Учебное пособие по элективному курсу для специальности Музыкальное образование Павлодар 020 (574)
МОДУЛЬ I КАЗАХСКАЯ МУЗЫКАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА КАК НАУЧНАЯ
жүктеу/скачать 0,87 Mb. Pdf көрінісі
|
| МОДУЛЬ I
КАЗАХСКАЯ МУЗЫКАЛЬНАЯ КУЛЬТУРА КАК НАУЧНАЯ И УЧЕБНАЯ ДИСЦИПЛИНА: ОБЩАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА Тема 1. Введение в содержание курса «Казахская музыкальная культура» Основные понятия курса «Казахская музыкальная культура» – целостный курс, обобщающий полученные вами знания по теории и истории музыки, а также истории Казахстана и истории казахской музыки. Цель курса – дать целостное представление о казахской музыкальной культуре, ее значении в сфере музыкальной культуры, музыкального искусства и музыкально- педагогического образования Республики Казахстан. Основные понятия курса – культура, искусство и музыка. Каждое из них имеет на сегодняшний день солидную философскую и научную базу. Это связано с объективными закономерностями развития как самого человеческого общества, так и, соответственно, его культуры. Здесь эти определения будут характеризоваться в контексте изучаемого курса. Культура – универсальный способ творческой самореализации человека, стремление вскрыть и утвердить смысл жизни в соотнесен- ности его со смыслом сущего. Культура предстает перед человеком как смысловой мир, который вдохновляет людей и сплачивает их в некоторое сообщество (нацию, религиозную или профессиональную группу и т.д.) (Радугин А.А.). Тем самым, культура есть вечный поиск высшей истины как смыслообразующего начала жизни для человека и человечества Искусство – великий эмоционально-нравственный опыт челове- чества, такой вид деятельности, который создает целостную картину мира в единстве мысли и чувства. Специфика искусства в том, что оно апеллирует, прежде всего, к чувствам, создает модель вселенной в системе эмоциональных образов, а не логических законов. Именно потому оно имеет высокую ценность, ибо в нем живет бессмертное сердце человечества, та связь времен, которая сама Вечность. В этом – уникальная способность искусства, являющегося универсальной духовно-практической формой освоения мира. Особое место в системе искусств занимает музыка. Как отмечает немецкий ученый Г. Кнеплер, «нам не известно ни одно человеческое общество, которое обходилось бы или обходится без музыки. Она является настолько универсальной, настолько всеобщей формой выра- жения человеческого духа, что мы не можем и надеяться на то, чтобы 6 понять ее сущность и ее функции без основательного изучения музы- ки в ее взаимосвязи с процессом становления человечества в целом». Музыка (от греч. «искусство муз») – искусство интонации, художественное отражение действительности в звучании. Музыкальный образ лишен непосредственной видимости живописи и конкретности слова. Музыка не столько изображение предметного мира, сколько отображение человеческих чувств и мыслей. А мысль, как подчеркивал Б. Асафьев, чтобы стать звуковыраженной, становится интонацией. Музыка по своей природе динамична. Она не только звуки особого рода, но и движение этих звуков, их поток, текущий во времени и выражающий всю бесконечную гамму человеческих переживаний. Она – «поэзия Звука» (Л. Стоковский). Применительно к курсу «Казахская музыкальная культура» для нас актуальны два термина. Первый – аутентичный (исходный, под- линный) термин «саз», которым у восточных народов обозначаются природный материал – глина, музыка и музыкальный инструмент. Подобное совпадение неслучайно: как известно, глина пластична, легко поддается обработке. Эти природные свойства саз распространяются нашими далекими предками на музыку, которая призвана воздейство- вать на внутренний мир человека, формируя, подобно глине, его душу. Как особое эмоциональное состояние человеческого духа запе- чатлелось в истории культуры человечества в мифах о происхождении человека из глины. Осознание природных свойств глины переносится на чувственный мир человека в значении «смягчает, ласкает душу». В казахском языке «саз» – мотив, напев, музыка; «сазды» – мелодичный, захватывающий; «саз» (грамм.) – интонация (сазына келтіріп оқу – читать выразительно). Исходный природный материал – глина – сохранился также вместе с названием «саз сырнай» в казахском музыкальном инструменте, для которого свойственны мягкость тембров, тонкая обертоновая «игра», своеобразные приемы и техника игры. Музыкальный инструмент саз (сааз) имеется также у армян, азер- байджан, афганцев, у которых он изготавливается из дерева. Но всей культуре саз свойственны негромкая тембровая окраска, мягкий, ласкающий слух звукоидеал, культивирующие психологический и эмоциональный комфорт, духовно-душевное равновесие духа. Таким образом, культура саз имеет автохтонное (местное) проис- хождение и локализуется территорией Великой Степи Евразийского континента. Ей присущи созидательная сила и смысловая заданность всего сущего, восходящие к истокам мифорелигиозной эпохи. Иными словами, культивируется отношение «Человек – Мир», неотъемлемую жүктеу/скачать 0,87 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|