Аластау, адыраспан түтету [очищение огнем, сжигание адыраспа-
на]
;
Ағаш бұтақтарына шүберек байлау [привязывание тряпочек на вет-
ки деревьев]
и много других, самым стойким из которых является по-
клонение духам предков
Аруақ, ата-бабалардың рухына сиыну [поклонение духам предков, дедов-прадедов].
Кто-то еще помнит, как во время засухи на берегу водоема за-
бивали черную корову с просьбой о дожде – ТАСАТТЫҚ БЕРУ
[мо-
ленье с просьбой о дожде]
, или как беременную женщину перед родами,
со словами ЖЕР-АНА, ҚУАТ БЕР
[мать-земля дай силы]
водили босиком
по земле, однако эти обычаи уже канули в прошлое, как вероятно
уйдут со временем и перечисленные нами выше.
Сейчас с подобными народными поверьями официальная ме-
четь мирно сосуществует, ведь по мазхабу
1
Ханифы, который испо-
ведуют казахи, если доисламские народные обычаи и традиции не
вступают в противоречие с основами Ислама, то с ними открыто не
борются, а наоборот используют как средство сплочения уммы.
6.3. МАЛ 2 – отношение к богатству Богатство кочевника измерялось скотом – МАЛ, о диверсифика-
ции валютного портфеля степняки говорили так – БІР ТҮЛІККЕ
3
БАЙ
БОЛҒАНША, ӘР ТҮЛІККЕ САЙ БОЛ
[чем быть богатым одним видом ско-
та, лучше иметь скот всех видов]
, ведь один ЖҰТ
4
[джут]
мог превратить
могущественного богача в нищего, уничтожив все поголовье лоша-
дей, например.
1
Основа исламского законодательства – КОРАН, однако у суннитов есть четыре школы
шариатского права – МАЗХАБА – ханифиты, маликиты, шафииты и ханбалиты, а у шиитов
– джафаритский мазхаб. Следует отметить, что между мазхабами нет фундаментальных про-
тиворечий.
2
МАЛ – 1. скот, животное. ТӨРТ ТҮЛІК МАЛ – четыре вида скота /лошади, верблюды,
коровы, овцы/. 2. богатство, имущество, ценность. МАЛ ТАБУ – зарабатывать состояние. У
китайских казахов МАЛ это деньги, вопрос «Есть ли у тебя при себе деньги?» они иногда за-
дают в форме – МАЛЫҢ БАР МА?
3
ТҮЛІК – скот всех видов. ТӨРТ ТҮЛІК МАЛ – четыре вида домашнего скота /лошади,
верблюды, коровы, овцы-козы/.
4
ЖҰТ – джут – массовый падеж скота, вызванный различными причинами, чаще бескорми-
цей. Причиной джута является, например, потепление и последующее резкое похолодание, что
приводит к образованию ледяной корки, из-под которой животные не в состоянии добыть корм.
95
КӨЗҚАРАС
Казахи говорят – БАЙ БІР ЖҰТТЫҚ, БАТЫР БІР ОҚТЫҚ
[богач
– до первого джута, герой – до первой стрелы]
, поэтому и отношение степня-
ков к богатству философски спокойное: