Знания человека о мире и языке находятся в процессе постоянного изменения, поскольку
жүктеу/скачать 324,3 Kb. Pdf көрінісі
|
Болдырев Н. Н
- Бұл бет үшін навигация:
- Лексические
| вый характер процессов языковой концепту-
ализации и категоризации и некоторые дру- гие, частные принципы (см. подробнее: [6]). Остановимся на некоторых вопросах теории и методологии когнитивных исследований язы- ка, из числа перечисленных выше, несколько подробнее, тем более что многие из них до сих пор остаются в стадии разработки и требуют дальнейших уточнений. В первую очередь, как представляется, тре- бует уточнения сам перечень основных функ- ций языка. Вернемся к утверждению о том, что человек живет в постоянно меняющемся мире, частью которого он является. Соответ- ственно меняются его знания об этом мире, к которым он апеллирует и которые использует в процессе различных видов деятельности и в контексте которых происходит его общение с другими людьми. Чтобы лучше понять связь языка с окружающим миром и знаниями о нем, необходимо задать себе вопрос и попытаться на него ответить: что представляет собой мир вокруг нас. Ответ окажется не таким простым. С одной стороны, можно сказать, что окружа- ющий нас мир – это природа, общество, раз- личные сферы бытия и деятельности человека: его семья, быт, внутренний мир, повседневное формальное и неформальное общение, профес- сиональная деятельность, социальная сфера, политика, экономика, культура, образование, государство, общественная деятельность и т. д., – и это, естественно, далеко еще не пол- ный перечень всех взаимосвязей человека с окружающим миром. С другой стороны, такое многообразие аспектов, в которых мир являет себя человеку, подводит к очевидному выводу о том, что мир вокруг нас – это определенная сеть отношений. При этом в центре этих отношений находится сам человек, его сознание, его повседневное взаимодействие с миром (с природой, обще- ством, семьей, государством, миром идей). Не вызывает сомнений и то, что основная роль в этом взаимодействии принадлежит языковому общению: человек познает мир, общается с ми- ром, ориентируется в нем, главным образом, с помощью языка. «Границы моего языка, – пи- сал Л. Витгенштейн, – означают границы мое- го мира» [10. С. 80]. Соответственно основные функции человека в мире связаны с языком, с его функциями. Другими словами, связь языка с миром и знаниями о мире проявляется в его основных функциях. Традиционно в отечественном и зару- бежном языкознании принято считать, что язык выполняет две основные функции – по- знавательную (когнитивную) и коммуника- тивную (общения). В то же время прямо или косвенно ученые всегда выделяли целый ряд так называемых дополнительных функций: эмотивно-экспрессив ную, эстетическую, фа- тическую, метаязыковую (Р. О. Якобсон), ори- ентирующую (Е. С. Кубрякова), поэтическую (М. М. Бахтин, Ю. М. Лотман), ритуальную или перформативную (Э. Бенвенист, Дж. Остин), манипулятивную (воздействия) и другие. Все эти дополнительные функции, со всей очевид- ностью, связаны с языковой интерпретацией и реинтерпретацией мира и знаний о мире. Само понятие дополнительности данных функций, с одной стороны, вероятно, призва- но подчеркнуть их самостоятельный статус, а с другой стороны, непосредственную связь с основными функциями. В то же время в этом противопоставлении обнаруживается некото- рая несистемность и определенное противо- речие, с точки зрения единой системы языко- вых функций. Возникает естественный вопрос о том, какую конкретно базовую функцию из двух вышеназванных дополняет та или иная частная функция или она дополняет их вместе как отдельная составляющая. Функциональное сходство используемых языковых средств (ин- терпретация и реинтерпретация знаний о мире) наводит на мысль о том, что язык выполняет, не две, а три главных функции. Другими сло- вами, логично поставить проблему несколько шире и предположить, что помимо когнитив- ной и коммуникативной, язык выполняет тре- тью, тоже основную – интерпретирующую функцию, которая так или иначе связана или обусловливает выполнение языком множества дополнительных функций. Это дает основание говорить о наличии определенной, отдельной, 9 Теоретические основы и методологические принципы... общей системы языковой интерпретации, объ- единяющей все частные, или дополнительные, функции и средства их реализации, в единую языковую функцию. В пользу этого предположения свидетель- ствует и тот факт, что еще в работах Ч. Пирса, Н. Хомского, Р. Джэкендоффа, Р. Павилёниса и других ученых в разных формулировках дав- но прослеживалась мысль о том, что языковые выражения приобретают конкретное значение и смысл только в рамках определенной кон- цептуальной системы, т. е. являются результа- том интерпретирующей деятельности человека (см., напр.: [11; 12; 16; 18]). Выполнение языком трех главных функций и их взаимосвязь подтверждается также суще- ствованием трех основных систем языковой концептуализации и языковой категоризации мира: лексической, грамматической и модус- ной, или интерпретирующей. Лексические жүктеу/скачать 324,3 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|