Содержание № Название статьи Стр

 
289 
«Инновационное развитие и востребованность науки в современном Казахстане»
СОЦИОКУЛЬТУРНАЯ АДАПТАЦИИ ОРАЛМАН 
 
КазНУ им.аль - Фараби 
 
С.А. Амитов 
 
Все  люди,  поменявшие  свое  постоянное  место  жительства,  в  той  или  иной  степени 
сталкиваются  с  трудностями  при  взаимодействии  с  представителями  других  культур,  чье 
поведение  очень  сложно  предсказать.  В  подобной  ситуации  оказываются  и  этнические  казахи, 
наши соотечественники, которые за период обретения независимости РК прибыло свыше 700 тыс. 
человек.  Однако,  принимая  одних  из  первых  переселенцев  в  основном  из  которых  были 
представители «зажиточных» семей не смогли справиться с симптомами культурного шока и были 
вынуждены покинуть историческую родину. Сегодня в основном  возвращаются, семьи с низким 
материальным  достатком,  имея  цель  улучшить  на  исторической  родине  свои  социально-
экономические условия жизни. 
Для  их  успешной  интеграции  к  казахстанскому  обществу,  сегодня,  государство  создает 
центры по адаптации, где организовываются курсы по изучению языков  (русскому, казахскому), 
законодательству, а также обучают азам кириллицы. 
При  всем  при  этом  между  местным  населением  и  оралманами  проявляется  фактор  «культурной 
дистанции».  В  современном  научном  мире  изучение  межкультурной  адаптации  понимается  как 
сложный  процесс,  в  случае  успешного  завершения  которого  человек  достигает  соответствия  с 
новой окружающей его культурной средой. При вступлении в контакт с другой социокультурной 
средой  оралманы,  приехавшие  из  монокультурной  среды  оказываются  в  процессе 
«аккультурации».  Под  «аккультурацией»  понимается  процесс,  в  ходе  которого  контакты  между 
различными культурными группами приводят к приобретению новых образцов культуры одной из 
них или, возможно, обеими вместе с полным или частичным восприятием другой культуры [1]. В 
настоящее  время  этот  феномен  изучается  психологами,  в  частности  на  личностном  уровне  и 
называется  «психологической  аккультурацией»-  это  процесс  изменение  в  психологии  индивида. 
Таким  образом,  адаптацию  оралман  к  новой  культуре  можно  разделить  на  три  вида: 
психологическую, экономическую и социокультурную адаптации. 
В  основе  психологической  адаптации  лежат  аффективные  реакции,  связанные  с 
ощущением  благополучия.  Психологическая  адаптация  включает  в  себя  хорошее  самочувствие, 
ощущение 
личной 
и 
культурной 
определенности 
и 
достижения 
психологической 
удовлетворенностью  новой  культурной  среде.  Социокультурная  адаптация  определяет 
способность  эффективно  взаимодействовать  с  новым  культурным  окружением.  Она  связана  с 
приобретением  социальных  навыков  соответствующих  новой  социальной  среде,  которые  в 
результате  дают  возможность  решать  социально-культурные  проблемы  в  повседневной  жизни. 
Иными  словами,  это  количество  и  качество  связей  с  местным  населением,  знание  языка, 
законодательства и  особенностей  новой культуры. Важными факторами, влияющими  на процесс 
суциокультурной адаптации, является сходство и различия между «родной культурой» оралмана и 
«новой».  Экономическая  адаптация  характеризуется  наличием  или  отсутствием  работы, уровнем 
профессиональных достижений в «новой» культурной среде.  
Успешность  адаптации  оралман  определяется  как  индивидуальными,  так  и  групповыми 
факторами. К индивидуальным факторам относится демографические (возраст, пол, образование) 
и личностные особенности человека, его мотивация, жизненный опыт, коммуникативные навыки. 
Быстро  и  успешно  адаптируются  маленькие  дети,  они  гораздо  быстрее  родителей  принимают 
существующие  в  новой  культуре  нормы  и  ценности.  По  результатам  проведенного  в 2005 году 
социологического исследования «Доступность качественного образования оралман», большинство 
детей  в  процессе  адаптации  к  новой  суциокультурной  среде  трудностей  не  испытывало,  а 
наоборот помогают взрослым в процессе адаптации, будучи более компетентными, в новой среде. 
В отличие от детей, подростки тяжелее адаптируются к новым условиям жизни. Подросток 
вместе  с  семьей  перемещается  в  новую  социокультурную  среду,  оказывается  перед  лицом 
дополнительных трудностей. 
Конфликт,  который  возникает  из-за  противоречий    между  той  культурой,  в  которой  он 
жил,  получаемое  через  семью  и  ценностями  новой  культуры  приводит  к  тому,  что  подросток 
выбирает  совсем  иную  группу-группу  сверстников  с  ее  молодежной  субкультурой  для 
идентификацией  себя  с  ней,  то  есть  они  должны  быть  похожи  на  своих  сверстников  внешне, 

 
290 
«Инновационное развитие и востребованность науки в современном Казахстане» 
манерами  поведения,  языком  (молодежным  сленгом).  Исследования  подростков - оралман  в 
городе  Шымкент  в 2005 году  проживающих  компактно,  показало,  что  они  часто  не  разделяют 
целей  своих  родителей,  значительно  уступают  детям  коренного  населения  в  социальных, 
школьных  и  профессиональных  условиях,  могут  подвергаться  разнообразной  дискриминации 
(оралман прибывших из Китая называют - китайцами, из Узбекистана - узбеками и т.п.), живут в 
состоянии  неопределенности  относительно  своего  статуса  и  идентификации,  характеризуются 
разочарованием.  Именно  такие  молодые  люди  могут  столкнуться  с  многочисленными 
трудностями,  с  которыми  они  не  могут  справиться  самостоятельно,  что  может  привести  к 
девиантному поведению. Было обнаружено, что у подростков оралман агрессивность выше, чем у 
казаха - эмигранта.  Причины  следует  искать    в  проблеме  адаптации  таких  семей  в  целом. 
Например,  оралманы  прибывшие  из  Узбекистана  идентифицируют  себя  больше  с  узбеками,  а, 
оказавшись в Узбекистане, осознают высокую близость с казахским народом и высокую степень 
различия с населением Узбекистана.  
Психологически  благополучны  и  адекватны  те  подростки,  которые  не  замыкаются  на 
одной  культуре,  а  следуют  путем  интеграции.  По  данным  исследования,  было  установлено,  что 
если  у  ребенка  трое  ближайших  друзей  были  из  числа  оралман,  он  сохранял  большую 
приверженность  к  культуре,  в  которой  он  родился  и  вырос,  если  же  все    трое  дети  местного 
населения, то большее предпочтения отдавалось новой культуре.  
Для пожилых людей изменение культурного окружения становится тяжелым испытанием. 
Оралманы  старшего  поколения  совершенно  не  способны  адаптироваться  в  другой  культурной 
среде  и  им  нет  необходимости  обязательно  осваивать  «чужую»  культуру  и  язык,  в  частности 
русский, если к этому у них нет внутренней потребности. В данной ситуации у пожилого человека 
может  произойти  обесценивание  своей  личности,  снижение  чувства  собственного  достоинства, 
утрата  влияния  на  младшие  поколения.  В  своих  мыслях  они  часто  возвращаются  на  ранее 
пройденные  этапы  жизни.  Этот  возраст  вообще  характеризуется  ориентации  на  прошлое.  Так, 
например, в селе «Акжар» г. Шымкента имеется свой старейшина (аксакал), который решает все 
насущные проблемы и является носителем той культуры, в которой ранее проживали.  
Высокий  образовательный  уровень  считается  фактором,  снижающим  уровень  стресса 
адаптации к новой социокультурной среде. Более высокий уровень знаний, опыт общения, знания 
иностранных  языков  способствует  более  успешной  интеграции.  Оралманы  с  более  низким 
уровнем  образования  склоны  объяснять  свои  неудачи  внешними  факторами,  в  частности 
материального  неблагополучия.  Однако  уровень  образования  не  обеспечивает  успешность 
адаптации,  так  как  не  гарантирует  получение  работы  соответствующей  специальности  и 
квалификации.  Мотивация  оказывается  очень  важным  фактором  успешной  адаптации.  Наши 
исследования  показали,  что  те,  кто  в  качестве  причин  приезда  в  Казахстан  указывали  на 
возможность  профессионального  роста  и  будущее  детей  демонстрируют  большую  активность  в 
изучении языка (русского, кириллицы, законодательства), поиска работы. Те, кто принял решении 
о  возвращении  на  историческую  родину  по  примеру  своих  знакомых,  друзей,  родственников,  а 
также  с  надеждой  быстро  приобрести  материальное  благополучие  не  склонны  к  активной 
деятельности.  
К  групповым  факторам  социокультурной  адаптации  относится  характеристики 
взаимодействующих  культур.  Сходство  и  различия  между  культурами  определяет  «культурная 
дистанция». Различия между культурами в языке, религии, структуре семьи, уровне образования, 
материальном положении и прочее. Например, более успешная адаптация характерна для оралман 
выходцев  из  стран  СНГ  по  сравнению  с  оралманами  прибывших  из  стран  дальнего  и  ближнего 
зарубежья.  Особое  значения  для  успешной  социокультурной  адаптации  имеет  социально-
экономический  статус  оралмана. «Культурный  шок»  прежде  всего,  связан  с  низким  социально-
экономическим  статусом.  Наличие  работы,  уровень  квалификации,  не  только  создает  
материальное благополучие семьи оралмана, но и реально включает его в социальные структуры 
нового  общества,  взаимодействии  с  коренным  населением.  В  среде  оралман  наблюдается 
тенденция уклонения от активной деятельности, которая требует больших усилий и ориентация на 
социальное обеспечение.  
Попав  из  практически  мононациональной  среды  общения  (в  странах  прежнего    
расселения      оралманы      жили      в      основном      компактными      этнообщинами),   с      сильной    
приверженностью жителей к своей традиционной этнической культуре, оралманы часто   не могут 
вписаться, особенно в первое время, в незнакомую обстановку.  Отношения оралманов и коренных 
жителей чаще всего неадекватны, так как,  лежат глубоко в стереотипах поведения  и установках, 

 
291 
«Инновационное развитие и востребованность науки в современном Казахстане»
потому  что,  оралман,  вернувшийся  из  другой  страны,  является  носителем  не  только  своей 
национальной культуры, но и носителем того образа жизни, в какой стране проживал. С момента 
прибытия  оралман  в  казахстанское  общество,  они  проходят  четыре  этапа  адаптации  в  иное  им 
социокультурную среду.  
Первый  этап  можно  условно  назвать  «этап  очарования».  Он 
характеризуется,  тем,  что  оралманы  в  начале  приезжают  на  историческую  родину 
оптимистическим  настроем  и  ожиданиями  от  принимающей  стороны  ответственности  за  прием. 
Несмотря  на  оптимистический  и  позитивный  настрой  этапа  «очарования»  он  длится  до  трех 
месяцев  и  заканчивается  столкновением  оралманов  с  иными  им  культурной  средой.  Начинается 
второй  этап  «разочарования» - период  дисбаланса  и  взаимоотношений  с  принимающей  средой. 
Незнание или недостаточное знание языка, культурных ценностей, норм, существенное изменение 
социальных условий жизнедеятельности, проявление чувства взаимного не понимания с местными 
жителями  в  совокупности  приводит  к  стрессогенному  воздействию  новой  культуры  на  оралман, 
формированию  у  них  ощущений  разочарования,  замешательства,  дискомфорта  и  депрессии.  
 
Именно  по  такой  причине,  часто  оралманы  оказываются  в  так  называемом  «культурном 
шоке».  Суть  культурного  шока – конфликт  старых  и  новых  культурных  норм  и  ориентаций, 
старых  присущих  индивиду  как  представителю  того  общества,  которое  он  покинул,  и  новых,  то 
есть  представляющих  то  общество,  в  которое  он  прибыл.  Один  из  способов      разрешения  этого 
конфликта  является – геттоизация  (от  слова  гетто).  Он  реализуется  в  ситуациях,  когда  человек 
прибывает  в  другое  общество,  но  старается  или  вынужден  из – за  незнания  языка,  природно-
климатических условий, вероисповедания и по каким – нибудь другим причинам избегать всякого 
соприкосновения  с  чужой  ему  культурой.  В  этом  случае  он  пытается  создать  собственную 
культурную  среду – окружение  соплеменников[2].  Отсюда  расселение  оралман  по  регионам 
Казахстана  выглядит  достаточно  специфично,  потому,  что  в  стране  идет  их  вторичного 
переселения,  теперь  уже  по  территории  Казахстан  из  северных  в  Южные  регионы.  Наибольшая 
численность  оралманов  проживает  в  Южно-Казахстанской  области,  затем  в  Мангистауской  и 
Алматинской областях. В данных вместе взятых областях проживает 64,9% всех семей оралманов. 
Подобные  самостоятельные  перемещения    приводит  к  образованию  гомогенной  среды.  Так, 
например  в  любом  крупном  в  Западно-Европейском,  Американском  городе  существуют 
изолированные  и  замкнутые  районы.  Это  китайские  кварталы  «чайнатауны»,  русскоязычный 
Брайтон Бич в Нью-Йорке, индийские и тайские – в Торонто, в берлинском районе Кройцберг – 
турецкий, где можно прожить всю жизнь и не слово не сказать на местном языке. Некое подобие 
«гетто»  наблюдается  и  у  нас,  только  не  по  национальным  признакам,  а  по      ментальности  и 
культуре государства, из которого они прибыли, а у большинства прибывших оралман на прежней 
родине  остаются  родственники,  соседи,  которые  в  свою  очередь  прибывают  сюда  и  стараются 
расселяться  по  ближе    своим  и  в  итоге  образуются  изолированные,  по  своей  специфической 
культуре аулы.   
Многоплановое  проявление  симптомов  культурного  шока  характерно  и  для  третьего 
этапа социокультурной адаптации в инокультурной среде – достигая в этот период критической 
точки. Не сумевшие прижиться к новым условиям оралманы оставляют ее, то есть переезжают в 
другой  регион,  возвращаются  обратно,  возможен  другой  трагический  исход – асоциальное 
поведение, суицид. 
 
Вместе  с  тем,  значительно  более  распространены  случаи,  когда  оралманы,  сталкиваясь  с 
проблемами, находят адекватные способы преодоления культурного шока, получения социальной 
поддержки  окружения  и,  следовательно,  достижения  комфорта  жизнедеятельности  в  новых 
условиях. В результате, на четвертом этапе адаптации стресс и депрессия постепенно сменяются 
оптимизмом,  ощущением  уверенности    и  удовлетворения.  Приобретая  необходимые  знания  и 
социальные  навыки  оралманы  начинают  чувствовать  себя  более  приспособленными  и 
интегрированными к новым условиям.  
 
Наши  эмпирические  исследования  устойчиво  показывают  связь  трудностей,  с  которыми 
сталкиваются оралманы в процессе адаптации, с потерей чувства контроля над результатами своих 
усилий. В итоге это приводит к тому, что они объясняют свои жизненные проблемы причинами 
внешнего порядка и при этом снимают с себя ответственность.  
 
Литература 
1.  Большой толковый социологический словарь, том 1. Москва 1999 
2.  Ионин Л.Г.Социология культуры., М.,2004 
 

 
292 
«Инновационное развитие и востребованность науки в современном Казахстане» 
ЭТАПЫ РАЗВИТИЯ НАУКИ В КАЗАХСТАНЕ  
 
Карагандинский государственный технический университет 
 
А.Е.Даниярова, Д.А.Кузьмина  
 
         Вопрос,  касающийся  инноваций  и  востребованности  науки  в  Казахстане  на  современном 
этапе  достаточно  актуален.  Никогда  еще  в  истории  человечества  не  было  такого  периода,  когда 
наука  так  глубоко  охватывала  бы  жизнь,  как  сейчас.  Вся  наша  культура,  охватившая  весь  мир, 
является созданием научной мысли и научного творчества.  
К концу XX века стало очевидно, что уровень развития научно-технической сферы - науки, 
образования,  наукоемких  отраслей,  мировых  рынков  технологий - определяет  границы  между 
богатыми  и  бедными  странами,  создает  основу  динамичного  экономического  роста,  является 
важнейшим  фактором  формирования  центров  силы.  Выбор  приоритетов  в  научно-технической 
сфере  приобрел  значение,  выходящее  за  рамки  перспектив  ее  собственного  развития.  В  тоже 
время, процессы глобализации и растущая взаимозависимость экономик делает задачу управления 
инновационными  процессами  все  более  сложной  и  зависимой  от  способности  отдельного 
государства  правильно  обозначить  собственные  стратегические  подходы  к  развитию 
инновационного потенциала. 
Зарождение  научной  мысли  в  Казахстане  уходит  в  глубокую  древность [1]. 
Археологические исследования и письменные источники содержат сведения о культуре городов и 
поселений,  существовавших  в VI-XI веках  на  территории  Жетысу,  Центрального  и  Восточного 
Казахстана.  Основателями  этой  культуры  являются  местные  тюркские  племена:  карлуки,  огузы, 
кимаки,  кыпчаки.  В VII-XI веках  в  Средней  Азии  и  Казахстане  возросло  влияние  арабской 
культуры, получила распространение исламская религия.  
В  государстве  Караханидов,  существовавшем  в X-XI веках  на  территории  Казахстана, 
создавал  свои  произведения  замечательный  поэт  и  мыслитель  Юсуф  Баласагуни.  Его  труд 
“Кутадгу билиг” (“Благодатное знание”) стал известен во многих странах мира. Исключительный 
вклад передовых мыслителей Востока в науку и культуру уже в те времена признавала Европа. Об 
этом  свидетельствуют  переводы  произведений  ученых  и  поэтов  Востока,  получившие  в X-XII 
веках  широкое  распространение  во  Франции,  Италии,  Испании  и  других  государствах.  В  конце 
XVII - начале XVIII века  ученые  России  и  ряда  стран  Западной  Европы  начали  исследовать 
территорию Казахстана, изучать историю, культуру, быт и обычаи его населения.  
Фундаментальный  труд  по  истории  казахов  “Описание  киргиз-казачьих,  или  киргиз-
кайсацких, орд и степей” (1832) создал А.И. Левшин, которого Ш. Уалиханов назвал «Геродотом 
казахской  истории»,  а  его  монографию  оценил  как  бесценное  научное  достояние.  Известные 
русские  исследователи  П.П.  Семенов-Тян-Шанский,  Н.М.  Пржевальский,  Г.Н.  Потанин  внесли 
большой вклад не только в изучение края, но и в формирование демократической научной мысли 
во 2-й  половине XIX - начале XX в.  Они,  а  также  В.В.  Григорьев,  Н.Ф.  Костылецкий,  Е.П. 
Михаэлис,  П.Е.  Маковецкий,  А.А.  Блек  оказали  большое  влияние  на  духовное  формирование 
казахских просветителей-демократов — Ш. Уалиханова, Ы. Алтынсарина, Абая Кунанбаева.  
К 1932 г. в  республике  насчитывалось свыше 10 научно-исследовательских  институтов  и 
опытных станций, сотни опорных пунктов, лабораторий и метеорологических станций, несколько 
геологоразведовательных 
организаций. 
Институт 
экономических 
исследований 
при 
Государственной  комиссии  по  планированию,  институты  по  перестройке  сельского  хозяйства, 
овцеводства,  почвоведения,  строительства  являлись  крупными  научными  учреждениями  того 
времени. В годы Великой Отечественной войны в республику были эвакуированы многие научные 
учреждения  и  высшие  учебные  заведения  Советского  Союза.  Здесь  трудились  известные  всему 
миру  ученые — И.П.  Бардин, Л.С. Берг, В.И.  Вернадский,  Н.Ф. Гамалея,  И.И. Мещанинов, Н.Д. 
Зелинский, Л.И. Мандельштам, Н.В. Цицин, С.Г. Струмилин, А.М. Панкратова, А.Е. Фаворский, 
С.Е. Малов, В.Г. Фесенков, Г.А. Тихов, Б.А. Воронцов-Вельяминов и др.  
 Началом  нового  периода  в  развитии  отечественной  науки  можно  считать  годы  после 
обретения  Казахстаном  независимости.  15 января 1992 принят  закон  “О  научной  и  научно-
технической  политике  Республики  Казахстан”,  в  том  же  году  образовано  Министерство  науки  и 
новых  технологий [2]. С 1993 года  введена  государственная  экспертиза  научно-технических 
программ,  финансируемых  из  государственного  бюджета.  Утвержден  единый  порядок 
регистрации  отчетной  документации  по  проведенным  в  республике  открытым  опытно-

 
293 
«Инновационное развитие и востребованность науки в современном Казахстане»
конструктивным  и  проектно-технологическим  работам,  создана  нормативная-правовая  основа 
перевода  финансирования  научно-технических  и  опытно-конструктивных  работ  на  программно-
целевой метод.  
Ученые  республики  внесли  свой  вклад  в  обеспечение  процессов  государственного 
управления,  с  древнейших  времен  до  наших  дней  исследована  история  Казахстана,  в  контексте 
взаимовлияния восточной и западной культур составлены новая философия и методология науки, 
исследованы  развитие  конституционного  процесса  в  Республике  Казахстан,  евразийская 
интеграция, геополитика, подготовлен прогноз демографического развития. Организована Высшая 
научно-техническая  комиссия — ответственный  консультативный  орган  по  определению 
государственных  приоритетов  в  развитии  фундамента  и  прикладной  науки  и  техники  и 
дальнейшему прогнозированию. 100-летие со дня рождения академика К.И. Сатпаева включено в 
список  юбилеев,  проводимых  при  поддержке  ЮНЕСКО.  Годы  независимости  республики 
характеризуются  новыми  методами  организации  науки  и  управления  научным  творческим 
процессом, созданием благоприятных условий для работы ученых, подготовкой нового поколения 
научных кадров, поиском эффективной системы интеграции образования и науки.  
Задача  прорыва  Казахстана  в  число 50 наиболее  конкурентоспособных  стран  мира, 
поставленная руководством страны, предполагает выработку в республике целостной политики в 
управлении 
научно-исследовательскими 
и 
опытно-конструкторскими 
разработками 
и 
формирование  сильной  Национальной  инновационной  системы  с  эффективными  механизмами 
взаимодействия  государства,  бизнеса,  науки  и  образования,  что  рассматривается  как  один  из 
ключевых приоритетов всей стратегии развития страны [3]. 
В  последние  годы  в  Казахстане  взят  курс  на  развитие  отечественного  наукоемкого 
производства,  разработку  и  освоение  новых  информационных  технологий,  ориентированных  на 
получение  конкурентоспособной  продукции  и  обеспечение  интересов  национальной 
экономической  безопасности  и  развития  промышленного  и  научно-технического  потенциала 
республики. 
Инновационное  развитие,  как  известно,  неразрывно  связано  с  научным  потенциалом 
страны.  Состояние  научного  потенциала,  прежде  всего,  определяется  уровнем  финансирования 
науки.  Другими  составляющими  научного  потенциала  являются  кадры,  инфраструктура  науки, 
управление  наукой  и  информационное  обеспечение.  Последняя  составляющая  является  несущей 
конструкцией  всей  системы  научного  потенциала,  обеспечивая  объективность  анализа  ее 
развития.  В  этих  условиях  активизируются  инновационные  процессы,  внедрение  новых 
технологических  укладов,  освоение  новых  переделов  в  обрабатывающей  промышленности, 
развитие  национального  научно-технического  потенциала, преодоление  разрыва  между  наукой  и 
производством,  обеспечение  реального  трансферта  передовой  иностранной  технологии  и 
внедрение международных стандартов. 
Научно-технический потенциал представляет собой совокупность кадровых, материально-
технических,  финансовых  и  организационных  ресурсов  предназначенных  для  решения  стоящих 
перед  страной  задач  научно-технического  развития [4]. Проведенные  в  последние  годы 
исследования  ученых  направлены  на  повышение  конкурентоспособности  отечественной  науки  и 
технологий. Для формирования производств, тесно связанных с наукой, ведется реструктуризация 
научных  баз,  повышается  эффективность  использования  природных  и  минеральных  ресурсов, 
выпускаются  новые  материалы  и  препараты,  совершенствуется  переработка  техногенных 
остатков, стабилизируется работа горно-металлургического комплекса, используются достижения 
молекулярной  и  клеточной  биологии  в  биотехнологии,  медицине,  сельском  хозяйстве, 
организации современной системы телекоммуникаций и связи, развитии атомной энергетики.  
Общепризнанным  можно  считать  выделение  следующих  основных  видов  инновационной 
деятельности:  исследование  и  разработки,  технологическая  подготовка  и  организация 
производства;  производственное  проектирование;  пуск  производства  и  предпроизводственные 
разработки,  включая  модификации  продукта  и  технологического  процесса;  переподготовку 
персонала для применения новых технологий и оборудования, а также пробное производство, если 
предполагается  дальнейшая  доработка  конструкции;  маркетинг  новых  продуктов;  приобретение 
невещественных (прав на патенты, лицензий, ноу-хау и т. п.) и овеществленных (в виде машин и 
оборудования) технологий 
Сегодня  ученые  Казахстана  имеют  множество  интересных  разработок,  основанных  на 
идеях  и  результатах  многолетних  исследований.  Казахстанские  научно-технические  идеи 
обходятся потребителям значительно дешевле, т.к. в них учтены природно-климатические условия 

 
294 
«Инновационное развитие и востребованность науки в современном Казахстане» 
и  экономические  особенности  Казахстана.  Интересно,  что  иностранные  инвесторы,  поначалу 
делавшие  ставку  на  зарубежные  технологии,  сейчас  стали  постепенно  ориентироваться  на 
местные  разработки.  Как  видно,  республика  в  состоянии  развиваться  по  инновационному  пути. 
Однако для этого необходимо создать условия для коммерциализации науки. Одной из ключевых 
задач развития инновационной деятельности в компаниях является внедрение в экономику новых 
форм организации производства [5]. 
 Самостоятельность  и  инициатива  предприятий  в  продвижении  инноваций  имеют 
первостепенное значение. Необходимо, прежде всего, обеспечить более существенную поддержку 
НИОКР со стороны государства, а также принятие законов, обеспечивающих реальные гарантии и 
стимулы для отечественных и зарубежных инвестиций в инновационную деятельность [6]. 
Инновационная  деятельность  нуждается  в  адекватном  правовом  регулировании, 
гармонизации 
законодательства, 
создании 
благоприятных 
условий 
для 
развития 
диверсифицированной,  экспортоориентированной  экономики [7]. Стратегия  индустриально-
инновационного развития Республики Казахстан на 2003-2015 годы разработана в соответствии с 
поручениями  Президента  Республики  Казахстан  «О  положении  в  стране  и  об  основных 
направлениях  внутренней  и  внешней  политики  на 2002 год». «Программой  по  формированию  и 
развитию  национальной  инновационной  системы  Республики  Казахстан  на 2005-2015 годы» 
(Постановление Правительства Республики Казахстан от 25 апреля 2005 года N 387).  
Чтобы  поднять  уровень  исследований  и  разработок,  на  наш  взгляд,  необходимо 
проведение государственной политики стимулирования по следующим направлениям: 
-  целенаправленное  формирование  рынка  для  продукций  инновационных  предприятий 
путем размещения на них государственного заказа;  
-  предоставление  инновационным  предприятиям,  в  том  числе  малым,  производственных 
площадей,  льготной  инвестиционной  поддержки,  содействие  в  развитии  бизнес-инновационных 
центров,  технопарков,  центров  технологической  поддержки,  предоставления  юридических, 
финансовых,  маркетинговых,  хозяйственных,  и  иных  услуг;  содействие  в  правовой  и 
коммерческой защите интеллектуальной собственности; 
- содействие формированию и расширению сети лизинговых компаний;  
-  проведение  целенаправленной  политики  по  разработке  и  производству  малыми 
предприятиями новых видов продукции на основе наукоемких технологий; 
          -  необходимо  изменение  структуры  бюджетных  ассигнований  (инвестиций),  в  частности 
увеличение удельного веса средств, выделяемых на осуществление инновационных проектов;  
-  в  целях  снижения  вероятности  потери  вложенных  инвесторами  средств,  в  результате 
неудачной  реализации  инновационных  проектов  целесообразно  осуществлять  их  страхование,  в 
том числе за счет бюджетных инвестиций.  
-  льготное  кредитование  научно-технических  разработок  в  долевое  финансирование 
крупных  проектов,  создание  институциональных  условий  для  развития  венчурного 
финансирования.  
Развитию  инновационной  деятельности  может  также  послужить  интеграция  малых 
предприятий  в  производственные  сети  более  мощных  экономических  структур,  причем  особую 
роль  в  решении  этой  проблемы  будет  играть  кооперирование  связей.  Организационные  формы 
такой  интеграции  самые  разнообразные:  лизинг,  долгосрочные  контракты  на  поставки 
комплектующих  материалов  под  определенные  финансовые  гарантии  и  т.д.  Преимуществом 
такого  варианта  промышленной  организации  является  создание  гарантированных  рынков  сбыта 
для инновационных предприятий. 
 

жүктеу/скачать 4,01 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: