Древняя и средневековая восточная философия : учебное пособие



Pdf көрінісі
бет63/83
Дата18.11.2023
өлшемі1,55 Mb.
#124413
түріУчебное пособие
1   ...   59   60   61   62   63   64   65   66   ...   83
Байланысты:
vasechko viu purgin sp drevniaia i srednevekovaia vostochnai

Ибн Рушд
(1126–1198), по-
лучивший в Европе прозвище Аверроэс, родился в Кордове в семье 
великого кадия (судьи). Как и многие молодые люди его положения, 
изучал мусульманское богословие и право, литературу и поэзию, 
математику и медицину. Но известность Ибн Рушду принесла только 
философия, которой он занялся уже в достаточно зрелом возрасте
В возрасте 42 лет он был представлен халифу Абу Якубу Юсуфу, 
резиденция которого находилась в Фесе, столице Марокко и всего 
халифата при Альморавидах и Альмохадах. Халиф, оценив ученость 
Ибн Рушда, благосклонно отнесся к его занятиям философией 
и предложил заняться комментированием трактатов Аристотеля. 
Философ из Кордовы очень ответственно отнесся к поручению 
монарха и написал комментарии к 18 произведениям Аристотеля 
(«Метафизика», «Физика», «О душе», «О небе», «Никомахова 
этика» и др.), а также к «Государству» Платона и сочинениям дру-
гих греческих и арабских авторов. Эта работа оказалась настолько 
успешной, что за философом на многие века закрепилось прозвище 
«великого комментатора». «Аристотель объяснил природу, а Авер-
роэс — Аристотеля», — говорили потом на латинском Западе
12

12
Отношение Ибн Рушда к Аристотелю было поистине благоговейным. Характе-
ризуя своего учителя, он утверждал, что тот поднялся на такую ступень человеческого, 
которая более всего приближается к Божественному. Комментируемый аристотелев-
ский текст он выстраивал таким образом, как это было принято в то время только при 
толковании Корана (см.: 
Сагадеев А. В. 
Ибн-Рушд. М., 1973. С. 45–46). Людей, считал 
Ибн Рушд, следует считать более или менее учеными в зависимости от того, насколько 
хорошо они воспринимают мысли Аристотеля. Мало кто из философов получал такую 
восторженную оценку даже от самых верных своих почитателей! У «второго (после 
Аристотеля) философа» аль-Фараби отношение к учителю было более взвешенным: 
«Подражание Аристотелю должно быть таким, чтобы любовь к нему никогда не дохо-
дила до той степени, когда его предпочитают истине» (
Аль-Фараби
. О том, что должно 
предшествовать изучению философии 
//
Аль-Фараби. Философские трактаты. С. 13). 


152
В 1171 г. Абу Якуб направил Ибн Рушда в его родную Кордову
где он занял должность великого кадия, которую ранее занимали 
его отец и дед. К административной работе он не испытывал особой 
склонности, поскольку она отвлекала его от любимой философии, 
но старался исполнять поручения халифа так, чтобы не вызвать 
его неудовольствия. В 1182 г. он был вызван в Фес и стал личным 
медиком и советником Абу Якуба, а после его смерти в 1184 г. со-
хранил свое положение при новом халифе Абу Юсуфе.
Однако вскоре политическая ситуация в стране изменилась
и философу довелось изведать горечь опалы. В 1195 г. халиф ут-
вердил решение собрания богословов Кордовы, которые обвинили 
Ибн Рушда в язычестве и ереси, постановив сжечь его сочинения. 
Согласно эдикту Абу Юсуфа, вместе с трактатами Ибн Рушда со-
жжению подлежали и все остальные книги, внушавшие подозре-
ние с точки зрения религиозной чистоты, а изучение философии 
запрещалось. Исключение делалось лишь для книг по медицине, 
астрономии и арифметике. Сам философ был отстранен от двора 
и сослан в еврейское местечко близ Кордовы. После трех лет ссыл-
ки халиф сменил гнев на милость и снова пригласил Ибн Рушда 
ко двору. Но перенесенные мытарства подорвали его здоровье, 
и спустя несколько месяцев после прибытия в Фес он скончался. 
Из числа произведений Ибн Рушда, которые не связаны с ком-
ментированием Аристотеля, выделяются трактат «Опровержение 
опровержения» и «Рассуждение, выносящее решение относительно 
связи между религией и философией». 
Первое произведение — ответ на сочинение богослова и мистика 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   59   60   61   62   63   64   65   66   ...   83




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет