Интеллектуальная позиция 97г doc

 
41 
течение времени, за которое вымирает первое поколение, помнящее по 
своему личному опыту начало этого эксперимента и предшествующую ему 
жизнь в труде; а у второго поколения, которое трудового опыта уже не 
имеет, но еще отчасти помнит рассказы первого поколения о прошлой 
трудовой жизни, успевают вырасти взрослые дети; это уже третье поколе-
ние, которое выросло в искусственной культуре кочевого концентрацион-
ного лагеря, и его представители не знают ничего, кроме того, чему нау-
чили их наставники, чью пропаганду они только и слышали с самого рож-
дения.
Это всё по своей социальной сути полностью соответствует синайскому 
“турпоходу”, в том виде, как он описан в Библии. Если манну небесную от 
Бога сменила манна земная из житниц египетских храмов, доставляемая в 
зону “турпохода”
1
по заранее согласованному маршруту и распределяемая 
1
 Происхождение легенды о манне небесной на основе естественных 
природных явлений, то есть при непричастности к ней непосредствен-
но как Бога, так и иерархии знахарства Египта, объясняется следую-
щим образом:
«Оказывается бог тут совсем не причем. Сказка о боге, дарующем 
«манну небесную», родилась на вполне реальной основе. И сегодня в 
Малой Азии растет лишайник леканора съедобная. Когда леканора со-
зревает, она растрескивается и в виде небольших, очень маленьких 
шариков — “манных шариков” — рассыпается по земле. В голодные 
годы люди их собирают, толкут и из полученной таким образом муки 
пекут хлеб. 
Ветер часто переносит зерна леканоры на далекие расстояния. Но 
главным переносчиком “манны” служат потоки дождевой воды — они 
смывают её с больших площадей и сносят в низины и овраги, где она 
оседает. Поэтому “манна” особенно обильно “выпадает” в дождливые 
месяцы. В тех же местах известен другой вид “манны небесной”, по 
вкусу напоминающей мед. Этот питательный продукт дает вечнозе-
леное растение тамариск. Ветер разносит облако тамарисковой “ман-
ны” по земле, поднимает высоко в воздух — вот вам и пища, даруемая 
небесами!» - В.М.Кандыба “Чудеса и тайны всех времен. Самые удиви-
тельные загадки и феномены разных стран и эпох”, с. 96 (СПб, “Лань”, 
1997).
В.М.Кандыба сам, как он пишет, принадлежит к клану древнерусских 
знахарей, от которых по его версии отпочковались древнеегипетские 
знахари. Возможно, что в силу своего происхождения и принадлежности 
к глобальной знахарской корпорации, рассказав эту историю, он покрыл 
молчанием все стороны социальной магии, связанные с манной. 

 
42 
под наркозом или гипнозом; если, даже манна небесная выдумка, то за 
прошедшие тысячи лет многие поколения иудеев, читая Пятикнижие, 
осознанно и бессознательно отождествляли себя с участниками описанных 
в Библии событий. И так они входили в роль носителей миссии, выдуман-
ной для них цензорами и редакторами Библии. Манна небесная и все со-
бытия, в том виде, как они описаны в Библии, стали объективной истори-
ческой реальностью для психического мира большинства из них, вне за-
висимости от того, как протекали события —первооснова текстов — в 
вещественной реальности прошлого. 
То же относится и ко многим поколениям христианского большинства, 
окружающего еврейскую диаспору в Библейской цивилизации: они, осоз-
нанно и бессознательно внимая Библии, входили в социальные роли, со-
ответствующие придуманной для христианского большинства миссии. 
Естественно, что придумщики мисси для христианского большинства — 
те же самые хозяева общебиблейского канона и культуры в Западной ре-
гиональной цивилизации и они позабоитлись о том, чтобы каждая из мис-
сий взаимно дополняла другую в осуществлении глобальных целей знаха-
рей полноты концепции, а не её разрозненных и изолированных фрагмен-
тов.
Исторически реально же на место хозяев общебиблейского канона есть 
единственный претендент — клановая система иерархии жречества Амона 
древнего Египта, выродившаяся в своекорыстное знахарство и укрывшая-
ся в колене Левия, выделенном в качестве священнической “элиты” среди 
остальных колен Израиля. А реальные и вымышленные факты, относимые 
в Библии к деятельности Иосифа Иаковлевича, Моисея и Христа распре-
делены знахарями от Амона по сконструированному ими религиозному и 
историческому общебиблейскому мифу, на основе которого на протяже-

жүктеу/скачать 1,32 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: