И основы анализа

 («Альпийская баллада» Б. Степанова, «Баллада о солдате» 
Г. Чухрая, «Баллада о трубе и облаке» Ф. Штиглица). 
Кинолегенда
— экранная наррация, основанная на фольклор­
ном предании, где реальная основа оранжируется необычайностью 
и, оттесняясь на второй план, уступает место чудесному («Легенда 
о
С. Имамуры, «Легенда о Сурамской крепости» С. Па­
раджанова, «Легенда о Тиле» В. Наумова). 
Киносказка
— инвариация лиро-эпического жанра, опирающе­
гося на фантастический вымысел, где добро обязательно побеждает 
зло в лице смелых прекрасных героев («Морозко» А. Роу, «Золуш­
ка» Н.
и М. Шапиро). Наиболее широкое развитие ки­
носказка получила в анимации. 
Кинопоэма
— особая утонченная форма символико-метафори-
ческого киноповествования, где события и герои постепенно при­
обретают знаковую природу, а слагаемые изобразительно-звуковой 
образности рифмуются, пульсируют в виде рефрена «переговаривают­
ся» лейтмотивами («Земля» А. Довженко, «Мольба» Т. Абуладзе). 
Кинопритча
— форма философского повествования, строяще­
гося на принципе параболы: «рассказ удаляется от современного 
автору мира, иногда вообще от конкретного времени, конкретной 
обстановки, а затем, как бы двигаясь по кривой, снова возвращается 
к оставленному предмету и дает его философско-этическое осмыс­
ление» [57, с. 295]. Таким образом, в надвременном дается характе­
ристика современности, а частный случай отражает устойчивый 
комплекс диалектических противоречий («Канал» А. Вайды, «Ко­
фильм об убийстве» К. Кесьлевского, «Репетиция оркестра» 
Ф. Феллини, «Восхождение» Л. Шепитько). «Притча — это как бы 
жанр над жанрами, это архетип мифологической структуры, 
просвечивающий сквозь оболочку современного или исторического 
сюжета», — подчеркивает О.Ф. Нечай [38, с. 202]. 
Приведенная литературоцентристская жанровая классификация 
игрового фильма, не лишена внутренней противоречивости. 
Во-первых, потому, что сама категория «жанр» в переводе с 
французского означает... род, вид. В соответствии с этимологией 
слова даже в литературоведении некоторые ученые отождествляют 
жанр с родом: эпос, лирика, драма. Другие под жанром подразуме­
вают литературные виды, на которые делится род: роман, повесть, 
новелла и пр. «Но и виды — еще не окончательные конкретные 
формы произведений. Сохраняя каждый раз общие родовые 
признаки и структурные особенности вида, каждое произведение 
песет в себе и своеобразные черты, диктуемые запросами жизни, 
особенностями материала и особенностями таланта писателя, т.е. 
75 

имеет неповторимую "жанровую форму". Эта третья жанровая ка­
тегория является наиболее конкретной, при характеристике ее учи­
тывается не только тематическое своеобразие содержания, но и осо­
бенности идейно-эмоциональной трактовки изображаемого 
(сатирический роман, лирическая комедия и т.д.). Каждому такому 
"жанру" или "жанровой форме" свойственны специфические прие­
мы художественного воплощения» [57, с. 82-83]. Разделение
жанров на группы — драматические, эпические и лиро-эпические 
нередко приводит к тому, что один и тот же фильм может быть опре­
делен как киноповесть и как психологическая драма, или киносказ­
ка и фильм ужасов, или киноновелла и грустная комедия.
роман", или "киноповесть", или даже "киноновелла"... также 
довольно условный термин для достаточно расплывчатого 
жанра», — подчеркивает А. Пиотровский в статье «К теории
жанров» (1927), предлагая под ними подразумевать «экранную 
инсценировку беллетристических произведений, сохраняющих от 
оригинала не только тему, но и композицию фабулы и сюжета, а 
также чисто экранные произведения, заимствующие... свою манеру 
от повествовательной литературы, в частности от... психологичес­
кой повести и романа» [45, с. 97]. 
Во-вторых, в кино трудно найти образец чистого жанра — они 
смешиваются, взаимопроникают, синтезируя лирическое, мелод­
раматическое, юмористическое начало. 
Ю. Тынянов в статье «Об основах кино»
актуализировал 
жанровую проблему размашисто, но довольно точно: «В сущности 
кино и до сих пор живет чужеядными жанрами: "роман", "комедия" 
и т. д. В этом отношении примитив "комическая" был честнее, и в 
ней теоретически заложены основы для разрешения вопроса о ки­
ножанрах более, чем в компромиссном "киноромане". Здесь как раз 
суть вопроса: не во внешних, второстепенных признаках жанров 
соседних искусств, а в

жүктеу/скачать 9,72 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: