Учебное пособие Это издание подготовлено при поддержке совместного европейского проекта



Pdf көрінісі
бет95/246
Дата23.09.2022
өлшемі2,74 Mb.
#40002
түріУчебное пособие
1   ...   91   92   93   94   95   96   97   98   ...   246
Байланысты:
ПЕДАГОГИКА

Раздел 3. Педагогика толерантности… 
 
157 
многие сферы общественной жизни – что было удивительно, 
поскольку первая «волна иммиграции» состоялась еще в 1950 году! 
Это означает, что и учителя должны стать готовыми к этим 
новым конкретным требованиям. Межкультурная компетенция 
стала ключевой. Также подчеркивалось, что межкультурное 
образование должно следовать дидактическим принципам 
профессионального взаимодействия, проблемно-ориентированного 
и деятельностного обучения. Стало ясно, как никогда прежде, что 
политика в области образования и школа, наконец, должны 
признать нормальным полноценное обучение учеников / студентов 
с миграционным фоном в немецких школах. 
Межкультурное образование –
межкультурное обучение 
Итак, на передний план выходит межкультурное обучение, 
которое в личностном развитии способствует приобретению 
межкультурной компетенции. М. Цюльх [39, с. 46] выделяет семь 
уровней в этом процессе: 
(1) 
Этноцентризм 
(2) Осознание
(3) Понимание
(4) Уважение / Принятие
(5) Оценка / Позитивная оценка
(6) Выборочное приобретение
(7) Мультикультурализм. 
Первый из этих уровней адресован к своей собственной 
культуре (этноцентризм), которая оценивается выше и лучше, чем 
чужие. Тем не менее, если сознательное изучение культурного 
разнообразия имеет место, то происходит развитие до уровней 2 и 
3, связанных с когнитивным измерением межкультурной 
компетенции. Это обозначает, что по отношению к чужой культуре 
формируется осознание ценности и принятие. На уровнях 4 и 5, 
когнитивные 
аффективные 
волевые 


Педагогика многообразия 
 
158 
приобретается 
аффективное 
измерение 
межкультурной 
компетенции. Только после этого возможно дальнейшее 
обогащение путем включения в свою собственную культуру 
чужеродных культурных практик на уровне волевом, и достигается 
состояние «мультикультурализма». 
Межкультурное обучение должно быть естественной частью 
социализации и воспитания в семье, школе, университете, на 
работе. 
В настоящее время есть целый ряд программ, которые 
характеризуются сознательным подходом к предрассудкам и 
дискриминации, таких как профилактический подход Lüddecke 
(2007) [25] или программа «Anti-Bias». Он преследует цель выявить 
существующие дисбалансы (англ. «Bias»), чтобы восстановить 
баланс и уменьшить дискриминацию. В центре внимания таких 
программ стоит интенсивное изучение дискриминационной 
практики и формального положения, чтобы обеспечить 
прозрачность и изменить ситуацию к лучшему. 
Соответственно этим подходам, у обучающихся должны быть 
выработаны следующие социальные навыки и личные качества: 

оценка других; 

понимание и борьба с предрассудками; 

осознание своей собственной культуры; 

принятие других культур; 

борьба с дискриминацией; 

умение позиционировать себя в других культурных 
практиках или поведении; 

свободное принятие «инаковости», непохожести» 

ответственность за свои действия» 

а также конструктивный подход к конфликтам [30, с. 32]. 
Г. Леду, Й. Лиман и Р. Лайпрехт [24, с. 184] осуществили 
проект «Межкультурное обучение в классе» в Нидерландах, в 
котором было выявлено четыре подхода к межкультурному 
обучению: 

общий плюрализм (межкультурное обучение не относится 
к конкретным этническим отношениям); 




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   91   92   93   94   95   96   97   98   ...   246




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет