После  окончания  аспирантуры  в  1959  г.  Р.Б.Сулейменов  был  ос­

После  окончания  аспирантуры  в  1959  г.  Р.Б.Сулейменов  был  ос­
тавлен  в  институте  младшим  научным  сотрудником.  Он  заметно  рас­
ширяет направления научного поиска.  В  его статьях поднимаются акту­
альные  проблемы  борьбы  за  грамотность,  культурно-просветительной 
работы среди населения, осуществления культурной революции. Вскоре 
он  заканчивает  диссертационное  исследование,  где  на  богатейшей  ин- 
формационно-источниковой  основе  были  изучены  итоги  и  уроки  орга­
низации культурно-идеологической работы, народного образования, на­
уки, литературы и искусства. Самым незабываемым днем стал 20 ноября 
1960 г., когда Р.Б.Сулейменов получил отзыв научного руководителя на 
рукопись  диссертации.  В  нем  великий  М.Ауэзов  писал:  «Как  в  отде­
льных статьях, так и во всей законченной ныне работе, прежде всего не­
льзя не заметить серьезную подотовленность и способность автора к са­
мостоятельной  и  упорной  научно-исследовательской работе.  Не только 
обширный, необычный для кандидатских диссертаций,  объем работы (в 
584  страницах)  свидетельствует об  итоге проделанной  за месяцы,  годы 
работы,  но  главным  образом,  содержание  труда,  методика  обобщения 
собранных данных, надежная эрудиция Сулейменова позволяют сделать 
первый главный  вывод  о том,  что диссертант вполне подготовленный к 
научной работе, при том деятельный, продуктивный исследователь.
Автор обнаружил свою широкую осведомленность почти обо всех 
проблемах,  на всех  этапах  зарождения,  становления  той  или  иной  об­
ласти культурного  строительства в  своей республике.
Посвятив  свой труд историческому  обзору,  освещению таких об­
ластей  культурного  строительства,  как:  народное  образование,  куль­
турно-политическое  просвещение  трудящихся  масс  в  Республике, 
развитие  высшего  образования  и  науки,  и  развитие  литературы  и  ис- 
скуства,  т.  Сулейменов  в каждом  отдельном случае широко,  подробно 
освещая  факты,  одновременно  раскрывает  и  множество  препятствий, 
затруднений,  противоречий  на  пути  культурного  строительства  в  Ка­
захстане.  Он  обсуждает  пути и  проблемы  развития  многих  отдельных 
отраслей  культурного  строительства,  как  исследователь,  заинтересо­
ванный строитель и критически мыслящий ценитель важнейших явле­
ний культуры в  своей республике.
В  целом  настоящая  диссертационная  работа  т.  Сулейменова,  от­
ражающая  длительные,  разносторонние  и  широкие  пути  культурного 
строительства в  Казахстане  за две пятилетки,  с  полным правом может 
быть использована при составлении истории советской культуры в рес-
254

публике, поэтому вполне заслуживает представления ее как основание 
к защите диссертации  на степень кандидата исторических наук».
Защита  кандидатской  диссертации  состоялась  в  19 
году, 
этому  времени  Р.Б.Сулейменов  получил  признание  не  только  как 
сложившийся  научный  работник,  но  и  представлял  собой весьма пер 
спективного  и  плодотворного  ученого.  Участие  в  написании  колл 
тивной монографии «Развитие социалистической культуры в сою 
республиках», изданной в Москве (1962 г.),  и академического изд^  
«Истории  Казахской  ССР.  Эпоха  социализма»  (1963  г.)  окончате 
выдвинуло его в число ведущих ученых-историков Казахстана.
В  середине 60-х годов Р.Б.Сулейменов совершил прорыв в на 
познании  советского  опыта  строительства  социалистической 
Казахстана.  В  1965  году  он  выступает с  докладом  «Некоторые 
культурной  революции  в  Казахстане»  на  Всесоюзной  сессии 
совета  по  истории  СССР,  поразившим  участников  Н0ВЫМИ^ ° Р!™ 
методологическими  обобщениями,  концептуальным  переос 
аии_
этапов культурных преобразований, смелой зашитом «^рж уа^ 
оналистов».  Некоторые  исследователи, заявил Р.  .  У 
’  гппчНых
ведливо  приписали  идею  «кочующих»,  передвижных, 
0блаСти
школ буржаузным  националистам,  так как  их платформа 
па>>
предусматривала создание пятилетней начальной школы 0 
началь-
Сегодня  нам  однозначно  известно  имя  автора  идеи 
ым нацИо-
ной школы,  это -  Ахмет Байтурсынов. Уважение к «  УР  У 
бывшего 
налистам»  формировалось,  по  всей вероятности, под 
практическое 
«алашордынца»  М.Ауэзова.  Оно  нашло  в конце
,
п
 
*
™......._____  „ _____ Г._____ пеоестройки Р.Б.Сулейменов, уж
будучи  директором  института  истории,  ^*®°™ ™ ИобщеСтвенньіх наук
Ш.Уалиханова и академиком-секретарем 
^   Ш.Кудайбердыулы,
АН  Каз  ССР,  активно 
участвовал 
в  реа  ил^ к  й_ ^ сьш0ва, много тру- 
М.Жумабаева, Ж.Аймауыгова, M 
пиарова Алматинскому госу-
да вложил 
делу присвоения имени 
С .А С ф
П Я Т > Р т а т т т т / м   п т   «   »/-. г т т . т т т і т т Л Г С Л Х і П /  
мнг.тиТУТУ. 
— —
 
m u n -
д а  ВЛОЖИЛ 
делу присвоения 
и м и ш  
— г -   '
Дарственному медицинскому институту- 
^ улейменова 
заметил  круп­
н а московской сессии  1965  года  .  • 
бүДУшеМ  академИК 
^  
ный  советский  историк-теоретик  М.  • 
’  якомством с М-П.Кимом, 
СССР. Окрыленный творческим  успехом и 
продолжает изучение
Рамазан  Бимашевич  с  еще  большим  уп°Р 
ескйХ проблем. 
Каждый
истории культуры и ее теоретико-методол 
индивидуальную
год 
издает  либо  коллективную  монограф 
> 
25'

(«Очерки  истории  социалистического  строительства  в  Казахстане  в 
1933-1940 гг.»,  «Культура и  быт казахского  колхозного  аула»,  «Соци­
алистический путь культурного прогресса отсталых народов», «Плоды 
великого содружества»,  «Темирбек Жургенов»,  «КПСС  во главе куль­
турной  революции  в  СССР»),  Итогом  и  венцом  всех  этих  исследова­
ний  стали  защита докторской диссертации  в  1972  году и выход в  свет 
в  том  же  году  фундаментального  труда  «Ленинские  идеи  культурной 
революции и их осуществление в Казахстане». На тот период моногра­
фия  олицетворяла  уровень  исторической  научной  мысли  в  республи­
ке.  Ее  новизна  и  вклад  в  национальную  и  советскую  историографию 
высоко  оценивались в многочисленных рецензиях московских, ленин­
градских, новосибирских, свердловских,  алматинских ученых.  Вот на­
иболее характерные высказывания. Из Новосибирска Ю.Г.Марченко и
В.Л.Соскин  утверждали:  «Рамазан  Бимашевич  Сулейменов  -  извест­
ный казахский историк. Скажем сразу, изданный им труд по значению 
выходит за местные рамки. Его теоретическое и практическое значение 
несомненно и широко.  В данном случае мы  имеем дело с книгой, в ко­
торой опыт культурной революции в крупнейшей республике Советс­
кого  Востока  проанализирован  столь  основательно,  что  это  не  может 
не  вызвать  интерес  не только  у  нас,  но  и  за рубежом.  Р.Б.Сулейменов 
высказывает  аргументированные  возражения  тем  из  своих  предшес­
твенников,  кто  неправильно  оценивал  роль  ряда  дореволюционных 
деятелей  культуры  Казахстана».  Казахстанские  ученые  С.Бейсембаев 
и  В.Я.Басин  своеобразие  и  преимущество  исследования  видели в  сле- 
дущем:  «В  отличие  от  многих работ  на  подобную тему в  монографии 
Р.Б.Сулейменова нет традиционных глав о народном образовании, ли­
тературе и искусстве, науке и культурно-просветительных учреждени­
ях.  Автор  стремится найти  и,  как нам кажется,  находит свой,  «истори­
ческий аспект» исследования современной культуры. Его главная цель
-   вскрыть  и  показать  исторические  тенденции,  основные  социальные 
факторы и условия формирования новой культуры».
Творческий  успех  увенчался  заслуженной  славой.  В  1973  году 
Р.Б.Сулейменову  присуждается  первая  премия  им.  Ш.Уалиханова АН 
Каз ССР.  В  1974 г.  утверждается заведующим  созданного им же отде­
лом истории  культуры  советского  Казахстана.  Однако вершины  науч­
ного Олимпа были впереди.
В  70-годы  Р.Б.Сулейменов  дополнил  и  расширил  научные  поис­
ки  по  исторической  культурологии.  Они  нашли  отражение  в  его  кни-
256

re «Общность  культуры  развитого социализма»  (1976 г.),  статьях для 
азахскои  Советской  энциклопедии,  Азербайджанской  Советской 
энциклопедии,  рецензиях.  Первые  аспиранты,  успешно  защитив дис­
сертации,  получили  диплом  кандидата  наук.  Отдел  истории  культу­
ры  пользовался  поддержкой  и  вниманием М.П.Кима,  С.А.Федюкина 
(Москва),  В.А.Ежова  (Ленинград),  С.Даниярова  (Фрунзе)  и  других. 
еперь Р.Б.Сулейменов был не только историком культуры, но и стал 
признанным  лидером  историков  культуры.  Но  настоящий  перелом 
наступил  в  1979  году:  во-первых,  он  назначается  руководителем  от­
дела востоковедения,  воссозданного после долгого  перерыва в струк­
туре института истории, археологии и этнографии им.  Ш.Уалиханова, 
во-вторых,  избирается  членом-корреспондентом  АН  КазССР.  Новая 
Должность и высокий научный статус открыли следующий этап жизни
и деятельности этого одаренного человека.
На рубеже 70-80~х годов востоковедные исследования в Казахстане
велись незначительными  силами. В структуре высших учебных за веде­
нии  факультетов  востоковедения  вовсе  не  было.  Рамазан  Бимашевич, 
хорошо зная, что судьбы науки решаются неординарно мыслящими уче­
ными, искал и находил молодых и перспективных востоковедов. Среди 
них были выпускники востоковедных школ Москвы, Ленинграда, Таш­
кента,  Душанбе,  даже  Владивостока.  Ему  удалось  наладить  деловые 
Дружеские  отношения  с  директором  института востоковедения АН 
академиком Е.М.Примаковым, его заместителем членом-коррес­
пондентом АН СССР Г.В.Кимом, директором института Дальнего Вос­
тока АН СССР членом-корреспондентом АН СССР М.Й.Сладковским, 
крупными востоковедами Союза ССР Б.П.Гуревичем, Е.П.Челышевым,
■Мясниковым 
и  многими другими.  Во  всех  начинаниях  его  подде­
рживало руководство  АН КазССР  и  института  истории,  археологии  и 
этнографии 
им. Ш.Уалиханова. Постепенно работа отдела востоковеде­
ния  пошла  по восходящей:  регулярными  стало  обеспечение  специаль­
ными 
журналами 
и литературой, решился вопрос с допуском в закрытые 
°нды архивов, в частности, архива внешней политики России, один за 
лРУШм  молодые  востоковеды  проходили  стажировку,  направлялись  в 
аспирантуру московских, ленинградских вузов и НИИ. Успешно закон- 
ились 
археографические 
экспедиции в Душанбе, Москву, Казань, Тю- 
ень,  Тобольск,  в  ходе  которых были обнаружены ранее  неизвестные 
°кументы 
и материалы о хане Абылае, его внуке Губайдулле Уалиха- 
ове) сосланном 
царской администрацией в Березов, сведения о памят- 
•7-2144 
257

нике Козы-Корпеш -  Баян суду. Крупным итогом востоковедных иссле­
дований,  осуществленных  под  руководством  Р.Б.Сулейменова,  по  сей 
день  остается  издание  документальных  сборников  «Международные 
отношения  в  Центральной  Азии  XYII-XYIII  вв.»  в  двух  томах  в  Мос­
кве  и  «Цинская  империя  и  Казахские  ханства.  Вторая  половина  XYIII
-  первая треть  XIX  вв.»  в  двух частях  в  Алматы  (1989  г.).  Самое  глав­
ное -  сложилась казахстанская  школа востоковедов.  В  разные годы до­
кторами  наук  стали  сотрудники  отдела М.Абусеитова,  Ж.Жаппасбаева,
В.Моисеев, К.Сыроежкин, К.Хафизова.
Волею  судьбы  возглавив  востоковедное направление  казахстанс­
кой  исторической  науки,  Рамазан  Бимашевич  сам  написал  ряд  ориги­
нальных  работ.  По  просьбе  редакции  всесоюзного  журнала  «Народы 
Азии  и  Африки»  он  совместно  с  В.А.М оисеевым  подготовил  статью 
«Востоковедение  в  Казахской  ССР»,  опубликованной  в  1982  г.  В  ней 
определены  состояние  и  результаты  востоковедных  исследований  за 
период  1972-1982  годов.  Позже,  в  1989  году,  расширенный  и  допол­
ненный  вариант  статьи  вошел  в  сборник  «Востоковедные  центры  в 
СССР»  Института  востоковедения  АН  СССР.  В  1983  году,  участвуя 
в  работе  Всесою зной  конференции  китаеведов,  доложил  результаты, 
перспективы  и задачи китаеведческих исследований в Казахстане.
Однако  1983  год  оказался  для  ученых-историков  Казахстана  не­
легким:  скропостижно  скончались  директор  института  истории,  ар­
хеологии  и  этнографии  им.  Ш.Уалиханова,  академик  АН  КазССР 
А.Нусупбеков  и  его  заместитель,  член-корреспондент  АН  КазССР 
Г.Ф.Дахшлейгер.  В  одночасье  центр  исторической  научной  мысли 
республики  оказался  в  затруднительном  положении.  После  долго­
го  раздумья  руководство  республиканской  академии  наук  назначает 
Р.Б.Сулейменова  заместителем  вновь  назначенного  директора  инс­
титута.  Через  несколько  месяцев,  но  уже  в  1984  году,  он  становится 
исполняющим  обязанности  директора,  в  1985  году  утверждается  ди­
ректором  института.  К  этому  моменту  в  стране  набирала  обороты  пе­
рестройка,  гласность и демократизация общества.
Изменившаяся  общественно-политическая  ситуация потребовала 
от директора инновационных подходов и решений по управлению зна­
менитым  коллективом,  объединяющим  более  150  сотрудников,  в  том 
числе  42  младших  научных  сотрудников,  84  научных  сотрудников, 
29  старших  научных  сотрудников,  10  докторов  наук  и  36  кандидатов 
наук.  Рамазан  Бимашевич  первым  делом  инициировал  структурное
258

преобразование  института.  Открыл  новые  отделы, политизированные 
названия  отделов  (отдел  истории  социалистического  строительства, 
отдел истории коммунистического строительства) заменил конкретно­
историческими  (отдел  истории  индустриального  развития  и  рабочего 
класса 
Казахстана, отдел истории крестьянства исельского хозяйства), 
отдавал предпочтение формированию творческой атмосферы в коллек 
тиве,  его  ближайшими  помощниками  стали  молодые кандидаты  наук 
Н.Алимбай, 
М.Абусеитова, Т.Бейсембиев, Н.Масанови другие.
Испытанием  организаторских  качеств  Р.Б.Сулейменова  явились 
подготовка и проведение  150 летнего юбилея Ш.Уалиханова в между 
народном, всесоюзном и республиканском масштабе,  олько для  one 
ративного обеспечения международной научной конференции под  г 
дой ЮНЕСКО в институте создали рабочую группу из 30 человек. 
- 
раллельно  осуществлялось  издание  пятитомника  Ш.  алиханова, 
подготовка  конференций,  «круглого  стола»  в  Москве, 
Ма™ н 
„ 
ему  надо  было  писать  статьи,  доклады.  По  неполным  данным  л 
1985  Р.Б.Сулейменовым написано не менее  10 научных и наУ™^°  У" 
лярных работ о Ш.Уалиханове, его жизни, научном подвиге, твор 
наследии,  в  том  числе  книга  «Чокан  Валиханов -  востоковеД^ 
торстве  с  В.А.Моисеевым.  Впрочем,  известный  востоковед
Е.П.Челышев в своем письме Президенту АН КазСС 
.  •  ^
особо подчеркнул, что он среди книг Р.Б.Сулейменова высок 
и
следование  «Чокан 
Валиханов  -   востоковед»,  посвященно
культуре средневекового Казахстана. 
„   р
1986  год принес  новые  проблемы,  обязанное™  и  мб<га.  НаРа 
мазана  Бимашевича  возлагается  исполнение 
верж„ают
секретаря Отделения общественных наук АН К 
> 
У 
~  на
председателем специализированного совета по защите 
<<ИСТОрия
соискание  ученой  степени  доктора  наук  по  специаль 
пот_
СССР» при руководимом им институте. В конце года пр 
ьную
рясшие весь  СССР алматинские  события, РасколОВИ™ 
сторонников 
интеллигенцию на две большие группы -  на молчал 
Раскол  в
и  на  ярых  критиков  участников  декабрьского  выстт^о 
т т п с я
  на 
среде  национальной  научной  интеллигенции  о 
„инские при-
республиканской научно-практической конференции 
и-
"КИПЫ 
национальной политики КПСС и а
^
 интсрнац ^  
онального воспитания», состоявшейся 1  апреля 
йичевала в сво- 
»ЫХ 
АН КазССР, Когда часть участников безжалостно С 
ИХ 
выступлениях деятелей Алаш Орды 
А .Б у к е и х а н о в а , 
. 
етур

М.Тынышпаева, Х.Досмухамедова,  искала  следы  национализма в произ­
ведениях Х.Адибаева, Д.Досжанова, А.Кодарова, Б.Канапьянова, в публи­
кациях журналов «Білім және еңбек», «Жұлдыз», доклад Р.Б.Сулейменова 
отличался теоретической направленностью и глубоким  историзмом.  Ми­
моходом упомянув неравномерное  распространение  русского  языка  сре­
ди  коренных  национальностей  союзных  республик,  бессистемность,  не­
организованность и разрозненность действий различных идеологических, 
научных и учебных учреждений и заведений в патриотическом и интерна­
циональном  воспитании  трудящихся,  он  значительное  внимание  уделил 
анализу взаимозависимости и особенностей национальных культур.  «На­
род, который представляет тот или иной художник, может быть малым, а 
вклад, вносимый его представителем, значительным и весомым, -  утверж­
дал Р.Б.Сулейменов. -  Ни история, ни современные этнические процессы 
не  дают  нам  каких-либо  убедительных  данных  об  отмирании  наций,  их 
угасании».  Свою позицию  он  выразил словами научного руководителя и 
учителя:  «Мы  цитируем  нашего  классика  М.Ауэзова, -  говорил  Рамазан 
Бимашевич,- который писал,что «во многие литературы Советского Вос­
тока  вошли  именно  благодаря духовному  общению такие  новые  жанры, 
как  проза,  драма,  вошли  благодаря  освоению  реалистических  традиций 
литератур передовых народов мира».
Таким 
образом, 
юбилей 
Ш.Уалиханова 
вычленил 
социально-профес- 
сиональные качества Р.Б.Сулейменова, 
декабрь 
1986 
года -  нравственно­
этические свойства личности. 
Оба 
экзамена он выдержал блестяще.
Последующие  годы  жизни  были  наполнены  не  менее  содержа­
тельными  событиями,  переменами,  научными  поисками  и  открытия­
ми.  Избирается  членом  Президиума  АН  КазССР, членом  научного со­
вета Отделения истории  Академии наук СССР, утверждается главным 
редактором журнала «Известия Академии наук Казахской ССР.  Серия 
общественных  наук».  Оставив  пост  директора  института  целиком  пе­
реходит на должность академика-секретаря  Отделения 
общественных 
наук АН КазССР.  В  1989 году избирается в действительные члены АН 
КазССР.  Выборная  кампания,  объявленная  весной,  продолжалась  до 
середины лета. Она показала высокий авторитет Р.Б.Сулейменова 
в 
на­
учной среде СССР.  Его кандидатуру поддержали академики М.П.Ким, 
С.Л.Тихвинский, 
Ю.В.Бромлей, 
Е.П.Челышев, 
Б.Б.Пиотровский, 
А.П.Деревянко,  член-корреспондент  АН  СССР  В.А.Куманев,  акаде­
мики  союзных  республик  Э.Юсупов  (Узбекистан),  В.П.Шерстобитов 
(Киргизия), 
З.М.Буниятов 
(Азербайджан), 
Р.Масов 
(Таджикис­
тан),  Н.Атамамедов  (Туркменистан).  В  отзыве  директора  Эрмитажа 
Б.Б.Пиотровского есть такие строки:  «Р.Б.Сулейменв мне известен как
260

ученый,  занимающийся  научно-организационной  деятельностью  по 
пропаганде культурного  наследия казахского народа.  Он мне известен 
как автор труда о Чокане Валиханове, получившем высокую оценку». 
Таким  образом, понадобилось 30 лет,  чтобы пройти  путь от аспиранта 
до высшего  академического звания.
Покорив  Олимп  науки,  Р.Б.Сулейменов  активно  занимался  со­
вершенствованием  структуры  институтов  и  координацией  их  науч­
но-исследовательской  деятельности.  При  непосредственном  участии 
Р.Б.Сулейменова  в  составе  института истории,  археологии  и  этногра­
фии создается  Археологический  центр,  в  институте философии  и пра­
ва — центр изучения национальных и межнациональных  отношений,  в 
институте  экономики  -   социологический  центр,  в  институте  литера 
туры  и  искусства  -   рукописный  центр.  В  конце  80-х годов  интеллек­
туальный  потенциал  Отделения  общественных  наук составляло  около 
700  человек,  из  них  61  доктор  наук  и  196  кандидатов  наук.  Рамазан 
Бимашевич  приложил  максимум  усилий,  чтобы  эффективно  исполь 
зовать  этот  потенциал.  Принимались  конкретные  меры.  Так,  сроки 
выполнения  плановых тем сокращались до 2-3  лет,  ужесточился конт 
роль за  подготовкой аспирантов и докторантов, ибо старение научных 
кадров  стало  острой  проблемой.  Систематический  характер  приняла 
организация  диспутов,  «круглых  столов»,  координационных  совета 
ниий,  дискуссий.  Ликвидировалось  мелкотемье  и  дублирование, 
се 
это  привело  к  разработке  Концепции  развития  общественных  наук, 
которая была опубликована в «Казахстанской  правде» 
апреля 
года.  Р.Б.Сулейменов  и  его  единомышленники  не раз  поднимали  во  - 
рос  об  организации  факультета  востоковедения  в Каз 
,  ш отггу 
археологии,  востоковедения, демографии, политологии в
Занимая высокие посты в системе науки, он не раз выезжал в 3 
ные страны, где одновременно изучал передовой опыт организации 
работы и достойно представлял национальную элиту,  ак,  во время 
вания в США как участник международного симпозиума «  колотая 
рия» он доложил идеи Ш.Уалиханова о кочевых народах Централь 
Результативными были поездки в Японию, КНДР, Китаи, 
BeUJ™' 
й  и 
Богатейший опыт и знания свои шедро передавал  сту 
научной  молодежи.  Почти  20  лет  работал  по  совместитель 
оЯС_ 
захском  государственном  университете.  Под  его  наУчнь1 
твом защищены 3 докторские, около 30 кандидатские 
^
 
яеятель- 
Напряженная  научно-организаторская  и  педагоги 
„  и
ность не помешала Р.Б.Сулейменову оставаться творцо
261

трудов.  Вошел  в  состав редколлегии  и  был  одним из  соавторов  5  тома 
«Истории  Казахской  ССР».  Всего  им опубликовано  в  течение  80-х го­
дов  более  100  книг,  статей, рецензий -  примерно  одна треть  научного 
наследия.  Среди  них  особое  место  занимает  монография  «Из  истории 
Казахстана XYIII  века»,  опубликованная  в  1988  году.  Дело  в том,  что 
она раскрывает хронику  и  динамику  внутренней  и  внешней  политики 
хана  Абылая.  К моменту  издания  книги  великий  казахский  правитель 
XYIII  века  еще  не  «вписывался»  в  политику  и  идеологию  КПСС,  от­
ношение  официальной  власти  Центра  к  личности  Абылая  оставалось 
то  резко  отрицательным,  то  сдержанно  холодным.  Это  -   во-первых, 
Во-вторых,  в  отечественной  историографии  проблема  и  судьба  Абы­
лая в последний раз специально изучались, как ни парадоксально,  Шо- 
каном  Уалихановым.  Об  этом  сам  Рамазан  Бимашевич  писал  так:  «за 
исключением одной небольшой заметки Ч.Валиханова «Аблай», опуб­
ликованной  еще  в  начале  60-х  гг.  прошлого  столетия,  и  нескольких 
популярных  брошюр,  до  сих  пор  нет  ни  одной  научной  работы,  пос­
вященной  этому  государственному  деятелю,  анализу  его  внутренней 
и  внешней  политики».  Попросту  говоря,  историографию  игнорирова­
ния,  недооценки,  искажения  роли  хана  Абылая  в  казахской  истории 
впервые преодолел мужественный исследователь Р.Б.Сулейменов.
Провозглашение  государственной  независимости  Республики  Ка­
захстан  академик  Р.Б.Сулейменов  встретил  в  расцвете творческих  сил. 
Он был полон идей и замыслов.  Намеревался закончить начатые иссле­
дования по историографии культурной революции в  Казахстане,  о  фор­
мировании  и  судьбах  казахской  национальной  интеллигенции,  расши­
рить востоковедные исследования.  13  февраля  1992 года добился созда­
ния  центра  востоковедения,  первым  директором  которого  стал  он  сам. 
Начался обычный,  на первый  взгляд  скучный  процесс  собирания  науч­
ных  сил,  определение  путей  движения  вперед.  Никто  не  предполагал, 
что у  академика  остались  считанные  дни.  Тяжелая  болезнь  подкралась 
незаметно.  23  марта  1992 года перестало биться сердце замечательного 
историка культуры, востоковеда, организатора науки Р.Б.Сулейменова.
Дело  жизни  академика  продолжается.  В  1994  году  центр  восто­
коведения  был  преобразован  в  научно-исследовательский  институт 
востоковедения,  в  1996  году  решением  правительства  институту  при­
своено  имя  Рамазана  Бимашевича  Сулейменова.  Сегодня  институт 
востоковедения  известен  в  республике  и  за  ее  пределами  крупными 
учеными и фундаментальными исследованиями.
262

а в т о б и о г р а ф и я
Я, Сулейменов Рамазан Бимашевич, родился  17 февраля  1931  года 
в г. Акмолинске, Акмолинской области Казахской ССР, в семье служа­
щего Сулейменова Бимаша.
Отец -  Сулейменов  Бимаш  (1897-1952  гг.)  по  происхождению  из 
крестьян-бедняков, работал в течение 30 лет в Советских и хозяйствен 
ных организациях. Мать -  Сулейменова Мариам Баймагамбетовна (г.р. 
1900),  по  происхождению  батрачка,  малограмотная,  инвалидс  11  гр., 
пенсионерка.  Два  старших  брата  Сулейменов  Нуркен  ( 
^  гг-
и  Бимашев  Султан  (1922-1944  гг.)  погибли  на  фронтах  Великои  Оте­
чественной войны. Две сестры замужем. Младший брат и две младши ^ 
сестры находятся  на моем иждивении, учатся в школе, а одна  в педа
готическом институте. 
,  , q4o
Я  учился  в  школе  без  отрыва  от  производства  с 
класса 
года) до  поступления на второй курс философского ФакУ ^_ета^ 
ского  государственного Университета им.  С.М.Кирова ( 
г.
Работал  1948  г.  по  1949 г.  в качестве разнорабочего при отк  р 
- 
ной базе Областной конторы «Заготскот». В  1949 г.  с мая по с
-  работал лаборантом Института кормов и пастбищ Казахскогоф 
ла ВАСХНИИЛ (ныне Казахская  Сельскохозяйственная ак  д
С  11  февраля  1950  г.  по  9  ав^ста  1952  г.работал  «Архивном 
равлении М ВД КазССР в качестве инспектора, старшего
старшего научного сотрудника. 
„„„
рпгпгя
  на
В  сентябре  1952  г.,  имея  большое желание  учитьс  , 
р 
^  
стационарное  отделение,  на  II  курс  философского  факу 
^
суниверситета,  где проучился до III курса включительно^ 
и
окончании  трех  курсов  философского  факультета,  в  в  У 
курсис_ 
факультета, переведен вместе со многими с0^ ™
Кса“ тлИЧИем  в  1956 
торического  факультета  КазГУ,  который  за
В  период  своей  трудовой  деятельности 
подвер-
никаким  административным  и  общественным 
выдвигался по
гался.  С 
работой 
справлялся, 
получал 
благодарности 
и 
выдвигался 
^

работе.  Будучи  студентом  КазГУ  являлся  отличником  учебы,  активно 
участвовал  в  общественной  и  научно-студенческой  работе.  Работал 
Секретарем  курсовой  комсомольской  организации,  членом  комите­
та  JIKCM  университета,  вел  лекционную  пропаганду.  В  1955  году  за 
доклад  «Зачение  I  русской  реаолюции  1905-1907  гг.  для  развития  на­
ционально-освободительного  движения  в  странах  Востока»  мне  была 
присуждена  I  премия.  За  отличную  учебу  и  активную  общественно­
научную  работу,  в  том  же  году,  мне  была  объявлена  благодарность  и 
я  был  выдвинут  на  стипендию  им.  И.В.Сталина.  В  том  же  году  я  был 
принят кандидатом в члены КПСС.  12 июля  1956 г. Ученый Совет Каз­
ГУ рекомендовал  меня  в  аспирантуру.
В  октябре  1956  года,  успешно  сдав  приемные  испытания,  посту­
пил  в  аспирантуру в  отдел  истории  Социалистического  строительства 
Института истории,  археологии и  этнографии АН КазССР.  15  декабря 
сего  года  я  окончил  аспирантуру,  сдав  все  экзамены  кандидатского 
минимума  и  в  основном  завершив  работу  над  диссертацией  на  тему: 
«Культурное  строительство  в  Казахстане  в  годы  второй  и  третьей  пя­
тилеток  (1933-1940 гг.)».
За  годы  учебы  в  аспирантуре  мной  были  опубликованы  жур­
нальные  и  газетные  статьи  («Выдающиийся  пропагандист  марксизма 
Г.В.Плеханов»  -   журнал  «Партийная  жизнь  Казахстана»,  «Книга  о 
просветителях казахского народа» ~  там же, «Ценные исследования по 
истории Казахстана» -  газета «Казахстанская правда»,  «О перестройке 
казахской  жизни»  -   там  же).  По  диссертации  сдал  в  печать  две  ста­
тьи  -   «Развитие  народного  образования  в  Казахстане  в  годы  второй 
и  третьей  пятилеток  (1933-1940  гг.)»  («Известия  АН  КазССР»,  серия 
истории, № 7, выходит в  октябре с.г.), «Развитие Казахской Социалис­
тической  культуры  (1917-1959 гг.)» -  выпускается  Госполитиздатом  в 
декабре  1959 г.  в сборнике «Развитие культуры в  Советских республи­
ках Средней Азии и Казахстане»,  объемом  10 печатных листов.
За время  учебы  в  аспирантуре  принимал  участие  в  общественной 
жизни института,  в  июне  1957 г.  был принят в члены КПСС, являлся и 
являюсь пропагандистом РК КПК.
Семейное  положение  — женат  на  Камбаровой  Нуркамал  Нигме- 
товне, имею  сына Сулейменова Еркина.
Домашний адрес:  г.  Алма-Ата, квартал 2А, дом № 8,квартира 2.
15  октября  1959г.
264

АВТОБИОГРАФ ИЯ
Я, Сулейменов  Рамазан  Бимашевич, родился в семь 
служащего 
17 
февраля  1931г. в городе Акмолинске, ныне Ц »   ®Р  , 
Отец  мой  -   выходец  из  батрацкой  семьи  состоял  в 
g
организации  «Жас  Казах»,  с  первых дней  победы  Окія  р  Р 
ревкоме,  в  органах  ВЧК  и  губрозыска,  был на  советской 
р 
и  административно-хозяйственной  работе,  скончался  в
-  Сулейменова 
Мариям 
-  неграмотная,  д а ^ хозяикаГ Г н Т с у л т а н  
в  многодетной  семье,  двое  м оих  старших братьев 
у 
за_
ушли добровольцами  на фронт и погибли в боях с  гитл  р 
об_
хватчиками. Оставшиеся в живых сестры и брат полу™" 
тру_
разоваиие, трудятся  в 
классов 
с февраля  1950 г.  „о  август  1952 г   являлся
учным  сотрудником  Архивного  Управления  пр 
шк0_
Каз ССР.  Без отрыва от производства учился: 
г.
лу и первый курс  ф илософ ского ФакУЛЬ^
  “ Но ’удаЛось завершить
-  на стационарном отделении этого факульте  . 
у
 
всем КурСОм 
лишь третий его курс, ибо он был упразднен и я вме 
с  отли.
был переведен  на  исторический факультет,  которы
чием 
в 
1956 
г. 
бпльшой  охотой 
оку-
В 
комсомол  вступил  в 
1946 
г.  в  школ  , 
бирался секретарем 
нулся  в  комсомольскую   общественную  жизнь,  и з ^   ^  
философском 
комсомольских  организаций  учреждения  и  
КУР 
актир0Вал 
стен- 
факультете,  членом  ком итета  комсомола 
аз 
’ 
^
 
К азахстана 
и 
ную 
газету,  являлся  внеш татным  лектором 
Ц 
идатом в 
члены
т- Д. 
Комсомол университета рекомендовал меня 
годы, в июне
КПСС. В 
члены  
КПСС 
я был принят уже в  
аспира 
археологии  и 
1957 г.  Аспирантуру  я   проходил  в 
Институте 
ис 
тедЯ.академика 
этнографии 
АН  КазССР, 
где  под  РУКОВОДСТВОМгтигсептацию 
«Куль- 
^•О.Ауэзова  написал 
и 
защ итил  кандидатскую
265

турное строительство в Казахстане  в годы второй и третьей пятилеток 
(1933-1940  гг.)».  С  1959  г.  и  по  настоящее  время  работаю  в  этом  же 
институте младшим,  а с  1961  г.  старшим научным сотрудником.  За это 
время  мной  подготовлено  и  опубликовано  более  80  научных  трудов, 
среди  них ряд обобщающих и монографических исследований.  В  1972 
г.  в  Ученом  Совете  Института  истории  СССР  Академии  наук  СССР 
(Москва)  защитил диссертацию  на  соискание  ученой  степени доктора 
исторических  наук.  Она  явилась  итогом  длительного  исследования  в 
одном  из  наименее  разработанных  направлений  истории  Казахстана. 
В  том  же  году  это  исследование  было  опубликовано  издательством 
«Наука»  Каз  ССР  под  названием  «Ленинские  идеи  культурной  рево­
люции  и  их  осуществление  в  Казахстане  (Исторический  опыт  разви­
тия  социалистической  культуры  народов,  миновавших  капитализм)». 
Книга с  одобрением встречена научной общественностью, а 30 ноября 
1973 г. Президиум Академии наук Казахской ССР присудил мне за нее 
первую  премию  имени  Ч.Ч.Валиханова.  Результаты  своих  научных 
изысканий я докладывал  на международных научных сессиях,  симпо­
зиумах и конференциях. Участвую в общественной жизни коллектива: 
избирался членом партийного бюро, месткома института, являлся про­
пагандистом,  внештатным  инструктором  Фрунзенского  РК КП  Казах­
стана, ряд лет работаю заместителем руководителя методологического 
семинара.
Партийных  и  административных  взысканий  не  имею.  В  1970  г. 
награжден  медалью  «За  доблестный  труд  в  ознаменование  100-летия 
со дня рождения  В.И.Ленина».  Дирекция  института за хорошие  пока­
затели в  научной работе неоднократно премировала меня и объявляла
благодарность.
Семейное  положение:  женат на Камбаровой  Н.Н., имею  двух д е­
тей  (сына Еркина -  студент КазГУ, дочь Лейлу -  трех лет).  Жена-член 
КПСС,  кандидат  философских  наук,  доцент  КазПИ.  В  семье  и  среди 
родственников  за  границей  никто  не  проживает,  осужденных  не  име­
ется.
8  октября  1974 г.
266

Р Е Ч Ь   Р.Б.Сулейменова 
на могиле А.Х.Маргулана 16 января 1985 г.
Дорогие товарищи!  Мы  провожаем в последний путь нашего за 
мечательного титана,  подвижника науки,  уникального  эрудита, вьща 
ющегося исследователя истории и культуры казахского народа, одного 
из основоположников и учредителей Академии наук респу  лики, с ко 
торым нам посчастливилось многие годы вместе работать, испытывать 
на себе  благодатное  влияние  его творчески богатой натуры,  высок 
благородства души  и  чистейших  помыслов,  всецело отданных лю
мому делу.
тие  ^ акаДемиком 
Алькеем Хакановичем 
Маргуланом уходит 
в небы- 
нос 0Г^?МНЫ^ опыт беспрерывной и 
разносторонней научной 
деятель- 
ти, феноменальная 
память, 
заключившая в себе  кладезь  не 
только 
ких ^ ИЧеСКИХ’  ^ л о г и ч е с к и х ,   этнографических, литературоведчес­
кий  ИСК-)/сствовсдчсски^ и прочих знаний, но и ярчайших воспомина- 
о необыкновенных людях науки, культуры и просвещения прошло- 
которыми он дружил, сотрудничал, неоднократно встречался, 
лькей Хаканович,  как и великий его 
д р у г Мухтар Омархановнч 
8> 
так же мог 
бы себя 
назвать 
«человеком-справкой», 
шагнувшим 
с  социализм  из  азиатского  средневековья,  через  ряд  общественных 
енеи и формаций. Он 
родился 
в мае 1904 г. в семье кочевника-ско- 
°Да. 
Дореволюционное образование юного Алькея ограничивалось 
!?ым  мсктебом муллы и 
трехклассной 
русской школой.  Но 
новый 
и открыл широкий путь одаренным и жаждущим знаний 
людям из 
ода. Молодой аульный мугалим в  1921  г. был направлен на учебу в 
^дагогический 
тешнкум 
Семипалатинска. Здесь  он 
встретил челове- 
>
 чьи дружба и советы 
сыграли 
поистине 
благодатную 
роль в 
духов- 
П()Л1 Разви'пш будущего ученого. 
Кстати,  о 
своем друге 
М.О.Ауэзове, 
совету  которого  А.Х.Маргулан поехал учиться 
в 
ЛГУ, 
он  не  мог 
говоР т ь  и писать без волнения.
ч
 
енинград стал на многие годы колыбелью 
Алькся-ученого. 
Вна- 
е студент филологического факультета 
Восточного Института, 
за­

тем  после  небольш ого  перерыва  аспирант  Академии  истории  матери­
альной  культуры,  преподаватель той  самой  «альма-матер»,  где он  был 
студентом.  Затем  Москва,  Институт  истории  материальной  культуры. 
В  1938  г.  по  реш ению   правительства  Казахстанская  база  АН  СССР 
преобразуется  в  ее  филиал  и  Алькей  Хаканович  приглашается  в  нем 
работать.  С тех пор ученый уж е  на всю  жизнь не  порывал  своих связей 
с  Казахстаном,  отдавал  своей  республике  и  народу  все  свои  знания  и 
силы,  до  последнего  дыхания  увлеченно  и  страстно  исследовал  исто­
рию,  быт,  культуру,  богатые  духовны е  традиции  прош лого,  обычаи, 
обряды,  памятники  материальной  и  духовной  культуры,  деятельность 
порой  уж е  забытых  ученых,  поэтов,  просветителей,  внесш их  в  свое 
время  весомый вклад  в  развитие  края.
Показательно,  что  уж е  его  кандидатская  и  докторская  диссер­
таций  были  подлинными  откровениями  в  науке,  новаторскими  ра­
ботами,  в  которых  впервые  ставились  и  решались  такие  пробле­
мы,  как  древнекыпчакекие  письменны е  памятники,  возникновение 
и  развитие  эпических  сказаний  казахов.  Ученик  В.В.Бартольда,
С.Ф .Ольденбурга,  И.Ю .Крачковского,  коллега,  соратник  и  друг
С.И.Руденко,  А.П.Окладникова  и  других  выдающихся  советских уче­
ных  А.Х.М аргулан  являлся  основополож ником   археологической  и 
этнографической  науки  в  Казахстане.  С  20-х  и  вплоть  д о  конца  50-х 
годов  ученый  во  главе  экспедиций  неутом имо  исходил  и  исколесил 
буквально  всю  обш ирную  территорию   Казахстана.
В  результате  он внес  огромный  вклад в  изучение городских  циви­
лизаций Ю жного Казахстана, впервые дав их глубокий и всесторонний 
анализ.  Им  были  обнаруж ены   и  основательно  изучены  древние город­
ские  культуры  в  бассейнах  рек  Сырдарьи,  Таласа  и  Чу.  В  течение  б о ­
лее  чем  30  лет  под  руководством  А .Х.М аргулана  на  территории  Ц ен­
трального  Казахстан  велись  неустанны е  археологические  изыскания 
древних  культур  эпохи  бронзы  и  ранних  кочевников.  Его  исследова­
ниями  было  установлено,  что  уж е  в  эп оху  бронзы  Центральный  Ка­
захстан  являлся  крупнейшим  очагом  цивилизации,  одним  из  важней­
ших  центров  древнего  скотоводства  и  металлургии.  А.Х.М аргуланом 
были  выявлены  и впервые  введены  в научный  оборот,  систематически 
изучены  и  проанализированы  сотни  памятников  различных  археоло­
гических  культур.  Заслуга,  однако,  не  только  в  том,  что  он  по  праву 
считается  одним  из  зачинателей  археологической  науки  в  наш ей  р ес­
публике.  Д остоинство  поисков  и  открытий  ученого  в  том,  что  он  у б е­
268

дительно  опроверг  своими  трудами 
ев р о п о ц ен тр и сск и е 
изм
о  бесплодности  народов  Казахстана  и  Средней 
зии  в смы 
av4H0^ 
ры.  Сложившемуся  ещ е  в  20-30-х  годах  типу  многоплановой 
у 
деятельности,  так  н еобходим ом у  в  условиях  нехватки
А.Х.Маргулан  остался  верен  до  конца жизни, 
оражает Р 
иссле_
его  интересов,  направлений  творчества.  Так,  кроме архе 
фи.
дования А.Х.М аргулана внесли огромный вклад в Разви 
„  
стана
ческой  науки.  Им  глубоко  изучались  этническая  истор_ 
вой 
прикладное  искусство  казахского  народа,  история  ср 
научНого
хитектуры.  Почти  30 лет своей жизни  он  П0СВ*™Л ИЗуЧ 
д 0Д  его
наследия  выдающ егося  казахского  ученого  Ч.  .  алих 
^  пяти-
руководством было осущ ествлено издание «Из  Ранных 
второе 
томное «Собрание сочинений» Ч.Ч.Валиханова, печатается уже втор
издание трудов  ученого. 
научных  и  научно-попу- 
А.Х.М аргулану  принадлежит 
более 
3 
У 
^ ии:  «0 3 Ис-
лярных трудов,  среди которых ф ундам ентальны е 
стана>)  (1950
тории  городов  и  стр о и тел ь н о го   искусства древн 
voa Централь-
г.),  «Архитектура 
Казахстана» 
(1959 г ) ,  « Д Р » " -   *> 
ного Казахстана»  (1966 г.), «Чокан и Манас» ( 
^
 
қ ак 0дин из ве- 
баевская 
культура 
Центрального Казахстана» ( 
^ 
^   ^ 
древнейш их 
душих  авторов  многотомной  «Истории  Казахской^  д  х  Маргулан  в 
времен  до  наших  дней  в  пяти  томах»  ( 1 9 /  
ояхекой  ССР.  Ско-
1982  г.  был  удостоен  Государственной  премии  ^   ^  последние  годы 
ро  увидят  свет  и  д р у ги е  труды,  подготовленны 
археологов
жизни. Н о он ещ е оставил ш к о лу  казахстански  ^  ^ науЧНые направле- 
и этнографов, заложенны е  им  прочные традиции^ 
личнЫХ форумах, 
ния.  Он успеш но  представлял советскую науку на 
вь13Вали его вы- 
конгрессах, симпозиумах мира. 
Наибольшии 
Ре3°   ток0 ведОВ;  на VII  и 
ступления  на  X X V   М еж д у н ар о д н о м   конгрессе  в 
этнографичес-
VIII  М еж дународном   конгрессах  антропологических 
_ 
____ _ 
nx;f?P«OM.
ких наук.  Ряд трудов ученого издан за рубежом. 
^  
уЛан  был  на- 
За  плодотворную  научную  деятел“ ° ^ „   г0  Знамени  и  Дружбы 
гражден  орденами  Ленина,  Трудового  кр 
п п и с в о с н о  
звание
народов,  медалями  СССР  и  др.  В  1961  г.  ему  было  пр
заслуженного деятеля  науки Казахской С 
• 
н  Прошай  наш
Человек,  оставивший  такое  наследие,  ес 
дорогой,  незабвенный Алькей Хаканович
I
269

М А З М Ұ Н Ы - С О Д Е Р Ж А Н И Е
1 -  бөлім
ТІЛ МЕН ТАРИХ -  ¥ Л Т  ҚОРҒАНЫ
¥ЛТ ТАРИХЫН ЗЕРТТЕУДІҢ ӨЗЕКТІ
ҰСТАНЫМДАРЫ................................................................................................ 3
ҚАЗАҚ МЕМЛЕКЕТТІГІ  ТАРИХЫН ДӘУІРЛЕУ  .................................... 14
ҰЛТТЫҚ ИДЕЯ  ....................................................................................................31
ҰЛТТЫҚ ЭЛИТА................................................................................................. 44
¥ЛТ ТІРЕГІ -  ТІЛ................................................................................................. 59
ТӘУЕЛСІЗДІК,  ТҮЛҒА, ТІЛ ............................................................................. 74
ТІЛ  ЖӘНЕ ҮЛТТЫҚ ПАТРИОТИЗМ............................................................82
ҚАЗАҚ ОНОМАСТИКАСЫНА МЕТОДОЛОГИЯЛЫҚ
КӨЗҚАРАС............................................................................................................. 86
АЗАТТЫҚ ОНОМАСТИКАСЫ:  ТӘЖІРИБЕ, ІЗДЕНІС,
ІРКІЛІС  ...................................................................................................................93
ОНОМАСТИКА -  ҰЛТТЫҚ ТАРИХ АЙНАСЫ.........................................103
АСТАНА АЙШЫҚТАРЫ МЕН ТҰЛҒАЛАРЫ........................................... 110
ӨЛКЕТАНУ ЖӘНЕ  ОТАН ТАРИХЫ............................................................137
ЕУРАЗИЯЛЫҚ МӘДЕНИ-РУХАНИ ЫҚПАЛДАСТЫҚТЫҢ
ТАҒДЫРЫ  МЕН ТАҒЫЛЫМЫ........................................................................144
EjffiKM АХАНОВ  ЖӘНЕ ҮЛТ-АЗАТТЫҚ  ҚОЗҒАЛЫСТАРЫН
ЗЕРТТЕУ МЕТОДОЛОГИЯСЫ........................................................................153
ҒАЛЫМ  БЕЙНЕСІ ЕСТЕЛІКТЕРДЕ............................................................... 165
АКАДЕМИК Р.Б.  СҮЛЕЙМЕНОВ -  МӘДЕНИЕТ ТАРИХЫ МЕН 
ШЫҒЫСТАНУ  ЗЕРТТЕУЛЕРІН
ҰЙЫМДАСТЫРУШЫ.........................................................................................169
ТҰҢҒЫШ ҚАЗАҚ ИНСТИТУТЫ ЖӘНЕ
БҮГІНГІЖОҒАРЫ МЕКТЕП............................................................................ 188
ҚАЗАҚСТАНДАҒЫ  ТОТАЛИТАРЛЫҚ
БИЛІК ЖӘНЕ  ДІН ............................................................................................... 197
270

ОТАНДЫҚ ТҮРІКТАНУ:  ЖҮЛДЫЗДЫ СӘТ, ЖҮЛДЫЗДЫ
КІТАП  ..................................................................................................................   200
ҚАЗАҚСТАН АУЫЛ-СЕЛОСЫНЫҢ  ИНТЕЛЛЕКТУАЛДЫҚ ЖӘНЕ 
ЭТНОМӘДЕНИ ТАРИХЫ:  ТАРИХНАМАЛЫҚ ТАЛДАУ  ..................207
Глава 2
ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ И КУЛЬТУРА:
В ГОРНИЛЕ  ИСПЫТАНИЙ
СОЦИОКУЛЬТУРНЫЕ ЦЕННОСТИ И ОРИЕНТИРЫ
ДРЕВНЕТЮРКСКОГО ОБЩЕСТВА............................................................ 223
КАЗАХСКАЯ НАЦИОНАЛЬНАЯ ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ 
НАЧАЛА XX ВЕКА:  ФОРМИРОВАНИЕ, ПОЗИЦИЯ,
МИССИЯ..............................................................................................................234
ИНТЕЛЛИГЕНЦИЯ И КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА 
В ГОДЫ ВЕЛИКОЙ ОТЕЧЕСТВЕННОЙ ВОЙНЫ
СОВЕТСКОГО СОЮ ЗА...................................................................................244
АКАДЕМИК Р.Б.СУЛЕЙМЕНОВ -  ИСТОРИК КУЛЬТУРЫ, 
ВОСТОКОВЕД, ОРГАНИЗАТОР Н АУК И ................................................. 251

Ә Б Ж А Н О В  X.
Қ А ЗА Қ С Т А Н :  Т А РИ Х , ТІЛ , ¥ Л Т
Редакторы:  Д.  А.  М ахат. 
Техникалық редакторы Д.  Маратқызы 
Корректоры А.  Абығазина

жүктеу/скачать 9,9 Mb.