Республиканское государственное казенное предприятие


ИБРАЙ АЛТЫНСАРИН О ЛИЧНОСТИ УЧИТЕЛЯ



Pdf көрінісі
бет23/43
Дата21.01.2017
өлшемі5,64 Mb.
#2321
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   43

ИБРАЙ АЛТЫНСАРИН О ЛИЧНОСТИ УЧИТЕЛЯ:  
ИДЕЙНАЯ ЦЕННОСТЬ И ЗНАЧИМОСТЬ В УСЛОВИЯХ СОВРЕМЕННОЙ ШКОЛЫ 
 
Таранда Н.А. 
ГУ «Щербаковская средняя школа имени Мариям Хакимжановой отдела образования, 
физической культуры и спорта акимата Алтынсаринского района» 
 
 
Каждому казахстанцу его имя знакомо с детства. Людская память окрестила его Ве-
ликим. Педагогом, учёным, писателем, просветителем. 
Первые шаги Ыбрай Алтынсарин сделал на нашей Костанайской земле, которая да-
ла вдохновение многим известным казахским литераторам и акынам, просветителям. Но 
именно Алтынсарин был тем первым и щедрым истоком просветительства, несущим ка-
захскому народу образование, передовые педагогические идеи и культуру. 
Ыбрай Алтынсарин жил и трудился полтора столетия назад, во времена средневе-
кового  невежества  и  феодального  гнёта.  Народу,  поднимающемуся  из  темноты  безгра-
мотности и угнетения, требовался свет знаний и просвещения. Нужны были школы, книги, 
учителя. Надо ли говорить, что царское правительство вовсе не заботилось об образова-
нии на своих колониальных окраинах? Гений Алтынсарина начал это «Многотрудное» де-
ло просвещения. Но вот минуло 170 лет со дня его рождения. И что же?  
Образовательные  и  воспитательные  задачи  школ,  организация  учебно-воспита-
тельного  процесса  в  ней  на  идеях  человечности,  составление  элективных  учебных  пла-
нов и программ с учётом прогрессивных педагогических идей, использование фольклора 
и, конечно, признание исключительной роли учителя – как созвучны эти и другие просве-
тительские идеи Ыбрая Алтынсарина современным проблемам школы, дню нынешнему. 
Это и интернационализация обучения, повышение роли казахского языка, улучшения зна-
ния русского языка, качественные учебники и педагогические кадры. Наше правительство 
стало думать об образовании намного больше, доказав, что образование – это будущее 
любой страны и нации. Но проблемы всё-таки остаются. Может, не хватает нам как раз 
такого человека, который силой своего гения, учёности, прозорливости поможет нам? 
Рассмотрим,  как  же  реализуются  просветительские  идеи  Ыбрая  Алтынсарина  в 
процессе реформирования современного образования. 
Необходимо  подчеркнуть,  что  Ыбрай  Алтынсарин,  разработав  систему  школьного 
образования,  главное  место  отводил  личности  и  моральному  облику  учителя.  Идейная 
ценность и значимость его мыслей особенно актуальны сейчас, когда наше образование 
шагнуло на принципиально новую ступень своего развития. В истории казахской психоло-
го-педагогической мысли, кроме Алтынсарина, трудно найти человека, который бы столь 
много высказал ценных замечаний о роли педагога – воспитателя. 
Ыбрай  Алтынсарин  писал,  что  учительская  должность  есть  «не  служба,  а  Богом 
данное  призвание.  Во  все  времена  ходили  учителя  в  рубище.  Высокую  душу  для  этого 
следует иметь, способную отдать свой пламень другим людям, ничего не требуя взамен. 
Великий подарок это от Бога!». 
«Учителем может работать далеко не каждый и душа должна быть щедрее у педа-
гога, и ответственности больше и профессионализм – достаточно высокий»  
«В нашем деле вся дальнейшая будущность киргизских школ, – писал Алтынсарин, 
– во многих отношениях зависит от теперь положенного начала, ввиду чего я ценю теперь 
хорошего учителя дороже всего на свете. Для народных школ учителя составляют всё!» 
И  сейчас  Учитель – самый  необходимый  человек  для  ребёнка.  У  него  необычная 
миссия в жизни: не только учить, направлять, руководить, но и воспитывать. Его предназ-
начение – проследить  за  становлением  личности  ребёнка,  входящего  в  современный 
мир, воспитывать человека, способного достойно занять своё место в жизни. И у него не-
простая миссия – не уронить авторитета, достоинства, гордости, почётного звания – Учи-
тель. 
Он учил: «прежде, чем воспитывать людей, воспитывай себя». 
Учителя в казахском ауле он представлял центром воспитания и примером во всём.  

154 
 
Как не вспомнить слова известного стихотворения 
На селе ты не просто порядочный житель. 
И у всех на виду твоё имя – Учитель. 
И спрос с тебя строгий и честь высока, 
И доля твоя на миру нелегка. 
Ничто не уходит от взора людей –  
И это понятно – ты – совесть детей. 
«Самое главное, необходимое для казахских школ – учитель. Даже самые лучшие 
педагогические пособия, правительственные указы не могут сравниться с учителем» 
И  здесь  он  сам,  своим  примером  показывал,  каким  же  должен  быть  учитель. 
Дружил  с  передовыми  педагогами  В.  Катаринским,  А.  Мазохиным,  Д.  Соколовым,  Н. 
Ильинским. Будучи инспектором, давал учителям консультации, даже вникал в их личную 
жизнь, советовал, но вместе с тем был и требователен. Видеть человека не односторон-
не – главный урок его общения и дружбы. 
По-прежнему  актуальны  слова  Ы.  Алтынсарина,  что  «Учитель – главный  человек 
для преподавания знаний… всё наше будущее, будущее народа в руках учителя.»  
Ыбрай  Алтынсарин  считал  обязательным  использование  учителями  методической 
литературы  и  педагогических  журналов.  Сегодня  самообразованию  учителей  уделяется 
особое внимание – повышение профессионального мастерства через семинары, тренин-
ги, обучение на курсах повышения квалификации, через системы дистанционного обуче-
ния, участие в творческих конкурсах, проектах – созданы все условия для совершенство-
вания педагогического мастерства педагогов. 
Залогом успеха в работе педагога Великий Учитель считал не только знания, но и 
верный  тон  в  общении  с  учащимися,  педагогический  такт.  Как  и  Ушинский,  Алтынсарин 
часто повторял, что талант учителя – в умении найти путь к сердцу учащегося. Интуиция 
должна  подсказать  ему,  когда  следует  проявить  доброжелательность,  чуткость,  внима-
ние, а когда и требовательность. 
В педагогической работе, по мнению Алтынсарина, всё дело в умении учителя най-
ти наилучшие приёмы обучения и правильном обращении с детьми. Школа нового типа, 
образцово налаженная, с хорошей материально-технической базой, грамотными учебни-
ками,  с  разумной  дисциплиной,  должна  привлекать  учащихся,  приучать  их  к  культуре,  к 
труду, к умственной работе, всемерно повышать их интерес к знаниям. Он рассматривал 
полученные знания и умения не с точки зрения формального образования, а с учётом их 
реальной пользы. 
Не  это  ли  черты  компетентностной  педагогики? «Учить  учиться»,  не  передавать 
знания,  а  формировать  жизненно  важные  качества  личности,  готовить  ученика  не  к  по-
ступлению в университет, а к жизни, вести не к накоплению знаний, а к социальной муд-
рости. Учитель и сегодня – человек, от которого зависит весь образовательный процесс, 
апробация  учебников  нового  поколения,  информатизация  обучения,  совершенствование 
УМБ. Современной казахстанской школе необходимо ещё научить детей жизненным на-
выкам и применению полученных знаний в жизни. 
«Учитель  имеет  дело  с  детьми,  если  они  не  понимают  чего-либо,  то  учитель  дол-
жен пенять не на учеников, а на самого себя, что не может довести до их понимания. Он 
должен общаться с детьми кротко, не раздражительно, объяснять каждый предмет охот-
но и простым языком, без вычурных фраз и ненужных терминов» – пишет Алтынсарин. 
Он  призывает  учителей  не  держаться  слишком  теоретического  обучения,  а  вести 
дело согласно успехам, способностям и пониманию учеников.  
Не  о  современной  ли  педагогике  сотрудничества  и  личностно-ориентированном 
подходе идёт речь? 
Ыбрай Алтынсарин предостерегает нас от верхоглядства – «ограниченных, поверх-
ностных  понятий  в  подходе  к  детям»  На  конкретных  примерах  разъясняет,  что  дурное 
преподавание и обращение с детьми сбивает с толку и запутывает; наоборот, чем бодрее 
дети, чем лучше с ними обходиться, чем больше нравственное влияние на учеников, тем 
успешнее пойдут занятия. 
Алтынсрин, имея в виду нерадивых учителей, в одном из своих писем говорит, что 
они «никогда положительно не знакомятся с руководствами, рекомендованными педаго-
гическим миром, не прочитывают ни одного из них до конца, не вникают в общий характер 
и  умственный  склад  учащихся…  Успех  или  неуспех  в  воспитании  и  обучении  зависит 
большей частью от умения педагога правильно подойти к ребёнку». 
Деятельность  Ы.  Алтынсарина  была  реальным  воплощением  этнопедагогических 
идей  в  учебно-воспитательный  процесс  школы.  Назидание – самый  распространённый 
приём в народной педагогике, его очень часто в своём творчестве использовал Ыбрай. 

155 
 
«Живущие всюду народы  
для радости сотворены. 
Всех ласково греет солнце,  
всем светят лучи луны. 
Особо рождённых не было 
и нет на этой земле. 
Мы друг перед другом с детства 
во всём бать должны равны!»
 – писал он в своём стихотворении – наставле-
нии. Уж не этому ли и мы постоянно учим своих детей?  
Учитель Балгимбаев вспоминает: «Он советовал не пренебрегать богатым, метким 
родным языком. Он говорил, что надо осваивать все тонкости казахских выражений, по-
словиц, поговорок, загадок, былин…» Алтынсарин предлагал для чтения простые, живые, 
занимательные народные сказки, басни, стихотворения, он увлекал этим детей. И в учеб-
никах нового поколения мы можем увидеть этот принцип. 
Особенно  большое  внимание  Ыбрай  уделял  обычаям  казахского  народа,  истории 
народа, и, замечательно, что сейчас нашими учителями возрождается всё, что было по-
теряно  ранее.  Народная  педагогика  и  сейчас  является  составной  частью  современного 
образования. 
Указания  Ыбрая  Алтынсарина  об  обязанностях  учителя – как  учить,  в  отношении 
учащихся – как учиться – свидетельствуют о его глубокой всесторонней осведомлённости 
о  положениях  современной  ему  методике.  Давая  пояснения  о  разнообразных  приёмах, 
словесных бесед, умственных и письменных упражнений, он писал, чтобы любой труд де-
тей бесплодно не растрачивался на бессмысленных зазубриваниях, а имел смысл и сис-
тему. Он предлагал учителям использовать упражнения мыслительной деятельности раз-
ного уровня, обучал от простого к сложному, к использованию методов обучения, которые 
бы побуждали у детей интерес (охоту и желание). 
Все его методические рекомендации могут быть принятыми безоговорочно и в на-
ше время. Мы используем развивающее обучение, учимся проводить уроки с применени-
ем  таксономии  Блюма,  широко  используем  личностно-ориентированные,  информацион-
ные,  коммуникативные.  интерактивные  педагогические  технологии.  Что  мы  и  делаем. 
Проводим в школах литературные встречи, творческие мероприятия, викторины и чтения, 
связанные с именем Алтынсарина и с его произведениями, в нашу школу приезжали род-
ные  Ыбрая  Алтынсарина  и  дети  с  радостью  общались  с  ними,в  музее  школы  есть  вы-
ставка  фотографий  по  жизни  и  творчеству  Ыбрая,  на  каникулах  учителя  стараются  с 
детьми посетить областной музей. Нашим детям особенно близко его имя, так как мы жи-
вём в Алтынсаринском районе, и наша школа имени Мариям Хакимжановой, его внучки.  
Главная задача, которую мы должны решить сегодня – гуманизация школы, нашего 
общества. Школа – для ребёнка, общество – для человека. А выполнить эту задачу могут 
люди, наделённые душевной щедростью, вниманием, состраданием к человеку, к его бо-
ли, нужде. Именно таким видел и Ыбрай Алтынсарин учителя своих школ. Гуманиста дол-
жен воспитывать гуманист. И прежде, чем вырастить такого ученика, нужно вырастить та-
кого учителя. Эта мысль глубоко прослеживается в педагогических трудах Ыбрая Алтын-
сарина. 
Идея гуманизма – основа деятельности педагога сегодня, где признаётся ценность 
человека как мотивированной активности. Только Учитель может научить ребёнка восхи-
щаться и любоваться родным краем, только он научит чувствовать боль и радость родной 
природы, и именно он научит любить родной край, Родину, Казахстан так, чтобы эта лю-
бовь  осталась  в  сердце  на  всю  жизнь.  Как  близки  нам  эти  идеи  Алтынсарина  сегодня! 
Провозглашаемое 12-летнее образование призвано не только обеспечивать необходимы-
ми знаниями, но и защищать и укреплять общественные ценности, расширять перспекти-
вы гуманизма и гражданственности. 
Ыбрай Алтынсарин считал, что учителя должны непременно любить своих учеников 
и быть любимы ими и их родителями. И тогда, по его мнению, можно будет достигнуть це-
лей, стоящих перед воспитанием и образованием. И сейчас это одно их главных условий 
успешного преподавания. 
Учительская профессия характеризуется ответственностью за судьбу каждого уче-
ника, подрастающего поколения, общества и государства. Каким будут результаты труда 
педагогов  сегодня – таким  будет  общество  завтра.  И  без  ценнейших  мыслей  Ибрая 
Алтынсарина нам не обойтись. 
Да,  Ыбрай  Алтынсарин  придавал  решающее  значение  личности  учителя.  Знако-
мясь с его высказываниями о роли учителя, поражаешься его высокой психолого-педаго-
гической культуре. 

156 
 
Таким  образом,  изучая  педагогическое  наследие  казахского  просветителя  И. 
Алтынсарина, поражаешься, что педагогические идеи, высказанные почти 130 лет назад, 
и поныне являются глубоко актуальными и современными, особенно сейчас, в условиях 
реформирования современного образования, перехода на 12 – летнее обучение, потому 
что они направлены на то, чтобы облагородить человека, сделать его прекрасным, убе-
речь от пошлости, ввести в связь с обществом и миром.  
Педагоги  наших  школ  плодотворно  используют  просветительские  идеи  Ыбрая 
Алтынсарина  в  области  нравственного,  патриотического,  трудового  воспитания,  о  роли 
родителей, учителей в обучении и воспитании. 
Не стареет, а вновь возрождается гимн – призвание великого сына казахского наро-
да: 
Ученье даст вам счастье, 
Оно озарит, как свет, 
Каждое ваше желание, 
Яркий оставит след. 
Дети, в школу идите. 
В памяти крепко, навек 
Знание сохраните. 
Мог ли мечтать Ыбрай о том, что так разрастется, так шагнёт вперёд школа…. Он 
терял своё здоровье, трясся в телеге по степному бездорожью в холод и зной. Он хотел 
видеть свой народ образованным. И в год 170-летия со дня его рождения можно уверен-
но  сказать,  что  свою  трудовую  жизнь  он  прожил  не  зря.  Люди  через  года  пронесли  па-
мять, благодарность перед заслугами Учителя.  
«Он звал: «Пора» 
Учиться мы начнём!» 
И этот клич летел из дома в дом! 
Он заложил фундамент нашей школы. 
И будем вечно помнить мы о нём! 
Тот колокол и нынче у ворот, 
Не зря за ним ухаживал народ. 
Стирайте пыль с него и берегите, 
Истории  самой  в  нём  слышен  ход!»
 – эти  строки  посвятил  Ыбраю  Алтынсарину 
Г.Каирбеков.  И  если  Герцен  побудил  «Колоколом»  всю  Европу,  то  «Колоколом»  степи 
был Алтынсарин. И чем дальше уходит он от нас, тем ближе и роднее становится народу, 
помнящему этот чистый родник. 
И  пусть  же  гениальный  дух,  зажёгший  когда-то  неугасимый  огонь  знаний,  света  в 
сердце нашего народа, вечно сияющий дух Ыбрая Алтынсарина осеняет нас, одухотворя-
ет,  вселяет  силу  и  надежду  на  пути  преобразования  школьной  системы,  приобретения 
полной настоящей свободы человека – созидателя истории!  
Как  доказало  время,  труд  Ыбрая  Алтынсарина  не  был  напрасным.  И  мы,  собрав-
шиеся  в  этот  день  вместе – доказательство  этому  и  свидетельство.…Свою  трудовую 
жизнь Великий Учитель прожил не зря! 
 
ЫБЫРАЙ АЛТЫНСАРИННІҢ ПЕДАГОГИКАЛЫҚ ИДЕЯСЫНЫҢ ӨЗЕКТІЛІГІ 
  
Тоқтарова Р.Е. 
Дарынды балаларға арналған «Озат» мектеп – интернаты, Қостанай қаласы 
 
Қазақ  педагогикасының  негізін  салушы,  педагог – ағартушы,  ақын  жəне  прозаик, 
публицист, балалар жазушысы, орыс грфикасы негізінде қазақ алфавитінің незін қалаушы 
ретінде Алтынсарин мектеп пен тəрбие өз халқының мен өмірінің тарихи ұлттық ерекшелі-
гіне сəйкес келу идеясын ұсынды.  
Ыбырай Алтынсарин 1857 жылы Орынбор училищесін үздік оқып, мақтау қағазымен 
бітіріп  шыққаннан  кейін  атасы  Балқожаның  қасында, 1857-1860 жылдары  писарлық  қыз-
мет атқарады. Одан соң Орынбор əкімшілігінде тілмəш болады. 1860 жылы Орынбор əкім-
шілік басқармасы оған қазақ балалары үшін бекінісінде мектеп ашуға тапсырма беріп, өзін 
орыс тілі мұғалімі етіп тағайындайды. Ы.Алтынсариннің пікірі бойынша, ауыл мектептері-
нің болыс мектептерінің бірінші бөлімнің бағдарламасы бойынша жұмыс жасауға тиіс бол-
ды. Оқу ана тілінде жүргізілуі тиіс- деген қағида ұсынды. Ы.Алтынсарин қазақ халқына бі-
лім беру тек бастауыш мектеппен ғана шектеледі – деген пікірден аулақ болды. Ол орта 
мектептер құру туралы ойларын халқына жеткізіп жəне қазақ балаларының университет-
терде  оқуын  қалады.  Алайда  ол  Ресей  патшаларының  жағдайындағы  осыған  ұқсас  жос-

157 
 
парлардың  өмірге  сəйкес  келмейтінін  ескере  отырып,  Орынбор  жəне  Троицк  жанындағы 
гимназия  мен  Қазақ  университетерінде  оқитын  қазақ  балалары  мен  жастарға  арнаулы 
стипендия тағайындады. 
Көп күш-жігер жұмсау нəтижесінде қазақ даласында тұңғыш рет 1864 жылы  
8 қаңтарда Торғайда мектептің ашылу тойы өткізіледі. Алғашында мектепке жазыл-
ған 14 балаға кейін тағы екеуі келіп қосылады. Тұңғыш қазақ мектебін ашып, оқытуға кіріс-
кен Ыбырай соған тікелей көмектескен Н.И. Ильминскийге жазған хатында: « ...Мен оқыту-
ға, қойға шапқан қасқырдай, өте қызу кірістім. Бұл балаларда менің айызымды кандырып, 
не-бəрі үш айдың ішінде оқи білетін жəне орысша, татарша жаза білетін болды... Менің қа-
шаннан арман – тілегім қалай да пайдалы адам болып шығу еді. Ал қазір осыған қолым 
жетіп отырғанын ойласам, көңілім толық жұбаныш табады», – деп жазады. 
Ы.Алтынсарин  қазақ  арасында  тұңғыш  рет  мектеп  ашты,  оны  сол  кездегі  орыстың 
озық  педагогикасы  тұрғысынан  құрды,  жаңа  типті  қазақ мектебінің  кең  таралуы  жолында 
қажымастан еңбек етті, бұл бағытта ол елеулі табысқа жетті. Ол мектепте оқылатын  са-
бақтарды мынадай жүйеде құрды: 
1.  Орыс  тілінде  оқылатын  пəндерді  ана  тілінде  түсіндіре  отыра,  орыс  кітаптарын 
оқыту. 
2. Əр түрлі нəрселер мен заттардың орысша аттарын үйрету. 
3. Орысша сөйлеуге үйрету. 
4. Методикалық талдау. 
5. Көркем жазу. 
6. Арифметикалық қосу, алу, көбейту, бөлу амалдарын жөнінен мəлімет. 
Ы.Алтынсарин мектепте оқуды негізінен ана тілінде жүргізді. Бірақ орыс тілі де оқу 
мазмұның ең маңызды бөлімі саналды. 
Ы.Алтынсарин оқыту əдістерін жаңа бағытта оқуға деген баланың ынтасы мен қызы-
ғушылығын арттыруды көздей отыра құрды. Мектеп оқуында, əсіресе ана тіліне үйретуде, 
ұлы педагог К.Д. Ушинскийдің терең ойларын басшылыққа алды. 
1864 жылы май айының аяғында Ы.Алтынсарин салтанатты жағдайда, жұртшылық 
алдында өз мектебінде бірінші оқу жылы бойынша сын \ емтихан\ жұмысын өткізді. Оқуды 
дұрыс ұйымдастыру нəтижесінде оқушылар төрт жарым ай ішінде орысша дұрыс жазып, 
оқи білетін болған. Шəкірттер 1000-ға тарта орыс сөздерін үрейніп, оларды байланысты-
рып қолдану ережелерінен мəлімет алған.  
Ұлы  ағартушы – педегог  тек  мектеп  ашумен  шектеліп  қалуға  болмайтынын,  бұған 
лайықты  оқу-əдістемелік құрал-жабдықтар  керек екенін  жақсы түсінеді.  Сондықтан  Ы.Ал-
тынсарин Ушинский, Паульсон, Водовозов, Бунаков тəрізді педагогтардың əліппе, оқулық-
тарын  негізге  ала  отырып,  қазақ  балаларына  арнап  «Оқу  құралын»  жазды.1879  жылы 
Ыбырай Торғай облысы мектептерінің инспекторы болып тағайындалады. Сол жылы пе-
дагог - ағартушы «Киргизская хрестоматия» оқулығының бірінші кітабы Орынбор баспана-
сынан жарық көреді. 
Сол 1879 жылы  Алтынсариннің  оқыту-əдістемелік  еңбегі – «Начальное  руководст-
во» атты əдістемелік құралы Орынборда басылып шықты. Ол өз əдістемесі бойынша орыс 
сөзін білмейтін қазақ баласына ең алдымен орыс сөздерін үйретуден бастап, одан əрі дұ-
рыс оқып, сөйлеп кетуі үшін оқығанын ауызша айтып бере алатындай жəне оны қағаз бе-
тінде жазып бере алатындай əдістемелер қолданып оқытты. Бұл əдісті қазіргі уақытта қа-
зақ тілі сабақтарда қолданып жүрміз. Бұл əдіс қазақ балаларының орыс тілін тез жəне же-
тік  меңгерулеріне  əсер  етті.  Жеңілден – ауырға,  қарапайымнан-  күрделіге  қарай  дамыту 
əдісімен  оқыту  əдістемесін  Ыбырай  қалай  қолданғаны  мəлім. 1864 жылы 15 наурызда 
Н.И.  Ильминскийге  жазған  хатында  былай  деп  мəліметтейді : «Алдымен  заттың  атын 
үйретемін,  осыған  орай  тек  қана  зат  есім  атауындағы  заттардың  аттарын  үйретемін. 
Содан кейін заттың сынын білдіретін сын есімге жататын сөздерді үйретемін. Содан кейін 
затты оның сынымен қосып сөйлемқұраймын. Мысалы, ақ адам. Одан кейін – етістік, əрі 
қарай сөзді жіктеу, септеу, одан кейін аударма, сөздік жұмыстары, оқулықты пайдаланып 
жұмыс істеу басталады. Қазақ балалары аздап орыс тілінде сөйлей бастағанда олардың 
арасына жергілікті тұрғындардан əкеліп орыс балаларын қосып жіберемін».Міне, осылай-
ша баланың табиғатына қарай оқытудың дамыту əдісі қолданылды.  
Оқыту əдістемелерінде көрнекілікке жоғары мəн береді. Мұны «Оқу жабдықтарының 
жайы» туралы Орынборға жазған мəлімдемесінен кездестіреміз. Онда ұлы ағартушы мек-
тепке қандай жəне қанша көрнекті құралдар сатып алғанын мəлімдейді. Атап айтсақ – Гес-
терманның  техникалық  коллекциясы:  Мұнда  біріншіден – кендір,  мақта,  жібек,  жүн,  тері, 
қағаз,  шыны,  ара  өндіру,  өндеу  үлгілері  бар.  Екіншіден – салмақ,  ұзындық,  зуыртпалық 
өлшемдерінің  коллекциясы  болды.  Үшіншіден – физика,  химия  кабинеттері  жабдықтары, 
барометрлер,  микроскоптар,  компастар,  электромагниттер,  жұмыс  істейтін  телеграф,  си-

158 
 
қырлы  фонарлар...  Ы.Алтынсарин  мұғалімдерге  көрнекті  құралдарды  дұрыс,  орынды  па-
далану жөнінде нұсқау беріп отырды. Далада өскен, электрден хабары жоқ қазақ баласы 
физикадан тек жалаң кітап беттеріненоқып электр туралы білім ала алмайды. Сондықтан 
оларға электр туралы нақтылы, көздеріне көрсетіп отырып түсіндіру керектігін мұғалімдер-
ден талап етеді. Мұның бəрінен оның жалаң оқумен қанағаттанып қалмағанын, бұған қоса 
ғылым  мен  техника  тетіктерін  үйретуде  көрнекілік  тəсіл  ұсынғанын  көрсетеді.  Сондай-ақ, 
аса қажетті кітаптар мен журналдарды орталық мектептерге топтау жинау арқылы сонда-
ғы кітапханаларды байытуды көздеді, оқимын деген жастар мен мұғалімдердің өз білімін 
көтеруіне қолдан келгенше жағдай жасамақ болады.  
Оқытуды  дамыту  əдісімен  жүргізудің  құрамы  бөлігі  ретінде  санап,  Ыбырай  мектеп 
кітапханасын  əр  пəннің  хрестоматиялық  кітаптарымен  жабдықтап,  мұғалімдерден  сол 
кітаптардан балаларға сабақтан тыс уақыттарда қосымша құжаттарда оқытып, қадағалау-
ды тапсырды. Мұғалімдердің өз білімдерін көтеріп отыруларына қамқорлық жасап, олар-
дан Я.А. Каменскийдің «Ұлы дидактикасын», Бобровскийдің «Педагогикасын» үзбей оқып 
отыруды талап етті жəне тағы басқа əдістемелік құралдарды өзі тауыпберіп, оқытып отыр-
ды.  
Мұнан  кейінгі  жылдарда  ұлы  ағартушы  өзінің  педагогикалық  ой-пікірлерін  байыта, 
тереңдете береді. Əсіресе ол орыстың ұлы педагогы К.Д Ушинскийдің мол мұрасына тере-
ңірек үңіледі. Ушинский педагогикасын демократ-педагог Ыбырай зор көркген дікпен мең-
гере  отырып,  оның  оқылықтары  үлгісімен  орыс-қазақ  мектептеріне  арнап  оқулықтар  жа-
сайды. Осылай қазақтың тұңғыш педагогы Ыбырай Алтынсарин арқылы Ушинский ілімі қа-
зақ мəдениеті мен оқу-ағартуына жəне мектебіне тереңдеп ене бастайды. 
Орыс педаготарының озық идеяларын қазақ халқының шаруашылық жəне əлеумет-
тік  ерекшеліктеріне  сəйкес  шеберлікпен  қолданды.  Ол  жанадан  ашылып  жатқан  мектеп-
тердің қазақ халқының саяси қоғамдық прогресіне əсер тігізетіндей болуын, олардың саха-
ра даласында нағыз мəдени ошақтарға айналуын табанды түрде талап етті. 
Алтынсарин мектептің мынадай болуын арман етті:  
• Жаңа мектеп жаңа өмір үшін күресшілерді дайындау керек, оған діннің ешқандай 
ықпалы болмауға тиіс; 
• Мектеп халық үшін орыс мəдениетін, білімі мен ғылымын оқып үйренудің ошақ бо-
лу тиіс; 
• Ол қазақ халқы арасына жаңа мəдениетті, жаңа əдеттер мен тəртіпті, гигиена мен 
санитарияны, қолөнерді мен көркем өнерді тарататын бірден – бір мəдени ошак болу тиіс; 
• Мектеп  өмірі  мен  табиғат  туралы  ұғымдарды  кітап  арқылы  емес,  көрнекті  құрал-
дарды қолдана отырып түсіндіруге тиіс; 
• Мектептің арнайы учаскесі, тəжірибе жүргізетін бау-бақша, гүл алаңы болуға тиіс. 
Мектеп  жанында  сол  маңдағы  халықтың  сауатты  бөлігіне  қызмет  ете  алатын  ыңғайлы 
жабдықталған кітапханасы болу керек; 
• Алдыңғы  қатарлы  орыс  мектебінің  теориясы  мен  практикасының  қол  жеткен  та-
быстарын пайдалана отырып, оқу процесін үлгілі ұйымдастыруға тиіс; 
• Қазақ мектебіндегі ғылым негіздерін жүйелі түрде тиянақты оқытылып, ол сапалы 
оқу құралдарымен жабдықталуы керек; 
• Мұғалім ұстаз əрі тəрбиеші ретінде мектептерде барлық істің тетігін шешеді. Жұ-
мыстың табысты болуы оның өз ісін сүйе білуіне, соған деген ынтасы мен ықыласына бай-
ланысты. 
Өзінің  инспекторлық  қызметі  кезінде,  жергілікті  халықтың  қолдауымен  жəне  орыс 
ағарту  қайраткерлерінің  көмегімен жоғарыдығы  талаптар  тұрғысынан Торғай  облысының 
барлық бес уездік қалаларында бес екі кластық училище ашты. Олардың əрқайсысының 
жанында 50 орындық интернаты болды. Бұл училищелер үйлеріне, оларды жабдықтауға 
Ы.Алтынсарин орыс бастауыш мектептерінің үлгісін қолданды. 
Қазақстан үшін бастауыш мектептердің негізгі түрі ретінде ауылдық жерлерде 5 бо-
лыстық мектеп ашты.  
Ы.Алтынсарин кəсіпттік білім берудің маңызын жете түсінді жəне жақтады. Ы.Алтын-
сарин  басшылығымен  қазақтар  үшін  тұңғыш  рет  кəсіптік  –техникалық  жəне  мұғалімдер 
мектебі ұйымдастырылды. Ы.Алтынсарин Россияның ұлт аудандарында бірінші болып қа-
зақ қыздарының мектебінің ашып, оларға білім беру ісін жолға қойды. Қараңғы қазақ хал-
қын Ыбырай оқу, мəдениеті озық орыс халқынан үлгі алуға шақырумен болды.  
Ы.Алтынсарин  қазақ  қоғамының  патриархалдық-феодалдық  артта  қалушылығын 
жоюды арман етті. Осы бағытта ол қазақ даласында мектептің жаңа түрлерін ашуды ойла-
стырды, қазақ жастарына жалпы білімдерімен қатар, көшпелі елдін экономикасы мен тұр-
мысын  жөндеуге  септігі  тиетін  арнайы  кəсіптік  білімдер  берілген  де  жөн  деп  есептеді. 

159 
 
Сондықтан  екі  кластық  училищелерді  жалпы  білім  пəндерін  оқытумен  қатар  өмірге,  тұр-
мысқа қатысты пəндерді енгізуді жақтады. Демократ-педагогтың бұл ойларының құндылы-
ғы: 
•  Мектептегі өмірге, қазақ халқын шаруашылық дəрежесі ілгері тұрған орыс халқы-
мен жақындастыруды көздеу еді. 
•  Мектеп  орыс  халқының  «ғылыми  жəне  тəжірибе  білімдерін  қабылдау»  құралы 
екенін терең түсінді. 
•  Мектеп  екі  халықтың  достық  байланысын  нығайтатын  дəнекерболуға  тиіс  деген 
ойда болды. 
Оқытуды  еңбекпек  байланыстыру  мақсатында  Торғайда  төмеңгі  қолөнер  училище-
сін ашудың жоспарын жасады жəне оны ашуды қолға алды. Əсіресе ол қазақ жастарының 
колөнерін,  ауыл  шаруашылығы  мен  басқа  да  білім  салаларын  меңгеруін  қуаттады.  Сон-
дықтан ол қолөнершеберлікке шеберлер дайындайтын екі класты училище ұйымдастыру 
мен жалпы білім беретін екі класты училищелерде ағаш пен металдан əр түрлі бұйымдар, 
құралдар  дайындауға  үйрететін,  оқушыларды  қолөнершілдікеңбегіне  əзірлейтін  сабақтар 
енгізу ді ұсынды. Ағаш – токорлы, слесарлы – ұсталы, тігін бөлімі бар Торғайдағы Яковлев 
қолөнер училищесі тек 1884 жылы ғана ашылды. Ыбырай Алтынсарин Қостанай ауылша-
руашылық  училищесін  ашу  үшін  екі  үйінің  орнын  жəне  участкесі  үшін  қыстаудағы  жерін 
берді. Қазақ халқының ұлттық тұрмыс жағдайының ерекшелігі – көшіп-қону дəстүрін еске-
ріп, болыстық мектептерде бала оқытудың көшпелі түрін ұйымдастырды. Қазақ даласын-
да  мұндай  оқу  орындарын  ашылуын орыс  жұртшылығы  жоғары  бағалады.  Бұл  Алтынса-
рин өмір сүрген ауызынан жалын атқан императорлық Россия тұсында өз талабын үкімет-
ке жеткізе біліуін жəне соны орындата білуінің арқасында болған жайлар, яғни теңдесі жоқ 
қасиетінің  бірі  еді.  Міне  осының  барлығын  ол  қазақтарды  отырықшылыққа  айналдыруға 
сентігін тигізуі тиіс деп есептеледі. Оның жобасы бойынша мектеп жанында бау-бақша өсі-
ру, мал шаруашылығы, егіншілік, өсімдіктерді қорғау жəне ветеринирия сабақтары жүргізі-
луге тиісті болады.Сонымен қатар, мектеп оқушыларын тері илеуге, сабын қайнатуға, тағы 
басқа қолөнеріне үйрету керек еді. 
Қазақ жастарын орыс мəдениеті мен біліміне таратуда Ы.Алтынсаринның басшылы-
ғымен қазақ қыздары үшін ашылған пансионаты қыздар училищелерінің негізгі оқу пəнде-
рі- тігіншілік өнері болды, онымен бірге қазақ қыздары орыс тілін жəне арифметиканы оқы-
ды.  
Тамша педагог қыздар училищелеріне зор тəрбиелік міндеттер жүктеді. Ол бұл учи-
лищелер арқылы қазақтардың арасында семья тəрбиесін өрістеуді көздеді.  
Училищелерде  оқыған  қазақ  қыздары  Ы.Алтынсаринді  ұстазы  жəне  қамқоршысы 
деп білді. Олар сол замандағы əйелге деген патриархалдық-феодалдық көзқарасқа қара-
мастан, қазақ қыздарын білімге тарту жөніндегі оның ізгі өсиеттерінорындауға тырысты. 
Ы.Алтынсарин 1886 жылы «Қазақтың болыстық мектептері жайлы» маңызды еңбе-
гін  жазып,  оны  Орынбор  округі  арқылы  Халық  ағарту  министрлігіне  жіберген.Болыстық 
мектептер  жөніндегіұсыныстар  негіздеуге  ол  Орынбор  оқу  округінің  инспекторы,  Қазақ-
станда  білім  таратуісінде  елеулі  еңбек  сіңірген  адам  В.В.Катаринскиймен  көп  пікірлесіп, 
кеңесіп  отырған.  Ы.  Алтынсарин  қазақтардың  сол  кездегі  əлеуметтік-экономикалық  өмірі 
үшін  болыстық  мектептердіңтиімділігін  дəлелдеді.  Болыстық  мектептер  қазақ  ауылының 
көшпелі тұрмысына сəйкес келеді, себебі жазда ол елмен жайлауда көшіп жүретін, қыста 
бірге  қыстауды  мекендейтін  болады  деп  есептеді.  Ыбырай  Алтынсарин  тірі  кезінде  бес 
жерден болыстық мектеп ашты. Сөйтіп ол қазақ арасына білімді кеңірек таратуға мүмкіндік 
беретіндей мектептің жаңа түрі – болыстық мектептердің негізін қалады. 
Ал енді ауылдық, болыстық мектептерді көбейту ең алдымен мұғалімдер кадрларын 
даярнлауға байланысты еді. Кемеңгер ағартушы бұл күрделі мəселені шешуде де өлкеде-
гі алдыңғы қатарлы орыс ағартушыларының тəжірибесіне, əсіресе олардың осы саладығы 
тікелей  көмегіне  сүйенді.Бұл  мəселені  сол  кездегі  Қазақстан  жайыда  шешудің  негізгі  екі 
жолын көрсетті: біріншіден, қазақтардың өз араларынан мұғалімдер даярлайтын мектебін 
ұйымдастыру;  екіншіден,  жанадан  ашылып  жатқан  орыс-қазақ  мектептеріне  Россиядағы 
педагогикалық оқу орындарын бітірген жас мұғалімдерді шақыру. 
Жоғарыдағы ойларды жинақтай келе айтар болсам, біріншіден, – Ы.Алтынсарин пе-
дагогикасына Қазақстан жағдайында тұңғыш рет ғылыми түсініктер қолданылғанын көре-
міз.  Ататап  айтсақ:  жалпы  педагогикалық,  дидактикалық  жəне  əдістемелік  жағдайлар, 
оның  ішінде – оқытудың  көрнекілігі,  бақылау  жəне  тəжірибе,  оқытудың  мақсат-бағдары. 
Оқыта  отырып  тəрбиелеу,  класта  жəне  кластан  тыс  жүргізілетін  жұмыстардың  түрлері, 
сондай-ақ адамгершілік, дене шынықтыру жəне тəрбиесіне ерекше маңыз біріледі. Ол тұң-
ғыш рет бала психологиясының жалпы мінездемесін зерттеп, талдап еңбек жазады. 

160 
 
КОЛЛЕКТИВНЫЙ ПРОЕКТ КАК ФОРМА ОРГАНИЗАЦИИ  
ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ В НАЧАЛЬНОЙ ШКОЛЕ 
 
Торопова Л.М. 
ГУ «Средняя школа №1 г. Рудного» 
 
И.Алтынсарину,  как  просветителю,  присущ  культ  знания  и  вера  во  всеспаситель-
ность  знания  для  развития  общества  и  каждой  человеческой  индивидуальности.  Интен-
сивное изменение окружающей жизни, активное проникновение научно-технического про-
гресса  во  все  ее  сферы  и  сейчас  диктуют  педагогу  необходимость  выбирать  более  эф-
фективные  средства  обучения  и  воспитания  на  основе  современных  методов  и  новых 
интегрированных технологий. Стремление Ибрая Алтынсарина учить детей казахов (в со-
ответствии  с  положением  дел  в  образовании  в  начале 20 в.)  таким  образом,  чтобы  они 
могли  быть  полезными  своему  народу  и  приобщиться  к  достижениям  земледелия,  про-
мышленности,  вызывает  необходимость,  по  его  мнению,  сначала  изучить  этот  народ  и 
его жизнь. Все творчество и просветительская деятельность Алтынсарина прониза-
но идеей органического приживления инноваций к традициям и обычаям народа. 
Просветительские  идеи  И.Алтынсарина  перекликаются  со  словами  Нурсултана 
Абишевича  Назарбаева: «Мы  прекрасно  понимаем,  что  перспективы  страны  связаны  не 
только с нефтью и газом, не только с промышленными гигантами, а с тем качеством обра-
зования,  которое  мы  сможем  дать  подрастающему  поколению.  По  состоянию  системы 
образования  можно  судить  о  перспективах  страны.  Появление  новых  технологий  и  зна-
ний,  о  которых  мы  даже  не  подозреваем,  глобализация  процессов  развития  позволяет 
дать двадцать первому веку определение как веку Знаний. Поэтому я со всей определен-
ностью  могу  сказать:  все,  что  служит  системе  образования,  служит  и  будущему  нашей 
страны». 
Основная  и  самая  важная  задача  современного  казахстанского  образования  на 
данном этапе – это формирование ключевых компетентностей граждан средствами обра-
зования.  
Компетентность – результат образования, выражающийся в овладении учащимися 
определённым набором способов деятельности по отношению к определённому предме-
ту воздействия. Это совершенно новый результат образования. Работа в режиме проект-
ной деятельности позволяет выработать у учащихся ключевые компетентности. 
1.  компетентность разрешения проблем (самоменеджмент).  
2.  информационная компетентность.  
3.  коммуникативная компетентность.  
Важнейшей  педагогической  проблемой  сегодня  стало  внедрение  в  образователь-
ный  процесс  средств  и  методик,  помогающих  детям  «открывать»  себя,  раскрыть  свою 
личность. Критерием успешности ребенка становится не столько результативность в изу-
чение  школьных  предметов,  сколько  отношение  человека  к  возможностям  собственного 
познания и преобразования природы, истории, самого себя. 
Продуктивное обучение – взаимодействие всех социальных институтов; приобрете-
ние личностного и профессионального опыта в процессе обучения нестандартными сред-
ствами; выработка у учащихся стремления и умения самостоятельно добывать и исполь-
зовать новые знания. Большие возможности в этом плане открывает проектная деятель-
ность, направленная на духовное и профессиональное становление личности ребенка че-
рез активные способы действий. Ученик, работая над проектом, проходит стадии: плани-
рования; анализа; синтеза; активной деятельности. 
Под  проектом  понимается  самостоятельная  и  коллективная  творческая  завершен-
ная работа, имеющая социально значимый результат. В основе проекта лежит проблема, 
для ее решения необходим исследовательский поиск в различных направлениях, резуль-
таты  которого  обобщаются  и  объединяются  в  одно  целое.  Данная  проектно-исследова-
тельская  деятельность  рассматривается  как  внеклассная  работа,  тесно  связанная  с 
основным учебным процессом и ориентирована на развитие исследовательской, творчес-
кой  активности  детей,  которая  дает  ребенку  возможность  экспериментировать,  синтези-
ровать  полученные  знания,  развивать  познавательную  и  творческую  активность,  само-
стоятельность, умение планировать, работать в коллективе, а также направлена на углуб-
ление и закрепление знаний, умений и навыков. Такие качества способствуют успешному 
обучению  детей  в  школе,  а  участие  в  педагогическом  процессе  наравне  с  взрослыми – 
возможность проектировать свою жизнь в пространстве школы, проявляя при этом изоб-
ретательность и оригинальность. 

161 
 
При  разработке  данных  проектов  использовался  метод  организованного  и  контро-
лируемого детского исследования и экспериментирования в индивидуальной и коллектив-
ной деятельности детей. Суть исследовательского творческого проекта – это свобода его 
участников  в  выражении  субъективного  мнения,  в  выборе  содержания  деятельности  и 
средств решения проблемы. 
Цель коллективного проекта: развитие познавательного опыта и практических на-
выков детей в исследовательской деятельности. 
Задачи:  
1. Развитие  способности  у  детей  младшего  школьного  возраста  к  поисковой  дея-
тельности:  
• определение задач, исходя из поставленной проблемы; 
• планирование этапов своих действий; 
• выбор материала и способа действия.  
2. Формирование умения прогнозировать будущие изменения. 
3. Совершенствование стиля партнерских отношений. 
4. Поддержание  у  детей  инициативы,  сообразительности,  пытливости,  самостоя-
тельности путем включения их в мыслительные, моделирующие и преобразующие дейст-
вия. 
Опыт проведения коллективных проектов в школе на протяжении ряда лет позволя-
ет выделить следующие виды коллективных проектов: 
• «Кругосветка» – данный вид коллективных проектов проводится по итогам тради-
ционной экскурсионной недели младших школьников. В практике работы школы экскур-
сионная неделя учащихся начальных классов была определена, как предпоследняя не-
деля  мая  месяца,  каждого  учебного  года.  Учащиеся  под  руководством  учителя  идут  на 
экскурсию на одно из предприятий города, согласно выбранной теме.  
• Социально-значимые – проекты,  посвященные  знаменательным  общественным 
событиям, датам; 
• Информационные – направленные  на  сбор  информации,  о  каком  либо  объекте, 
явлении с целью анализа обобщения, представления широкой аудитории. 
Участники: дети младшего школьного возраста, без каких-либо ограничений по по-
знавательному развитию. 
Масштаб проекта соответствует возможностям и средствам решения проблемы в 
условиях данного учреждения. 
Основные требования к использованию проектов: 
• Наличие  значимой  в  исследовательском  и  творческом  плане  проблемы  (задачи, 
решение  которой  вызывает  интерес  младших  школьников  и  является  интегративным  по 
своей сути, позволяет реализовывать задачи воспитания и развития). 
• Практическая,  теоретическая  и  познавательная  значимость  предполагаемых 
результатов. 
• Структурирование содержательной части проекта (возможность разделить общую 
проблему на составные части, когда над решением каждой подпроблемы как части общей 
работает отдельная группа); 
• Использование исследовательских методов.  
Важно  помнить,  что  задачи  проекта  или  исследования  должны  соответствовать 
возрасту  и лежать  в зоне  ближайшего  развития  обучающихся –  интерес  к работе 
и посильность во многом определяют успех. Кроме того, необходимо обеспечить заинте-
ресованность  детей  в работе  над  проектом  или  исследованием –  мотивацию,  которая 
будет давать незатухающий источник энергии для самостоятельной деятельности и твор-
ческой  активности.  Для  этого  нужно  на старте  педагогически  грамотно  сделать  погруже-
ние  в проект  или  исследование,  заинтересовать  проблемой,  перспективой  практической 
и социальной  пользы.  В ходе  работы  включаются  заложенные  в проектную  и исследова-
тельскую деятельность мотивационные механизмы. 
 
Примерный план работы учителя по подготовке проекта: 
1.  На основе изученных проблем детей поставка цели проекта. 
2.  Разработка  плана  движения  к  цели  (обсуждение  плана  движения  к  реализации 
проекта с родителями). 
3.  Привлечение  специалистов  (библиотекарь,  социальный  педагог  и  др.)  к  осуще-
ствлению соответствующих разделов проекта. 
4.  Составление плана-схемы проекта. 
5.  Сбор, накопление материала. 

162 
 
6.  Включение  в  план-схему проекта  занятий,  игр  и  других  видов  детской  деятель-
ности. 
7.  Домашние задания и задания для самостоятельного выполнения. 
8.  Презентация проекта, открытое занятие. 
9.  Работа над проектом включает деятельность учителя и детей. Она распределя-
ется следующим образом по этапам проекта (табл.). 
Этапы создания проекта 
Этапы 
проекта 
Деятельность педагога 
Деятельность детей 
1 этап 
  
  
  
  
 
 
 2 этап 
  
  
  
  
 
 
3 этап 
  
 
4 этап 
1. Формулирует  проблему  (цель  и 
конечный продукт проекта).  
2. Вводит 
в 
игровую 
(сюжетную) 
ситуацию. 
3. Формулирует задачу. 
 
4. Помогает в решении задачи. 
5. Помогает  спланировать  деятель-
ность. 
6. Организует деятельность. 
7. Практическая  помощь  (по  необходи-
мости). 
 
8. Направляет  и  контролирует  осуще-
ствление проекта. 
 
9. Подготовка  к  презентации.  Презен-
тация 
1. Вхождение в проблему. 
2. Вживание в игровую ситуацию. 
3. Принятие задачи. 
 
 
 
4. Дополнение задач проекта. 
5. Объединение  детей  в  рабочие 
группы. 
6. Распределение амплуа. 
7. Формирование  специфических 
знаний, умений, навыков. 
 
8. Подготовка  продукта  деятель-
ности к презентации. 
 
9. Представление  (зрителям  или 
экспертам)  продукта  деятель-
ности 
 
Насколько  успешно  руководителю  проекта  удаётся  распределить  роли  и  сферы 
деятельности, настолько удачным получается результат. При этом огромную роль играет 
общий подход к выполняемой работе, который предлагается и стимулируется руководи-
телем и который как раз и является определяющим фактором будущего результата. На-
пример, если делить работу на части по роду деятельности (один собирает информацию, 
другой  оформляет,  третий  представляет  на  защите  и  так  далее),  то  достаточно  беглого 
взгляда на выступление команды, чтобы понять, что участие многих в проекте формаль-
ность. При распределении обязанностей необходимо учитывать тот факт, что у всех уча-
щихся  разные  способности.  Однако,  важно  помнить  суть  проектной  деятельности 
школьников не в том, чтобы использовать уже развитые способности, а максимально 
развивать их
Практика показывает, что наиболее успешными являются, те коллективные проек-
ты, при выполнении которых руководитель оптимально распределил интеллектуальные и 
творческие силы между всеми участниками проекта. 
Актуальность включения коллективных проектов в практику работы учителя подчёр-
кивает и тот факт, что элементы проектной и исследовательской деятельности позволяют 
формировать  в процессе  работы  над  проектом  ключевые  компетенции  младшего 
школьника
Мыследеятельностные:  выдвижение  идеи  (мозговой  штурм),  проблематизация, 
целеполагание  и формулирование  задачи,  выдвижение  гипотезы,  постановка  вопроса 
(поиск гипотезы), формулировка предположения (гипотезы), обоснованный выбор спосо-
ба  или  метода,  пути  в деятельности,  планирование  своей  деятельности,  самоанализ 
и рефлексия; 
Презентационные: построение устного доклада (сообщения) о проделанной рабо-
те, выбор способов и форм наглядной презентации (продукта) результатов деятельности, 
изготовление предметов наглядности, подготовка письменного отчёта о проделанной ра-
боте; 
Коммуникативные: слушать и понимать других, выражать себя, находить компро-
мисс, взаимодействовать внутри группы, находить консенсус; 
Поисковые:  находить  информацию  по каталогам,  контекстный  поиск,  в  гипертекс-
те, в Интернет, формулирование ключевых слов; 
Информационные:  структурирование  информации,  выделение  главного,  приём  и 
передача  информации,  представление  в различных  формах,  упорядоченное  хранение 
и поиск. 

163 
 
Оценивание успешности обучающегося в выполнении проекта 
При оценке успешности обучающегося в проекте необходимо понимать, что самой 
значимой  оценкой  для  него  является  общественное  признание  состоятельности  (успеш-
ности, результативности). Положительной оценки достоин любой уровень достигнутых ре-
зультатов. Оценивание степени сформированности умений и навыков проектной и иссле-
довательской деятельности важно для учителя, работающего над формированием соот-
ветствующей компетентности у обучающегося. Можно оценивать:  
1.  степень самостоятельности в выполнении различных этапов работы над проек-
том;  
2.  степень  включённости  в групповую  работу  и чёткость  выполнения  отведённой 
роли;  
3.  практическое использование предметных и общешкольных ЗУН;  
4.  количество новой информации использованной для выполнения проекта;  
5.  степень осмысления использованной информации;  
6.  уровень сложности и степень владения использованными методиками;  
7.  оригинальность идеи, способа решения проблемы;  
8.  осмысление проблемы проекта и формулирование цели проекта;  
9.  уровень организации и проведения презентации: устного сообщения, письменно-
го отчёта, обеспечения объёктами наглядности;  
10. владение рефлексией;  
11. творческий подход в подготовке объектов наглядности презентации;  
12. социальное и прикладное значение полученных результатов.  
Подведение итогов проекта предполагает как оценка общего результата проекта по 
степени  достижения  поставленной  цели,  реализации  обозначенных  задач,  так  и  оценку 
уровня сформированности компетенций отдельного школьника.  
Каждый  проект  или  исследование  должны  быть  обеспечены  всем  необходимым: 
материально-техническое и учебно-методическое оснащение, кадровое обеспечение 
(дополнительно  привлекаемые  участники,  специалисты),  информационные (фонд  и ка-
талоги библиотеки, Интернет, CD-Rom аудио и видео материалы и т.д.) и  информацион-
но-технологические ресурсы (компьютеры и др. техника с программным обеспечением), 
организационное обеспечение (возможность проводить консультации с разными групп-
пами,  аудитории),  отдельное  от урочных  занятий  место  (не ограничивающее  свободную 
деятельность  помещение  с необходимыми  ресурсами  и оборудованием –  медиатека). 
Разные  проекты  потребуют  разное  обеспечение.  Проектная  и исследовательская  дея-
тельность  обучающихся  побуждает  к организации  информационного  пространства 
образовательного учреждения. Кроме того, должны быть предусмотрены ресурсы учеб-
ного времени, для того чтобы избежать перегрузки обучающихся и педагогов. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   43




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет