Алеуметтану тероиясы indb
жүктеу/скачать 16,19 Mb. Pdf көрінісі
|
АЛЕУМЕТТАНУ ТЕРОИЯСЫ TPG 130318 (1)
| Модернизм және интимдік
Гидденс осы тақырыптардың көпшілігін The Transformation of Intimacy («Ин- тимдік трансформациясы») (1992) еңбегінде көтереді. Бұл жұмыста ол жа- қындықтың қазіргі уақыттағы өзгерістеріне назар аударады. Гидденс заманауи әлем туралы ой-пікірінің маңызды бір тұжырымдамасы – таза қатынастар туралы былай түйіндейді: «Әр адамның басқа адаммен жасайтын тұрақты қарым-қатынасының әлеуметтік қаты настарда оның өзі үшін жасалуын көр- сететін ситуацияға алып келетінін және екі тараптың әрқайсысына бұл қаты- настарды жалғастыру одан жеткілікті қана ғат алуды қамтамасыз ету үшін ғана жалғасатынын көрсетеді» (Giddens, 1992:58). Шынайы сезімге негізделген қарым-қатынас теңдік тұрғысы нан жы ныстық – эмоциялы қарым-қатынасты сипаттайды. Ішкі қарым-қаты настардың демократияландырылуы тұтасымен жеке тұлғалық қатынастардың ғана емес, макроинституттық тәртіпті демокра- тияландыруға әкелуі мүмкін. Әйелдер («заманауи эмоциялық революционер- лер» [Giddens, 1992:130]) бастаманы қолға алған және ерлер «артта қалған» кездегі жақын қарым-қатынастар сипатының өзгеруінің жалпы қоғам үшін ре- волюциялық салдары бар. Модерн әлемінде интимдік пен сексуалдық (және басқалары да) секвестр- лендірілген. Дегенмен олардың дәстүрлі қоғамдарда өзара жақындықтан ма- ғыналық тұрғыда алшақтатылғанына қарамастан, бұл да репрессияның түрі болып табылады. Нәзік қарым-қатынас жасау үшін рефлексиялық күш-жігер моральдық және этикалық мәселелерден бөлек контексте жүзеге асырылуы ке- рек. Дегенмен бұл заманауи шараның қысымға ұшырауы адамдардың, әсіресе әйелдердің өзін-өзі және басқаларды рефлексивті қалыптастыруға тырысуымен байланысты. Осылайша, Гидденс сексуалдық тұрғыдан еркіндік алуға немесе плюрализмге қатысты емес, керісінше, жыныстық қарым-қатынастарда қазірдің өзінде жақсы жүріп жатқандай көрінетін маңызды этикалық және адамгершілік өзгерістерге қатысты пікір таластырады. 588 III бөлім • Модерндік теориядан постмодерндік әлеуметтік теорияға дейін (және одан кейінгілер) «Бізге одан әрі өріс алатын эмансипация бағдарламасы үшін саяси рево- люцияларды күтудің қажеті жоқ және мұндай революция ештеңеге кө- мектеспейді де. Революциялық процестер қазірдің өзінде жеке өмірдің инфрақұрылымында жақсы жүріп жатыр. Интимдік қысымның трансфор- мациясы пси хикалық, сондай-ақ әлеуметтік өзгерістерге және «төменнен жоғарыға» ауысып жатқан осындай өзгерістерге басқа көпшілік, инсти- туттар ар қылы потенциалды түрде тармақталуы мүмкін. Сексуалдық эмансипация, менің ойымша, қоғамдық өмірдің кең ауқымды эмоциялық қайта ұйымдастырылуының құралы болуы ықтимал». (Giddens, 1992:181–182) жүктеу/скачать 16,19 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|