Додонов Р.А. Теория ментальности 174
американского психолога Ф.Беррона, который сопоставил
результаты тестов писателей с аналогичными показателями людей,
далеких от художественного творчества. Сравнение показало, что
из 56 обследованных писателей 50 человек, что составляет 89 %
оказались "интуитивными личностями". Среди обычных людей
данный показатель составил 25 % .
Этноментальность воздействует на искусство, обогащая
творческий процесс бессознательными образами, архетипами,
мифологическими представлениями, народной мудростью и
опытом. Ментальность предоставляет на выбор Творца огромное
количество образов, возможных вариантов решения ситуации,
мыслительных связей между явлениями. Интуитивное чувство
гармонии и красоты помогает ему отобрать из этого множества
наиболее актуальный, эстетически значимый. Описывая роль
бессознательного в искусстве известный эстет Ю.Б.Борев пишет,
что "идеи, которые переходят из подсознания в сознание, не всегда
правильны, так как в подсознании нет логических критериев
истины. именно красота есть критерий передачи образов из
подсознания в сознание, где осуществляется строгая проверка
полученного из подсознания материала. Рожденный подсознанием,
отобранный и организованный эстетическим чувством, образ
поступает в сознание. Здесь он логически выверяется,
просветляется
разумом,
обрабатывается
(аргументируется,
домысливается, обосновывается, связывается с культурным
фондом и обогащается им).
На наш взгляд, в этих словах емко и лаконично схвачена сама
суть механизма взаимовлияния этноментальности и искусства!
Сначала "эстетическое чувство (на уровне интуиции), затем строгая
логика (на уровне сознания)" производят отбор из множества
ментальных представлений и образов, являющихся сырьем для
творчества. Восхождения по иерархическим уровням духовной
жизни ментального содержания всегда связано с колоссальным
творческим приращением. "Логически выверенные разумом идея
или образ углубляются и получают свою теоретически-
концептуальную
законченность
или
художественно-
концептуальную завершенность".