Қазіргі таңда жеке адам ғана емес, тұтас халықтың өзібәсекелік қабілетін арттырса ғана табысқа жетуге мүмкіндікалады. Бәсекелік қабілет дегеніміз– ұлттың аймақтық немесежаһандық нарықта бағасы, я болмаса сапасы жөнінен өзгелер-денұтымдыдүниеұсынаалуы.Бұлматериалдықөнімғанаемес,соныменбіргебілім,қызмет,зияткерлікөнімнемесесапалыеңбек ресурстарыболуымүмкін. Болашақта ұлттың табысты болуы оның табиғи байлы-ғымен емес, адамдарының бәсекелік қабілетімен айқындалады.Сондықтан әрбір қазақстандық, сол арқылы тұтас ұлт ХХІ ға-сырғалайықтықасиеттергеиеболуыкерек.Мысалы,ком-пьютерлік сауаттылық, шет тілдерін білу, мәдени ашықтықсияқты факторлар әркімнің алға басуына сөзсіз қажетті алғы-шарттардыңсанатында. Солсебепті«ЦифрлыҚазақстан»,«Үштілдебілімберу», «Мәденижәнеконфессияаралықкелісім»сияқтыбағдарламалар – ұлтымызды,яғнибаршақазақстандықтардыХХІғасырдыңталаптарынадаярлаудың қамы.
Прагматизм
Қанымызға сіңген көптеген дағдылар мен таптаурын бол-ған қасаң қағидаларды өзгертпейінше, біздің толыққанды жаң-ғыруымызмүмкін емес. Төл тарихымызға, бабаларымыздың өмір салтына бір сәтүңіліп көрсек, шынайы прагматизмнің талай жарқын үлгілерінтабуғаболады. 374
6. Қазақстан және қазіргі әлем ■
Халқымыз ғасырлар бойы туған жердің табиғатын көздіңқарашығындай сақтап, оның байлығын үнемді әрі орынды жұм-сайтынтеңдесіжоқэкологиялықөмірсалтынұстаныпкелді. Тек өткен ғасырдың ортасында, небары бірнеше жыл ішін-де миллиондаған гектар даламыз аяусыз жыртылды. Бағзы за-мандарданберіұрпақтанұрпаққажалғасыпкелгенұлттықпрагматизм санаулы жылда адам танымастай өзгеріп, ас татөкысырапшылдыққаұласты.Соныңкесірінен,Жер-Анажара-тылғаннанберішөбініңбасытұлпарлардыңтұяғыменғанатап-талған даланың барлық құнары құрдымға кетті. Түгін тартсаңмайышығатынмыңдағангектармиялыжерлерімізэкологиялықапат аймақтарына, Арал теңізі аңқасы кепкен қу медиен шөлгеайналды. Осының бәрі – жерге аса немқұрайлы қараудың ащы мы-салы. Біз жаңғыру жолында бабалардан мирас болып, қанымызғасіңген,бүгіндетамырымыздабүлкілдепжатқанізгіқасиеттер-ді қайта түлетуіміз керек. Прагматизм – өзіңнің ұлттық және жеке байлығыңды нақ-тыбілу,оныүнемдіпайдаланып,соғансәйкесболашағыңдыжоспарлай алу, ысырапшылдық пен астамшылыққа, даңғойлықпен кердеңдікке жол бермеу деген сөз. Қазіргі қоғамда шынайымәдениеттің белгісі – орынсыз сән-салтанат емес. Керісінше,ұстамдылық,қанағатшылдықпенқарапайымдылық,үнемшілдікпен орындыпайдалану көргенділіктікөрсетеді. Нақтымақсатқажетуге,білімалуға,саламаттыөмірсалтынұстануға,кәсібитұрғыданжетілугебасымдықбереотырып, осы жолда әр нәрсені ұтымды пайдалану – мінез-құ-лықтыңпрагматизмідегеносы. Бұл – заманауи әлемдегі бірден-бір табысты үлгі. Ұлт не-месе жеке адам нақты бір межеге бет түзеп, соған мақсаттытүрде ұмтылмаса, ертең іске аспақ түгілі, елді құрдымға бас-тайтынпопулистік идеологияларпайда болады. Өкінішкеқарай,тарихтатұтасұлттардыңешқашанорын-далмайтын елес идеологияларға шырмалып, ақыры су түбінекеткені туралы мысалдар аз емес. Өткен ғасырдың басты үшидеологиясы – коммунизм, фашизм және либерализм біздің көзалдымыздакүйреді. 375
■ Қазақстан тарихы
Бүгіндерадикалдыидеологияларғасырыкелмескекетті.Енді айқын, түсінікті және болашаққа жіті көз тіккен бағдар-лар керек. Адамның да, тұтас ұлттың да нақты мақсатқа же-туін көздейтін осындай бағдарлар ғана дамудың көгіне темір-қазық бола алады. Ең бастысы, олар елдің мүмкіндіктері меншама-шарқын мұқият ескеруге тиіс. Яғни реализм мен прагма-тизм ғанатаяуонжылдықтардыңұраныболуғажарайды.
Ұлттық бірегейлікті сақтау
Ұлттық жаңғыру деген ұғымның өзі ұлттық сананың ке-мелденуінбілдіреді.Оныңекіқырыбар. Біріншіден,ұлттықсана-сезімніңкөкжиегінкеңейту. Екіншіден,ұлттықболмыстыңөзегінсақтайотырып,оныңбірқатарсипаттарын өзгерту. Қазір салтанат құрып тұрған жаңғыру үлгілерінің қандайқатері болуы мүмкін? Қатер жаңғыруды әркімнің ұлттық дамуүлгісін бәріне ортақ, әмбебап үлгіге алмастыру ретінде қарас-тырудаболыпотыр.Алайдаөмірдіңөзібұлпайымныңтүбіріменқате екенін көрсетіп берді. Іс жүзінде әрбір өңір мен әрбір мем-лекетөзініңдербесдамуүлгісінқалыптастыруда. Ұлттықсалт-дәстүрлеріміз,тілімізбенмузыкамыз,әдебие-тіміз, жоралғыларымыз, бір сөзбен айтқанда, ұлттық рухымызбойымыздамәңгіқалуғатиіс. Абайдыңданалығы,Әуезовтіңғұламалығы,ЖамбылдыңжырларыменҚұрманғазыныңкүйлері,ғасырларқойнауынанжеткен бабалар үні – бұлар біздің рухани мәдениетіміздің бірпарасы ғана. Сонымен бірге жаңғыру ұғымының өзі мейлінше көнерген,жаһандықәлемменқабыспайтынкейбірдағдыларменәдеттер-денарылудегендібілдіреді. Мысалы, жершілдікті алайық. Әрине, туған жердің тари-хын білген және оны мақтан еткен дұрыс. Бірақ одан да маңыз-дырақмәселені–өзіңніңбіртұтасұлыұлттыңперзентіекеніңдіұмытуға әсте болмайды. Біз әркім жеке басының қандай да бір іске қосқан үлесі менкәсіби біліктілігіне қарап бағаланатын меритократиялық қоғамқұрып жатырмыз. Бұл жүйе жең ұшынан жалғасқан тамыр-таныстықтыкөтермейді. 376
6. Қазақстан және қазіргі әлем ■
Осының бәрін егжей-тегжейлі айтып отырғандағы мақса-тым бойымыздағы жақсы мен жаманды санамалап, теру емес.Мен қазақстандықтардың ешқашан бұлжымайтын екі ереженітүсініп,байыбына барғанын қалаймын. Біріншісі – ұлттық код, ұлттық мәдениет сақталмаса, еш-қандайжаңғыру болмайды. Екіншісі – алға басу үшін ұлттың дамуына кедергі болатынөткенніңкертартпатұстарынан бастарту керек.
Білімді,көзіашық,көкірегіояуболуғаұмтылу–біздіңқаны-мыздабар қасиет. Тәуелсіздік жылдарында қыруар жұмыс жасалды. Біз онмыңдағанжастыәлемніңмаңдайалдыуниверситеттеріндеоқытып,дайындадық.Бұлжұмысөткенғасырдыңтоқсаныншыжылдарыныңбасындақолғаалынған«Болашақ» бағдарлама-сынан басталды. Елімізде өте жоғары деңгейдегі бірқатар уни-верситеттерашылды,зияткерлікмектептержүйесіқалып-тасты. Басқа да көптеген іс тындырылды. Дегенмен білімніңсалтанаты жалпыға ортақ болуға тиіс. Оның айқын да, бұл-тартпас себептері бар. Технологиялық революцияның беталы-сынақарасақ,таяуонжылдықуақыттақазіргікәсіптердіңжартысыжойылыпкетеді. Экономиканың кәсіптік сипаты бұрын-соңды ешбір дәуірдемұншамажедел өзгермеген. Біз бүгінгі жаңа атаулы ертең-ақ ескіге айналатын, жүрісіжылдам дәуірге аяқ бастық. Бұл жағдайда кәсібін неғұрлымқиналмай,жеңілөзгертугеқабілетті,асабілімдарадамдарғанатабысқажетеді. Осыны бек түсінгендіктен, біз білімге бөлінетін бюджетшығыстарыныңүлесіжөніненәлемдегіеңалдыңғықатарлыелдердіңсанатына қосылып отырмыз. Табыстыболудыңеңіргелі,бастыфакторыбілімекенінәр-кім терең түсінуі керек. Жастарымыз басымдық беретін ме-желердіңқатарындабілімәрдайымбіріншіорындатұруышарт. Себебі құндылықтар жүйесінде білімді бәрінен биік қоя-тынұлтқана табысқажетеді. 377
■ Қазақстан тарихы