Республикалық ғылыми-әдістемелік конференция материалдары
жүктеу/скачать 12,23 Mb. Pdf көрінісі
|
ЖИНАҚ Ә. Рақыш (1)
- Бұл бет үшін навигация:
- В РОМАНЕ Л. УЛИЦКОЙ «МЕДЕЯ И ЕЕ ДЕТИ» Аннотация.
- Ключевые слова
|
Пайдаланылған әдебиеттер: 1. Аманжолов А. С. История древнетюркского письма. –Алматы: Мектеп, 2003. –368с. 2. Жұбанов Қ. Қазақ тілі жөніндегі зерттеулер. -Алматы: Ғылым, 2019. – 581 б. 3. Наджип Э. Н. Историко-сравнительный словарь тюркских языков ХІV века. – Москва: Наука, 2004. Кн. 1. – 478 с. 4. Курышжанов А. К. Исследование по лексике старокыпчакского памятника ХІІІ века «тюркско-арабского» словаря. – Алма-Ата, 2010. – 234с. Шанбасова Д.Ж. Казахский национальный университет имени аль-Фараби МИФОЛОГИЗАЦИЯ СЮЖЕТА И ИНТЕРТЕКСТУАЛЬНЫЕ СВЯЗИ В РОМАНЕ Л. УЛИЦКОЙ «МЕДЕЯ И ЕЕ ДЕТИ» Аннотация. В статье рассматриваются вопросы, связанные с проявлением феномена интертекстуаль- ности в художественном произведении. Проводится анализ интертекстуальных связей с античным мифологическим сюжетом в романе Л. Улицкой «Медея и ее дети», актуализируется проблема анализа интертекстуальных связей в художественной литературе. Данный аспект в современной науке приобрел особую актуальность, поскольку на сегодняшний день большинство исследователей сходятся в том, что интертекстуальность является одной из ведущих категорий, присущих художественному тексту. Рассмотрено понятие интертекстуальности в работах исследователей. В статье также приводятся данные анализа художественного текста произведения Л. Улицкой на предмет выявления мифологизации, выявления 206 интертекстуальных связей, а также переосмысления традиционного античного сюжета и образов в сюжете современного произведения, что является авторским переосмыслением в оригинальной литературной обработке известного сюжета античности. Ключевые слова: теория интертекстуальности, авторская мифологизация, интертекстуальные связи, мифологизация в романе Л. Улицкой. Введение. Теория межтекстового взаимодействия начала активно развиваться лишь с конца 20 века. За последние десятилетия, став объектом изучения лингвистики, феномен интертекстуальности привлек внимание многих ученых, занимавшихся исследованиями вопроса текстового влияния. Данный аспект в современной науке приобрел особую актуальность, поскольку на сегодняшний день большинство исследователей сходятся в том, что интертекстуальность является одной из ведущих категорий, присущих художественному тексту. К. С. Застела относит к источникам теории интертекстуальности учение о пародии Ю. Тынянова, теорию исторической поэтики А. Н. Веселовского, теорию анаграмм Ф. де Соссюра и учение полифонического литературоведения М. Бахтина [1]. Именно последний из вышеуказанных нами трудов, во многом стал основной опорой при создании этого понятия французским литературоведом Ю. Кристевой. Опираясь на исследования М Бахтина, она считала интертекстуальность способом построения текста в виде мозаики цитаций написанных ранее текстов [2, 167]. Сам же М. Бахтин утверждал, что «каждый из написанных или звучащих текстов встраивается в систему созданных ранее и последующих ему, превращаясь в интертекст и создавая диалог, который имеет незавершенный и бесконечный характер и пронизывает все наше бытие» [3, 14]. В рамках современного подхода под интертекстуальностью понимается «категория текста, заключающаяся в принципиальной, постоянной связи любого текста на всех его уровнях с другими текстами и, опосредованно, через культурные знаки, с явлениями реальной действительности» [4, 5]. жүктеу/скачать 12,23 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|