Но наибольшую ценность для Борга представляет сектор (В) —
«воспоминание: Сарра», корреспондирующее с его дневным сном (С) и
грезой (D). Образ неувядающей юной Сарры, у которой по признанию
Исаака уже семь внуков, не только трепетен и неизменно притягателен
для Борга, но спроецирован на реальность в лице молодых попутчиков
профессора (Сарра, Андерс и Виктор). Девушке (как и той Сарре)
предстоит сделать выбор между двумя молодыми людьми. Андерс —
будущий священник, а значит, попечитель душ: «Рационализм — это
духовная бедность!». Виктор готовится стать врачом (попечителем тел):
«Современный человек отдает себе отчет в том, что он ничтожен и
смертен, и верит только в себя!». К подобному соединению рациональ
ного и духовного стремился в юности Исаак Борг, но с годами стал бо
лее жестким и твердым. Он не обременяет себя внепрофессиональными
проблемами, даже когда речь идет о счастье самых близких людей. Он
безапелляционно отстраняется от душевных излияний невестки Мари
анны, советуя ей обратиться к психошарлатану или пастору, деятель
ность которых связана с выслушиванием всякого рода исповедей.
В целом предложенная схема иллюстрирует вариант личностно
го самопостижения героя, когда сквозь явное (персону) проступают
черты скрытого (тень). Первое описывается большой окружностью,
второе — малым встроенным кругом, пронзенным, словно молния
ми, изломами замаскированных ходов бессознательного. Этот мо
тив двойственности, расщепляя поэтику «Земляничной поляны»
как в главных, так и побочных драматургических, пластических и
звуковых компонентах, оставляет свой отголосок также в жанровой
специфике фильма: парадный и интимный портрет Исаака Борга.
Достарыңызбен бөлісу: