Тюркский героический
жүктеу/скачать 3,04 Mb. Pdf көрінісі
|
| Битвы богатырей 343
С тех пор, как с тобою дружу – Не сегодня, а давно, [Кортка –] твоя мать говорила, что ты тулпар. Через вырытые калмыками глубокие Рвы в шесть рядов Хочу, чтобы ты перепрыгнул, мой Бурыл. В город, что в седьмом ряду, Как думаешь, перепрыгнешь ли 1 ? Конь богатыря отвечает следующими словами: «Салған қолқаң сол бол‐ са, Қобланды сынды ерiмiз, Қарғысам, қарғып көрейiн, Қарғи алмасам, өлейiн, Тәуекел етiп көрiңiз» – «Если просьба твоя такова, Богатырь наш Коблан, Уж попробую перескочить, Если не перепрыгну, пусть умру! Поже‐ лай же удачи мне!» 2 . Тайбурыл, конечно, перескочил через шесть рядов рвов и оказался в центре города хана Казана Кырлыкала. Большое значение придается в тюркском эпосе описанию появления противника богатыря. Известно, что для народного, в том числе и для тюркского, эпоса характерно сопровождение каждого важного шага эпи‐ ческого героя особыми, чаще всего грозными явлениями природы. Напри‐ мер, так «реагирует» природа на появление противника богатыря, чудови‐ ща Уот Усутаакы в якутском олонхо «Нюргун Боотур Стремительный»: «Вдруг загудела земля, От гула дрогнула даль, Стоголосым эхом отклик‐ нулся лес, Горы отозвались, Так забасил он, заговорил Абаасы‐исполин»… (пер. В. Державина) 3 . Близкое описание появления чудовища представлено в алтайском героическом эпосе «Маадай‐Кара», когда на страну мирно жившего народа нападает Кара‐Кула каан: Jаткан jадык jада ангданар салкын келди, Турган агаш тура сынар соок тушти. Озок ичи оло туман кайнай берди, Кырдынг бажы кызыл туман борлой берди. Табыр‐тубур jааш келди, Эзин‐jыбар салкын болды. Кок талайдынг бу jарады, Тогус карыш jара тонгды, Коо тайгадынг бу колтыгы Jети карыш jара тонгды. Подул ветер, валежник переворачивая, Ударил мороз, стоящие деревья ломая, В долине бело‐серый туман стал кипеть, На вершинах гор красный туман стал бурлить, Крупный дождь пошел, 1 Кобланды‐батыр. С. 114, 273. 2 Там же. С. 114, 274. 3 Нюргун Боотур Стремительный. С. 36. 344 Тюркский героический эпос Холодный, резкий ветер подул, Берега синей реки На девять вершков промерзли и треснули, Ущелья гор‐крепостей На семь вершков промерзли и растрескались 1 . Описание грозных явлений природы сопровождает не только появление противника эпического героя, но нередко и его самого. Об этом свидетельст‐ вует, например, описание появления богатыря и его войска в татарской вер‐ сии конкретно‐исторического эпоса «Идегей», где представляется следую‐ щая картина: Ул дигәнче бу булды: Кара болыт якынлап, Көн урынына төн булды. Бөркелеп чыккан тузаннан Җир белән күк бер булды. Яшене‐уты ялтырап, Тәңредән ут килде дип, Күк ярылды, җир ауды, Бер фәлякәт иңде, дип, Ханнар катып торганда, Яулар посып торганда Анда тузан ачылып, Илле төрле ту белән Җитеп килде Идегәй 2 . Думали, что случилось что‐то: Приближаясь, черные тучи Превратили день в ночь. От разыгравшейся пыли Земля и небо слились. Сверкали огонь и молния. Думая, что огонь этот от бога, Разверзлось небо, упала земля, Случилось что‐то ужасное, Ханы стояли растерянные, Спрятавшись, стояли войска. Открылась, раздвинулась пыль, Под пятьюдесятью знаменами, С пятидесятитысячным войском Вдруг появился Идегей. (пер. наш. – Ф.У.) 1 Маадай‐Кара. С. 90, 274–275; см. также: Алтайские героические сказания. М., 1983. С. 33. 2 Идегәй. Татар халык дастаны. 146 б. |