Субъективный идеализм – учение отрицающие наличие какой-либо реальности, вне сознания субъекта либо рассматривает ее как нечто полностью определяемое его активностью (Беркли, Юм).
Деизм – религиозно-философское воззрение, согласно которому бог, сотворив мир, напринимает в нем какого-либо участия и не вмешивается в закономерное течение его событий (Вольтер, Вольф, Д.С.Аничков).
Материализм 18 в. – учение, признающие материю как объективную реальность, отвергавшее агностицизм и картезианскую концепцию врожденных идей (Дидро, Гольбах, Радищев).
Эгалитаризм – концепция общества осуществляющего принципы “совершенного равенства” всех людей и право на труд (Мелье, Руссо, Бабеф).
Сочинение мыслителей французского Просвещения.
Вольтер - “Философские письма” основы философии Ньютона.
Дидро - “Философские принципы”, Редактор энциклопедии.
Руссо – “Общественный договор”.
Монескье – “О духе законов”.
Гольбах – “Система природы”.
Сочинения просветителей Евразии.
Радищев А.Н. – “Путешествие из Петербурга в Москву”.
Куницин А.П. – “Право естественное”.
Бестужев А.Ф. – “О воспитании”.
Абай Кунанбаев – “Слова назидания”.
Валиханов Ч. – “Киргизы”, “Очерки Джунгарии”.
Тема 7. Немецкая классическая философия.
Философы немецкой классической философии.
Кант И. – основатель философии трансцендентального субъекта, автор работ “Критика чистого разума”, “Критика практического разума”, “Критика способности суждения”.
Фихте И. – основатель философии субъективоного идеолихма, автор работы “Наука учения”.
Гегель Г. – основоположник философии диалитического объекстивного идеализма, автор работ “Феноменология духа”, “Наука логики”, “энциклопедия философских наук”.
Фейербах Л. – основатель философии антропологического идеализма, автор работы “Сущность христианства”.
Содержание работ Канта.
“Всеобщая естественная история в картине мира” – изложение космогонической гипотезы, учение об относительности покоя и движения, идеи постоянного возникновения и уничтожения материи.
“Критика критического разума” – реалистическое учение о непозноваемых вещах в себе (объективном источнике ощущений) и познаваемых явлениях, образующих сферу бесконечного возможного опыта.
“Критика практического разума” – изложение учения о нравственности, в основе которого лежит закон категорического императива.
“Критика способности суждения“ – изложение проблем эстетики и учения о целесообразности в природе.
Содержание работ Гегеля.
“Феноменология духа” – в основном своем сочинении, завершенном в 1806 году Гегель рассматривает путь развития человеческого сознания от чувственного восприятия до полного, абсолютного знания.
“Наука логики” – сочинение Гегеля, написанное в 1812-1816 г.г. просвещенно изложению диалектической логики; состоит из 3 книг: 1 – учение о бытии, 2 – учение о сущности, 3 - учение о понятии.
“Энциклопедия философских наук” – во 2 и 3 части соответственно изложена философия природы и философия духа.
“Философия права” – учения об объективном духе, как второй ступени развития духа, который проходит три стадии развития: право, мораль и абсолютный дух.
Философская система Гегеля
Логика учения Гегеля о бытии, сущности и понятии.
Достарыңызбен бөлісу: |