Знания человека о мире и языке находятся в процессе постоянного изменения, поскольку



Pdf көрінісі
бет3/10
Дата18.05.2023
өлшемі324,3 Kb.
#94278
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10
вый характер процессов языковой концепту-
ализации и категоризации и некоторые дру-
гие, частные принципы (см. подробнее: [6]). 
Остановимся на некоторых вопросах теории и 
методологии когнитивных исследований язы-
ка, из числа перечисленных выше, несколько 
подробнее, тем более что многие из них до сих 
пор остаются в стадии разработки и требуют 
дальнейших уточнений.
В первую очередь, как представляется, тре-
бует уточнения сам перечень основных функ-
ций языка. Вернемся к утверждению о том, 
что человек живет в постоянно меняющемся 
мире, частью которого он является. Соответ-
ственно меняются его знания об этом мире, к 
которым он апеллирует и которые использует 
в процессе различных видов деятельности и в 
контексте которых происходит его общение с 
другими людьми. Чтобы лучше понять связь 
языка с окружающим миром и знаниями о нем, 
необходимо задать себе вопрос и попытаться 
на него ответить: что представляет собой мир 
вокруг нас. Ответ окажется не таким простым. 
С одной стороны, можно сказать, что окружа-
ющий нас мир – это природа, общество, раз-
личные сферы бытия и деятельности человека: 
его семья, быт, внутренний мир, повседневное 
формальное и неформальное общение, профес-
сиональная деятельность, социальная сфера, 
политика, экономика, культура, образование, 
государство, общественная деятельность и 
т. д., – и это, естественно, далеко еще не пол-
ный перечень всех взаимосвязей человека с 
окружающим миром. 
С другой стороны, такое многообразие 
аспектов, в которых мир являет себя человеку, 
подводит к очевидному выводу о том, что мир 
вокруг нас – это определенная сеть отношений. 
При этом в центре этих отношений находится 
сам человек, его сознание, его повседневное 
взаимодействие с миром (с природой, обще-
ством, семьей, государством, миром идей). Не 
вызывает сомнений и то, что основная роль в 
этом взаимодействии принадлежит языковому 
общению: человек познает мир, общается с ми-
ром, ориентируется в нем, главным образом, с 
помощью языка. «Границы моего языка, – пи-
сал Л. Витгенштейн, – означают границы мое-
го мира» [10. С. 80]. Соответственно основные 
функции человека в мире связаны с языком, с 
его функциями. Другими словами, связь языка 
с миром и знаниями о мире проявляется в его 
основных функциях.
Традиционно в отечественном и зару-
бежном языкознании принято считать, что 
язык выполняет две основные функции – по-
знавательную (когнитивную) и коммуника-
тивную (общения). В то же время прямо или 
косвенно ученые всегда выделяли целый ряд 
так называемых дополнительных функций: 
эмотивно-экспрессив ную, эстетическую, фа-
тическую, метаязыковую (Р. О. Якобсон), ори-
ентирующую (Е. С. Кубрякова), поэтическую 
(М. М. Бахтин, Ю. М. Лотман), ритуальную или 
перформативную (Э. Бенвенист, Дж. Остин), 
манипулятивную (воздействия) и другие. Все 
эти дополнительные функции, со всей очевид-
ностью, связаны с языковой интерпретацией и 
реинтерпретацией мира и знаний о мире. 
Само понятие дополнительности данных 
функций, с одной стороны, вероятно, призва-
но подчеркнуть их самостоятельный статус, а 
с другой стороны, непосредственную связь с 
основными функциями. В то же время в этом 
противопоставлении обнаруживается некото-
рая несистемность и определенное противо-
речие, с точки зрения единой системы языко-
вых функций. Возникает естественный вопрос 
о том, какую конкретно базовую функцию из 
двух вышеназванных дополняет та или иная 
частная функция или она дополняет их вместе 
как отдельная составляющая. Функциональное 
сходство используемых языковых средств (ин-
терпретация и реинтерпретация знаний о мире) 
наводит на мысль о том, что язык выполняет, 
не две, а три главных функции. Другими сло-
вами, логично поставить проблему несколько 
шире и предположить, что помимо когнитив-
ной и коммуникативной, язык выполняет тре-
тью, тоже основную – интерпретирующую 
функцию, которая так или иначе связана или 
обусловливает выполнение языком множества 
дополнительных функций. Это дает основание 
говорить о наличии определенной, отдельной, 


9
Теоретические основы и методологические принципы...
общей системы языковой интерпретации, объ-
единяющей все частные, или дополнительные, 
функции и средства их реализации, в единую 
языковую функцию. 
В пользу этого предположения свидетель-
ствует и тот факт, что еще в работах Ч. Пирса, 
Н. Хомского, Р. Джэкендоффа, Р. Павилёниса 
и других ученых в разных формулировках дав-
но прослеживалась мысль о том, что языковые 
выражения приобретают конкретное значение 
и смысл только в рамках определенной кон-
цептуальной системы, т. е. являются результа-
том интерпретирующей деятельности человека 
(см., напр.: [11; 12; 16; 18]).
Выполнение языком трех главных функций 
и их взаимосвязь подтверждается также суще-
ствованием трех основных систем языковой 
концептуализации и языковой категоризации 
мира: лексической, грамматической и модус-
ной, или интерпретирующей. Лексические 


Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет