ПРОБЛЕМЫ ПРЕЛОМЛЕНИЯ СТЕРЕОТИПОВ СОЗНАНИЯ В СУГГЕСТИВНЫХ ТЕКСТАХ НА МАТЕРИАЛЕ БЛАГОПОЖЕЛАНИЙ И ЗАГОВОРОВ
1 Сулеева Г. – КНК имени Курмангазы, к.ф.н, доцент, suleeva71@mail.ru 2 Машимбаева А. - КНК имени Курмангазы, к.ф.н,, доцент, mashimbaeva81mail.ru 3 Исаева Ж. - КНК имени Курмангазы, к.ф.н,, доцент Zhanar_isaeva@inbox.ru
В статье особое внимание уделяется соотношению слова и действия в благопожелании и заговоре, которые
рассматриваются как особого рода коммуникативный прагматический акт, субъект которого с помощью
сакрального текста апеллирует к различным видам магии с целью достижения желаемого эффекта. Специфика
благопожелания и заговора в ряду суггестивных текстов выявляется с учетом компонентов, которые выступают
средством создания эффекта суггестии в благопожелании и заговоре. Стереотипы сознания, определяющие
национально-культурные эталоны поведенческих реакций, наиболее последовательно и полно фиксируются в
устойчивых клишированных текстах, выступающих как интерпретационные языковые структуры. Последние
моделируют поведение человека в этно-культурно-маркированных ситуациях. В работе выявляются ведущие
этикетные речевые формулы приветственных и прощальных благопожеланий; рассматриваются основные
признаки этикетного речевого жанра благопожелания; указываются главные функции благопожелания в речи.
Особое внимание уделяется вопросам, связанным с лингвистическим статусом благопожелания, степенью его
изученности в современной науке, коммуникативной роли, а также особенностями использования в
современной культуре. Максимальной суггестивностью в ряду текстов фольклорных жанров, безусловно,
обладают благопожелания и заговоры, которые и являются предметом анализа в данной статье.