Жеті қазына
Халқымыздың дәстүрінде «жеті қазына» тұрақты тіркесі бірде
ер-азаматтың жеке басына, енді бірде бабаларымыз қадірлеген руха-
ни-мәдени мұраға немесе тұрмыс-тіршілікке қажетті бағалы дүниелерге
байланысты түрліше қолданылады. Мәселен, халық ұғымындағы сегіз
қырлы бір сырлы жігітке қажетті байлық-қазынаға көбіне-көп: а) жүй-
рік ат, ә) қыран бүркіт, б) құмай тазы, в) берен мылтық, г) өткір кездік,
ғ) ау-жылым, д) қандыауыз қақпан жатады және оларды былай таратып,
бағалайды; жүйрік ат – адамның қаны немесе қанаты, қыран бүркіт –
жігіттің қуаты, құмай тазы – берік сенімі, берен мылтық – оты, өткір
кездік – сұсы, ау-жылым – әдіс-айласы, қандыауыз қақпан – серті (И.
Оразбаев, 3). Ескі наным-сенім бойынша осы жеті қазына жігіт адам-
ның қолында түгел болса, оның бағы жанады, арманы орындалады-мыс.
Этнографиялық мәліметтерге қарағанда жеті қазына құрамы әр кезде,
әр жерде әр түрлі айтылып, өзгеріп отырған: жүйрік ат, қыран бүркіт,
құмай тазы ұғымдары міндетті түрде қайталанып, кейде «мылтық»,
«садақпен», қалғандары – «сұлу әйел», «ілім-білім», т.б. ұғымдармен
ауыстырылып отырады. «Ит –жеті қазынаның бірі» деп, бөліп айта бе-
реді. Адам баласы үшін қымбат жеті қазынаға кейде туған ел мен өскен
жерді, тамыры терең білім мен өресі биік өнерді, еркін еңбек пен таңда-
улы кәсіпті, ел-жұрттың амандығын жатқызады. Сондай-ақ «Жеті қа-
зынаны» – жер қазынасы, мемлекет қазынасы, мәдени қазына, рухани
қазына, үй қазынасы деп те таратады... «Жеті қазына» тіркесі ел ішінде
басқаша түсіндірілуі де мүмкін.
«Ана тілі», 1990. 1 қараша.
516
Тоғыз тарту
Тоғыз тарту – халқымыздың көне дәстүрінде жиі қолданылып кел-
ген сыйлық пен айып өлшемі. Тоғыз тарту әдеті және оның мөлшері
қазақ арасында әр түрлі болып келген; ол көбінесе айыптың, құнның
ауыр-жеңілдігіне, сыйдың қымбат-арзандығына байланысты өзгеріп
отырған. Алайда «бір тоғыз» деп аталатын тарту мен айыптың барлық
түрінде «тоғыз» саны (демек тоғыз заттың түрі) міндетті түрде тұрақты
түрде қатысып, қайталанып отырады.
Үлкен жиын-тойда ат бәйгесіне, сондай-ақ әр түрлі дау-шарда (ба-
рымтада, жер дауы, жесір дауында, құн төлеуде, т.б.) бір тоғыздан үш
тоғызға дейін сыйлық тартылып, айып төлететін болған. Мәселен, бірін-
ші тоғыздың мөлшерін көп жерде түйе бастаған 8 жылқы деп, тоғыздың
мөлшерін жүйрік, не жорға ат бастаған 8 ұсақ мал, үшінші тоғыздың
мөлшерін құндыз бастаған 8 күміс теңге деп белгілеген...
Ұзатылған қалыңдыққа берілген жасау да ертеректе тоғыз өл-
шемімен анықталған. Ол тоғыздарға құда жағының ауқаттылығына
байланысты тоғыз жағалы киім-ішік, не шапан, тоғыз көйлек, тоғыз
бешпет, тоғыз білезік немесе осы тоғыз өлшемге енген тоғыз бұйымның
әр түрінен араластырып енгізген.
«Ана тілі», 1990. 1 қараша.
517
МАЗМҰНЫ
АЛҒЫ СӨЗ........................................................................................................................3
СӨЗТАНУ ЖӘНЕ ТҮБІРТАНУ...................................................................................5
О некоторых общих тюрко-монгольских ............................................................8
О критериях определения синкретических .......................................................15
Фонетические факторы, приводящие к семантической дифференциации слов
в тюркских языках.................................................................................................23
Қазақ тіліндегі императив тұлғалы етістіктердің өлі түбірлері жайында.....29
Түбірлес сөздер төркіні........................................................................................44
Бір түбірлес сөздер.................................................................................................45
Түбi бiр түрiктiң - түбiрi де бiр............................................................................47
Грамматические индикаторы в производных основах подражаний в тюркских
языках.....................................................................................................................54
О родстве казахского и чувашского языков на уровне исконных моносилла-
бов...........................................................................................................................60
ОНОМАСТИКА...............................................................................................................81
Состояние и перспективы развития Казахской ономастики............................83
Қазақ эпосындағы жер-су атаулары мен кісі аттары жайында.........................90
Атамекен атауындағы «Ақтаңдақтар»................................................................99
Этнолингвистические аспекты казахской ономастики.........................................109
Атаулар – тарих айғағы.......................................................................................122
Стараться понять или о спорах и быть понятыми, вокруг переименований.132
О судьбе языка земли казахской.........................................................................141
Аты-жөнiңізді қалай жазасыз?...........................................................................146
«Абайдан» «Шығайға» дейiнгi жұмбақ есiмдер...............................................154
Ясауи ме, жоқ Иассауи ме?.................................................................................173
Есік пе, Ысық па?................................................................................................174
Алма - Ата емес, Алматы....................................................................................177
ЭТИМОЛОГИЯ..............................................................................................................181
Из опыта этимологического исследования односложных основ в тюркских
языках...................................................................................................................200
518
Плеоназмы с этимологически затемненнымикомпонентами..........................209
Кейбір қос сөздердің этимологиясы..................................................................222
Қазақ тілі этимологиясынан этюдтер................................................................226
Берен. Қазақ тіліндегі байырғы сөздердің контекстегі мағынасы жайлы......234
«Шар» сөзінің сыры............................................................................................237
«Шүлен» сөзінің этимологиясы.........................................................................238
«Саяхатшы» сөздер..............................................................................................239
“Ерулi” ме? “ереуiл” ме?.....................................................................................242
ЭТНОНИМИКА............................................................................................................243
О принципах этимологического анализа этнонима «қазақ»...........................244
«Қазақ» [qazaq] этнонимнің зерттелінуі...........................................................247
К историко-лингвистической характеристике этнонима Канглы/Қаңлы.......269
Қаңлы....................................................................................................................279
Қаңлы тілі мен жазуы...........................................................................................286
ТЕРМИНОЛОГИЯ........................................................................................................296
Казахская терминология.....................................................................................298
Терминология көкжиегі......................................................................................309
Процессы взаимодействия народной и научной терминологии в казахском ли-
тературном языке.................................................................................................316
ҚАЗАҚ ТІЛІ ТЕРМИНОЛОГИЯСЫНА ЖАңАША КӨЗҚАРАС...................323
Терминологияның бүгiнгi барысы туралы кейбiр ойлар..................................342
Жаңалыққа жатсынбай, жасампаздыққа жармаспай қазақ тілі терминология-
сына жаңаша көзқараспен қарайық..................................................................347
Терминнің үш тұғыры........................................................................................359
ФРАЗЕОЛОГИЯ МЕН ПАРЕМИОЛОГИЯ..........................................................368
Принципы классификации фразеологизмов и их классификационные группы в
современном казахском языке...........................................................................369
Образно-фоновая основа устойчивых выражений, связанных со скотовод-
ством, в казахском языке....................................................................................382
Қазақ мақал-мәтелдерінің пайда болу арналарының бірі - билер мен шешен-
дер шығармашылығы ........................................................................................389
Қазақ мақал-мәтелдерінің өзара айырмашылықтары жөнінде......................396
519
Төрт түліктің түгі мен түсіне байланысты атаулар мен фразеологизмдер....400
Төрт түлiктiң түр-түсi.........................................................................................417
Қазақ мақал-мәтелдерінің авторлық-стильдік инварианттары жайында.......425
Компаративные зоофразеологизмы, связанные со скотоводством, в казахском
языке.....................................................................................................................431
ЭТНОЛИНГВИСТИКА ЖӘНЕ ТАРИХИ ЛЕКСИКОЛОГИЯ.........................435
Қазақ тілінің тарихи лексикологиясы проблемалары мен міндеттері:..........437
Этно лингвистика.................................................................................................463
Этностық болмыс ұғымдары.............................................................................473
Қазақ этнолингвистикасы ..................................................................................480
Доспехи и вооружение воина-батыра в казахском..........................................503
эпосе и их этнолингвистическое объяснение..................................................503
Жеті қазына ........................................................................................................515
Тоғыз тарту..........................................................................................................516
520
Қайдар Әбдуәли
Ғылымдағы ғұмыр
Редакторы: Т. Данияров
Корректоры: Г. Бектасова
Дизайнері: Р.Арсланов
Беттеуші: Касымбекова Б
Теруші: Г.Тлегенова
“Сардар” баспа үйі
Алматы қаласы,
8 ы/а, 19а үй.
Тел.: 8(727) 249 68 05
e-mail: sardar777@list.ru
Шартты баспа табағы 32,5. Пішімі 60х90
1
/
16
Офсеттік басылым. Қаріп түрі «Таймс» Таралымы 4000 дана
Достарыңызбен бөлісу: |