тарасов С.А. преподаватель, магистр гуманитарных наук Костанайский 
колледж социального образования 
 
Бұл  мақалада  автор  өзара  іс-қимыл  және  Қазақстан  халықтары  әдебиетінің  өзара  әсер  тарихи  маңызын 
зерттейді.  Халықаралық  бірлік,  достық  және  өзара  түсіністік  білім  үшін  негіз  ретінде,  Қазақстан  әдебиетінің  тарихи 
рөлін атап өтті. 
В данной статье автор рассматривает историческую значимость, взаимодействие и взаимовлияние литературы 
Казахстана, как основы воспитания межнационального единства, дружбы, взаимопонимания. 
In this article the author considers the historical importance, interaction and interference  literature of Kazakhstan, as 
bases of education international unity, friendship, mutual understanding 
 
На  протяжении  многих  лет  в  Костанайском  колледже  социального  образования  готовят 
специалистов по направлению «Библиотечное дело». 
Сегодня,  когда  все  больше  времени  уделяется  профессиональной  компетенции,  предоставление 
необходимой информации, подбор и работа с ней имеют огромное значение для людей всех специальностей, 
всех  возрастов  и  национальностей.  Несомненно,  что  и  в  формировании  мировоззрения,  особенно 
подрастающего поколения, важная роль принадлежит работникам библиотек.  
Президент  Казахстана  Нурсултан  Абишевич  Назарбаев  в  своем  выступлении  на  21  сессии 
Ассамблеи  народа  Казахстана  поддержал  положительную  динамику  развития  культуры  и  литературы, 
достигаемую благодаря взаимодействию и взаимовлиянию народов населяющих нашу страну. 
В  Выступлении  11.03.2015  года  на  16  съезде  партии  «Нур  Отан»  Н.А.Назарбаев  определил 
направления воспитания казахстанцев: гражданское равенство, трудолюбие,  честность, культ образования, 
толерантность.  А  воспитание  толерантности  невозможно  без  постоянного  диалога  культур  народов, 
населяющих нашу страну. 
Казахстан  многонациональное  государство.  В  его  состав  входят  125  национальностей  и 
народностей. Каждая из них имеет богатейшую, самобытную историю, культуру и литературу. 
Поэтому одной из наиболее востребованных дисциплин в колледже сегодня является «Литература 
стран СНГ». В рамках изучения этого предмета студенты узнают об авторах и писателях стран СНГ и их 
литературных произведениях. 
Получаемая  будущими  специалистами  на  занятиях  информация  имеет  огромную  познавательную 
ценность  и  служит  расширению  кругозора,  что  в  дальнейшем  поможет  при  формировании  библиотечных 
фондов, работе с читателями разных национальностей и пропаганде литературы народов, населяющих нашу 
страну, что, несомненно, будет способствовать их сближению. 
 
Студенты  знакомятся  с  творчеством  разнообразных  авторов  Кыргызстана,  Узбекистана, 
Таджикистана,  Туркменистана,  Белоруссии,  Украины,  России,  Армении,  Грузии  и,  конечно,  Республики 
Казахстан.  
В  Казахстане  создаются  все  условия  для  их  плодотворного  развития.  Созданы  и  работают 
национальные  культурные  центры,  где  культивируются  и  пропагандируются  традиции  народов, 
населяющих Казахстан.  
Выходят  в  свет  газеты  и  журналы  на  их  языках.  В  республике  на  15  языках  выходят  60  изданий 
СМИ, в том числе 34 газеты и 26 сайтов этнокультурных центров. Издаются книги казахстанских авторов, 
таких как: Дулат Исабеков, Иван Шухов, Василий Ванюшин, Иван Щеголихин, Морис Симашко, Дмитрий 
Рябуха, Дмитрий Снегин. Известным писателям и поэтам оказывается поддержка со стороны государства. 
Герольд  Бельгер,  Морис  Симашко  удостоены  премии  мира  и  духовного  согласия  президента  Республики 
Казахстан.  
Девизом  национальной  государственной  политики  Казахстана  стало  «культурное  единство»,  что 
означает,  с  одной  стороны,  сохранение  этнической  самобытности,  самосознания  языка,  с  другой  — 
взаимопонимание, взаимообогащение всех этнических групп с целью формирования единой казахстанской 
нации.  
Как  отметил  президент  Нурсултан  Абишевич  Назарбаев  в  своем  Выступлении  на  21  сессии 
Ассамблеи  народа  Казахстана:  «Всеказахстанская  культура  формируется  благодаря  тесному 

 
187
 
 
взаимодействию культурных пластов всех этносов страны.  
У  нас  развиваются  казахское  искусство  и  традиции,  и  в  то  же  время  обеспечено  развитие 
культурного наследия всех этносов. Мы гордимся растущим вкладом нашей страны в мировое искусство и 
литературу, который вносят наши соотечественники любой этнической принадлежности». [1] 
В подведении  итогов работы Ассамблеи народа Казахстана были обозначены основные задачи  по 
дальнейшему  укреплению  единства  народа  и  совершенствованию  государственной  этнополитики  
Казахстана на 2015 год, объявленный Главой государства Годом Ассамблеи народа Казахстана.  
Изучению литературного творчества многонационального Казахстана, как проверенному временем 
средству  уделяется  огромное  значение,  как  в  программе  средних  школ,  так  и  других  учебных  заведений. 
Основные  мысли  и  идеи,  содержащиеся  в  этих  произведениях,  пронизаны  духом  дружбы,  единства, 
взаимопомощи между народами.  
Об исторической роли литературы, способствующей взаимодействию разных культур, еще в 19 веке 
писал  великий  Абай  Кунанбаев.  Он  стремился  изменить  жизнь  родного  народа  просвещением, 
приобщением к достоянию мировой цивилизации. Абай Кунанбаев писал: «Изучая язык и культуру других 
народов, человек становится равным среди них не унижается никчемными просьбами»[2,82-83] - так высоко 
поднимает казахский мыслитель освоение совокупности навыков, знаний, накопленных за тысячелетия всем 
человечеством.  
Одним  из  ярчайших  представителей  литературы,  воспевающий  в  своих  произведениях 
общечеловеческие  ценности,  такие  как  мир,  дружба,  любовь,  межнациональное  единство  является 
знаменитый  киргизский  писатель  Чингиз  Торекулович  Айтматов.  Он  принадлежал  к  писателям-
билингвистам,  какими  были  Василь  Быков  из  Белоруссии,  Ион  Друцэ  из  Молдавии,  Максуд  и  Рустам 
Ибрагимбековы из Азербайджана и другие, которые писали на родном и русском языках. [3,15] 
Чингиз Айтматов писал: «Знать свой язык — богатство, сделать родным чужой язык — богатство 
вдвойне.  Синтезируя  несколько  менталитетов,  несколько  культур,  несколько  народных  судеб  -  значит 
открывать  огромную  часть  мира».  Сам  Чингиз  Торекулович  считал  своим  учителем  Мухтара  Ауэзова  - 
классика  казахской  литературы,  он  вдохновлял  и  окрылял  его.  Он  не  только  трепетно  относился  к 
национальной культуре, традициям и обычаям своей нации, но и использовал в своем творчестве мифы и 
легенды других народов. И это еще одно доказательство общечеловеческого подхода в его произведениях.  
В  одном  из  своих  эссе  Чингиз  Айтматов  особо  отметил:  «Куда  последуют  тенденции  грядущих 
цивилизаций,  насколько  смогут  быть  совместимы  национальные  различия  культур  в  едином  контексте 
мирового многообразия, как достичь максимального единодвижения на этом универсальном пути духа и тем 
самым предпослать поступкам отдельных личностей стратегию совокупной деятельности человечества- во 
многом  будет  зависеть  от  эволюции  сегодняшних  национальных  культур,  от  степени  их  единства  в 
многообразии.  
Каждая культура требует своего места под солнцем, свой выход на свою сцену, свои возможности 
творчески реализоваться, но в то же время она не может быть только сама по себе. Опыт свидетельствует, 
любая  культура  полноценно  развивается  в  том,  случае,  когда  она  соприкасается,  взаимодействует, 
взаимообогащается в партнерстве с другими культурами и из того складывается то, что принято называть 
общечеловеческой мировой культуры». [4,514] 
Учитывая  то,  что  многим  специалистам  придется  работать  в  районах,  где  библиотека  часто 
единственный  центр  культурно-просветительской  деятельности,  а  посетителями  библиотек  являются  в 
основном люди молодого возраста,  при подготовке специалистов библиотечного дела в колледже большое 
внимание  уделяется  не  только  знакомству  с  литературными  произведениями,  но  и  методам 
организационной  работы  с  молодежью,  как  то:  оформлению  стендов  и  экспозиций  на  различные  темы, 
проведению  литературных  гостиных  с  участием  студентов  других  специальностей,  национальных 
праздников,  встреч  с  представителями  различных    национальных  культурных  центров,  изучению  новых 
современных технологий, подготовке презентаций, работе с аудио и видео материалами, разработке сайтов, 
ведению  блогов.  Использование  инновационных  технологий  особенно  важно  для  оперативного 
информирования  о  имеющейся  и  поступающей  литературе,  работе  с    молодыми    читателями,  учета  их 
мнения по различным вопросам и непосредственного контакта и общения с ними, особенно, когда речь идет 
о  такой  категории,  как  молодые  читатели  с  ограниченными  возможностями.  Воспитание  патриотизма 
невозможно без социальной адаптации этой категории молодежи, активного привлечения ее к общественной 
жизни.  Полезный  практический  опыт  студенты  приобретают  работая  в  библиотеках  города  и  районных 
центров. 
В заключении статьи хочется отметить большую роль литературно-художественных произведений, 
созданных как авторами Казахстана, так и литераторами других стран СНГ, в воспитании единства между 
народами.  Эти  произведения  пронизаны  духом  добра,  взаимопонимания,  дружбы  и  любви,  посвящены 
вечным ценностям человечества. Поэтому эти книги будут всегда интересны для мыслящих людей, будут 
служить идеям добра, созидания и единства.  
 
 

 
188
 
 
Список литературы: 
 
1.Выступление Президента Республики Казахстан Нурсултана Абишевича Назарбаева на 21 сессии 
Ассамблеи  народов  Казахстана  «Стратегия  «Казахстан-2050»:  культура  мира,  духовности  и  согласия»  от 
18.04.2014 г.;[Электронный ресурс]-Режим доступа: Официальный сайт Президента РК. 
2.Абай Кунанбаев. Слова назидания. Алматы: Рауан,1995г. 
3.  Альфия  СМИРНОВА.  «И  слово  это  вместо  души  моей…»  (к  85-летию  Чингиза  Айтматова)// 
журнал Простор. -2014 - №2. 
4.Чингиз Айтматов. Собрание сочинений в 8 томах, 8т: Статьи, эссе, выступления. Алматы: БТА-
банк- 2008 г. 
 
 

 
189
 
 
СЕЛЬСКОХОЗЯЙСТВЕННЫЕ И ПИЩЕВЫЕ ТЕХНОЛОГИИ 
 
 
УДК 641.1 
ВЛИЯНИЕ МИКОТОКСИНОВ НА ПИЩЕВУЮ ПРОДУКЦИЮ 
 
Актанов Е. студент 3-го курса специальности «Стандартизация метрология и сертификация»  
Го Тин-Шин А.Н. Старший преподаватель, магистр,  
Атембекова Ж.Е. преподаватель кафедры «Стандартизация и пищевые технологии» 
Костанайского инженерно-экономического университета  
им. М. Дулатова 
 
Осы  мақалада  микотаксиндердің  пайда  болуы,  қауыптілігі  сипатталған,  және  олардың  азық-түлігіне  мен  мал 
азығына жағымсыз әсерлері көрсетілген.  
В  данной  статье  рассматривается  происхождение,  опасность  микотоксинов,  и  их  негативное  влияние  на 
продукты питания и корма для животных. 
This article describes the origin, the risk of mycotoxins and their negative impact on food and animal feed. 
 
Микотоксины  (в  переводе  с  греческого  mykes, mukos  -  «гриб»;  toxikon  -  «яд»)  -  токсины, 
низкомолекулярные вторичные метаболиты, продуцируемые микроскопическими плесневыми грибами. 
Микотоксины  являются  природными  загрязнителями  зерна  злаковых,  бобовых,  семян 
подсолнечника,  а  также  овощей  и  фруктов.  Как  правило,  они  образуются  вследствие  нарушения  правил 
хранения как в  производственных, так  и в  бытовых  условиях. Микотоксины образуются при  хранении во 
многих пищевых продуктах под действием развивающихся в них микроскопических грибов.  
Большинство  грибов  являются  аэробными  организмами  использующими  кислород  для  дыхания. 
Они  обнаруживаются  почти  повсеместно  в  чрезвычайно  малых  количествах  и,  в  большинстве  своём, 
являются  микроорганизмами.  Грибы  размножаясь,  образуют  колонии,  повышая  концентрацию 
микотоксинов.  Некоторые  грибы  продуцируют  опасные  токсины  только  при  определённых  уровнях 
влажности, температуры и содержании кислорода в воздухе. 
Микоткосины грибов Aspergillus и Penicillium (афлатоксин, охратоксин и др.) образуются большей 

жүктеу/скачать 4,96 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: