И основы анализа



Pdf көрінісі
бет23/144
Дата06.10.2023
өлшемі9,72 Mb.
#113257
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   144
Байланысты:
Агафонова теория кино

 за что
тебе выпало это испытание. Надо спраши­
вать —
 для чего?»
— убежден Андрей. 
Режиссер Р. Грицкова в ленте «Семейный блюз под звуки окари­
ны» предлагает семейный портрет в интерьере дома, наполненного 
любовью и радостью сотворчества. Герои фильма — муж, жена, двое 
детей — лепят из глины свистульки, колокольчики, окарины, будто 
освобождая голос земли из тяжеловесной невнятицы глинозема. 
Вслед за героями и авторы фильма «облегчают экранный материал», 
наполняя художественное пространство фильма яркими сочными 
красками, пасторальными пейзажами, сентиментальной интонацией. 
Авторы документального цикла «У войны не женское лицо» 
Алексиевич и В. Дашук через галерею уникальных женских 
портретов приоткрыли антигуманную сущность войны в совершен­
но новом ракурсе — через женскую тихую правду. Боль и любовь, 
молодость и страдание, милосердие и мужество, определявшие их 
фронтовую жизнь, в фильме поданы через эмоциональный камер­
тон воспоминания — откровения и... страдания. Рассказы героинь, 
как правило, не соответствуют традиционному масштабу героичес­
кого, но их частные признания куда более пронзительны в своем 
негромком звучании. 
Именно портретирование реального человека в документаль­
ном кино предельно заостряет этическую проблему. Фактическое 
вторжение в личностный мир героя будущего фильма требует от ре­
жиссера чрезвычайной деликатности. Решая свою художественную 
задачу, автор-документалист не может безоглядно использовать все 
доступные средства (скрытая камера, метод провокации). Именно 
64 


здесь и возникает главная дилемма: соотношение этики и эстетики. 
Кино — очень жесткое искусство. Экранный образ представляется 
зрителю исключительно через взгляд режиссера. Точка зрения авто­
ров документальной ленты на исследуемую проблему или человека 
всегда опосредованно либо прямо предъявлена через визуальный 
портрет героя, закадровый комментарий, сравнительный монтаж. 
Так. человек, в действительности вызывающий к себе нейтральное 
отношение, на экране усилиями авторов-документалистов (опера­
тора и режиссера) может быть наделен обаянием, притягатель­
ностью или, наоборот, отталкивающей силой. И при этом искусство 
документализма состоит в том, чтобы, как говорит белорусский ре­
жиссер Г. Адамович, «сделать видимой невидимую жизнь людей». 
Подобное высказывание вполне можно предпослать современ­
ному документальному (и в целом неигровому) кино Беларуси. 
Формирование школы — главный итог развития неигрового кино­
искусства в нашей стране на пороге
в. Фильмы Г. Адамович 
(«Боже мой»), В.
(«На Kpai», «Кола»), М. Ждановского 
(«Мастер») и др. отличаются масштабом художественно-философ­
ского обобщения. В них нерукотворная
реальность 
обретает образно-поэтический экранный эквивалент. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   19   20   21   22   23   24   25   26   ...   144




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет