Презентация №3 Философия тарихында жан мен рух, сана мен ақыл мәселесі Жаңа типтік оқу жұмыс бағдарламасы бойынша
Дұрыс сезім жаман сезімдерді жою
жүктеу/скачать 39,29 Kb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Будда қалыпы
- Буддизмнің рәміздері (символдары)
- Шветамбар (ақ кигендер)
- Жанды кармадан босатудың жолы
«Нирвана» (санскрит-тен: «сөніп қалу» «өшіп қалу» зардап-тан құтылудың 8-сатылы жолын өткен-нен кейін өмірге құш-тарлықты басу. Адам-ның санасы сөніп қалған шыраққа ұқ-сайды. «Нирвана» қалыпы Будда қалыпы«Будда» - (санскриттен: нұрланған, оянған):ой тазалығы -іс әрекет тазалығы -тірі нәрсені зәбірлемеу -зұлымдыққа зорлықпен қарсы шықпау -дүние қумау -кемтар адамға қол ұшын беру Буддизмнің рәміздері (символдары)Б.д.д.VI-V ғ. пайда болды Негізін қалаушы – Вардхамана (б.д.д.VI-Vғ.).Ол «Махавира» («Ұлы каһарман»), «Джина» («Жеңімпаз») деп те аталады. Жайнизм екі бағытқа бөлінді: 1.Шветамбар (ақ кигендер) 2.Дигамбар (ауа кигендер) Жайнизм Жайнизм философиясы -жанды да материяны да ешкім жасамаған, олар мәңгі - екі мәңгілік бастама бар: джива (тірі) және аджива (өлі ) - бірде-бір затты толығынан танып білу мүмкін емес Шветамбар (ақ кигендер)Дигамбар (ауа кигендер)Жайнизм іліміндегі жанның үш маржаны- Дұрыс сенім- Дұрыс білімДұрыс мінез-құлық Жанды кармадан босатудың жолы:Апариграха - байланбауСатья - өтірік айтпауАстея - ұрламауАхимса - тірі нәрсеге зиян жасамауҚол: “тоқта, асықпа, ойлан”. сансара дөңгелегінің ортасында «ахимса» («өлтірме») деген сөз жазылған Свастика джайнистер қауымының төрт тірегі Үш нүкте - “үш маржан” : Бір нүкте - «сиддх” деңгейі, яғни кармадан босатылған қалып Жайнизмнің символы Чарвака-локаята Негізін қалаушы – Брихаспати «Чарвака»- материалисттік мектеп. «Чарвака» термин-нің мағынасы: 1)«чар» - «жағымды», «вак»-сөз, («іш, же, көңіл көтер» ұранымен байланыстыры-лады); жүктеу/скачать 39,29 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
| |||||||||||||||||||||||||||||