Атты студенттердің IV жоо аралық дәстүрлі ғылыми конференциясының ЕҢбектері

779 

 

Аңдатпа: Бұл мақалада бұрынғы заманнан құлдарды сату мәселелері қарастырылған 

,  сонымен  қатар  әр  түрлі  мемлекеттердің  адамдарды  саудаға  салуға  тыйым  салатын 

заңнамасы зерттелген. 

Түйінді сөздер: адам сату. 

 

История  развития  международного  законодательства  в  сфере              борьбы  с 

торговлей людьми 

 

Рабство и работорговля - форма эксплуатации, при которой раб, наряду с орудиями 

производства,  является  собственностью  хозяина  -  рабовладельца  (говорящее  орудие). 

Древнейшие государства, основу которых составляло рабство, образовались на рубеже 4-го 

и 3-го тыс. до н.э. (Месопотамия, Древний Египет). Рабы широко использовались в Древней 

Греции (5-4 вв. до н.э.) и Древнем Риме (2 в. до н.э. - 2 в. н.э.). С 17 в. труд рабов, завозимых 

из  Африки,  широко  использовался  в  колониях  на  Американском  континенте.  Большое 

число невольников имелось в средневековых государствах Африки (Гана, Мали, Сонгай). 

Караванным  путём  через  Сахару  доставлялись  рабы  на  невольничьи  рынки  Северной 

Африки. С появлением арабов в Восточной Африке начался вывоз невольников в страны 

Востока.  У  африканских  народов  рабство  носило  чаще  всего  патриархальный  характер. 

Большинство  рабов  составляли  военнопленные;  нередко  рабами  выплачивали  дань 

побеждённые  племена.  Существовало  и  долговое  рабство.  Рабы,  наряду  со  свободными 

общинниками,  участвовали  в  сельскохозяйственных  работах,  торговле,  занимались 

ремёслами и пр. Быстрое развитие работорговли началось с 15 в., когда европейцы начали 

строить  на  западноафриканском  побережье  форты  и  фактории.  С  40-х  гг.  15  в.  на 

невольничьих  рынках  Лиссабона,  Кадиса,  Севильи,  Лагуша  началась  продажа  рабов-

африканцев;  их  использовали  как  домашних  слуг  в  городе  и  для  работы  в  сельском 

хозяйстве. С начала 16 в. начался вывоз рабов из Африки. 

Работорговля  —  продажа  и  покупка  людей  в  рабство.  Наиболее  массовым 

проявлением работорговли в истории был вывоз рабов из Африки. В связи с этим наиболее 

распространён образ чернокожего раба. Однако работорговля непосредственно не связана 

с  расовой  принадлежностью  рабов.  С  развитием  общественной  морали  работорговля 

трансформировалась из привилегии в преступление, утратила массовый характер, но, тем 

не  менее,  не  исчезла  полностью.  Зарождение  работорговли  относится  ко  временам,  не 

сохранившимся  в  письменной  истории.  Устные  предания,  записанные  много  позже,  уже 

упоминают  о  её  существовании.  Древнейшие  источники  Египта  и  Междуречья 

свидетельствуют  что  рабство,  а  с  ним  и  торговля  рабами,  составляли  заметную,  если  не 

определяющую часть экономики ближневосточных государств древности [2]  

Работорговля  была  важной  частью  экстенсивной  экономики  средневековых 

азиатских государств, созданных кочевниками, таких как Золотая Орда, Крымское ханство 

и ранняя Османская Турция. Монголо-татары, обратившие огромные массы покоренного 

населения  в  рабство,  продавали  рабов  как  мусульманским  купцам,  так  и  итальянским 

торговцам,  владевшим  с  середины  XIII-го  века  колониями  в  северном  Причерноморье 

(Кафа (ныне Феодосия) с 1266, Чембало, Солдайа, Тана и др.). 

 

Работорговля  в  Западной  Европе  осуществлялась  на  всем  протяжении  Средних 

веков, в частности ей занимались рахдониты и скандинавские викинги. Итальянские купцы 

(генуэзцы и венецианцы), владевшие торговыми факториями на Чёрном и Азовском морях, 

покупали  рабов  (славян,  тюрок,  черкессов)  у  татаро-монголов  и  продавали  их  в  страны 

средиземноморского бассейна, как мусульманские, так и христианские. Рабы славянского 

происхождения  отмечаются  в  XIV  веке  в  нотариальных  актах  некоторых  итальянских  и 

южнофранцузских  городов  (Руссильон).(См.  также  Генуэзские  колонии  в  Северном 

Причерноморье). 

780 

 

Жалкая участь негров-рабов стала возбуждать протесты со стороны более развитой 

части  общества  ещё  в  XVIII  веке.  В  Англии  уже  в  1798  году  возникло  первое 

противоневольничье общество «Африканская Ассоциация». По её требованию парламент 

назначил  комиссию  для  исследования  положения  африканских  рабов,  результатом  чего 

стал  первый  акт  для  облегчения  их  положения.  Стимулом  для  широкой  дискуссии  о 

положении рабов в колониях стала автобиография Олауда Эквиано, хотя, как предполагают 

современные исследователи, многое в его книге было вымыслом. В 1808 году последовало 

запрещение негроторговли, в 1823 году — запрещение перевозки рабов из одной колонии 

в другую, в 1834 году — полное освобождение, с обязательством отпуска на волю через 

четыре года. Ещё ранее торговля неграми была приравнена к пиратству: особые военные 

крейсеры проводили проверки торговых судов в Атлантическом океане. 

Освобождение  негров  вызвало  сначала  упадок  некоторых  колоний, но  положение 

быстро нормализовалось за счёт привлечения вольнонаёмных негров, кули и китайцев. Во 

французских колониях некоторые меры к облегчению положения рабов были приняты в так 

называемом  «Code  noir»  1685  и  1724 гг.;  в  1794 г.  последовало  общее  освобождение,  но 

осуществилось оно фактически лишь на  Гаити. В других французских колониях рабство 

прекратилось только в 1848 г. На Кубе, где из 1 650 тыс. населения насчитывается 530 тыс. 

цветного,  эмансипация  рабов  последовала  позже,  чем  в  Соединённых  Штатах,  где  она 

осуществилась  в  результате  гражданской  войны  между  северными  и  южными  штатами, 

окончившейся в 1865 году. 

Участь негров-рабов в южных штатах Северной Америки была хуже, чем где-либо, 

вследствие  большой  разницы  между  ними  и  белыми  в  культурном  отношении  и  тесной 

связи  рабства  с  материальным  благосостоянием  белых.  Выгоды  от  плантаций  хлопка  и 

сахарного тростника и возраставшая цена рабов побуждали принимать всевозможные меры 

для  охраны  института  рабства  и  для  удержания  рабов  в  возможно  более  подчиненном 

положении.  Рабы  находились  фактически  в  полной  власти  своих  хозяев.  Например,  в 

некоторых штатах обучение рабов письму наказывалось штрафом.  

Освобождение  негров,  не  было  ни поводом,  ни  целью  войны  между  северными  и 

южными штатами; оно явилось лишь неизбежным её следствием, необходимым вследствие 

ослабления  южных  штатов  и  привлечения  на  сторону  союза  миллионов  освобожденных 

рабов.  В  первое  время  после  войны,  под  влиянием  недоверия  к  южанам,  правительство 

Соединённых Штатов вызвало негров к деятельному участию в выборах и охотно смотрело 

на занятие ими мест в управлении. Но вскоре оказалось, что управление, составленное из 

менее культурных элементов, привело к отягощению южных штатов долгами и к разного 

рода злоупотреблениям. С последовавшим восстановлением мира, прекращением военного 

положения на Юге и возвращением полноправия белому населению усмиренных штатов, 

последнее  получило  возможность  к  более  полному  осуществлению  самоуправления, 

которым  оно  и  воспользовалось,  прежде  всего,  для  отстранения  негров  от  участия  в 

законодательной,  судебной  и  административной  деятельности.  Для  этого  в  ход  были 

пущены  всевозможные  средства:  повышение  образовательного  и  имущественного  ценза, 

материальная зависимость негров от белых, обман, насилие и т. п. До начала XX века при 

сплоченности  белого  населения,  подобное  положение  сохранялось:  негры  хотя  de  jure  и 

считались полноправными гражданами, но de facto почти полностью были исключены из 

участия в самоуправлении и составляли подобие низшей  касты. Их не пускали в церкви, 

тем более — в общественные собрания, клубы, отели, рестораны; на железных дорогах для 

них  были  особые  вагоны;  у  них  имелись  свои  церкви,  клубы,  гостиницы,  лавки,  школы, 

богадельни, газеты, врачи, пасторы, адвокаты, учителя и т. д. Позже всего освобождение 

негров-рабов последовало в Бразилии, где негры наиболее смешались с португальцами и 

индейцами. В 1872 г. (единственная перепись населения) здесь насчитывалось 3 787 тыс. 

белых, 1 954 тыс. негров, 3 802 тыс. помесей (метисов) и 387 тыс. индейцев; из негров около 

1  1/2  млн.  было  рабов.  Первый  шаг  к  уничтожению  рабства  был  сделан  в  1850  году 

запрещением ввоза рабов. В 1866 году были освобождены рабы монастырей и некоторых 

781 

 

учреждений; в 1871 году были объявлены свободными все дети, рождённые в Бразилии, 

освобождены  все  казённые  и  императорские  рабы  и  учреждён  особый  фонд  для  выкупа 

ежегодно известного числа рабов. В 1885 году были освобождены все рабы, достигшие 60-

летнего возраста. В 1888 году последовало окончательное освобождение остальных рабов, 

в числе около 740 000. Эта мера послужила одним из поводов к революции, низвергнувшей 

императора  дона  Педро  II  (Педру  II)  и  его  фамилию  и  провозгласившей  республику. 

Свободным негритянским государством является республика Либерия [4]. 

 Негроторговля впервые открыто осуждена была от имени международного союза на 

конгрессах  Венском  (1815)  и  Веронском  (1822—1823),  но  в  то  время  постановления 

конгрессов  ни  к  каким  положительным  результатам  не  привели.  Все  старания  Англии  в 

этом  направлении  разбились  о  противодействие  Испании  и  Португалии,  опасавшихся 

разорения своих колоний от немедленного прекращения поступления темнокожих рабов, а 

отчасти  и  Франции,  не  желавшей  усиления  морского  могущества  Англии  и  унижения 

собственного  флага  предоставлением,  в  мирное  время,  английским  крейсерам  права 

осмотра  и  обыска  подозрительных  кораблей,  плавающих  в  африканских  водах. 

Нравственное значение осуждения негроторговли двумя конгрессами было, тем не менее, 

значительным  достижением.  Оно  повлияло  на  постепенное  заключение  всеми  морскими 

державами  трактатов,  организовавших  наблюдательные  эскадры  и  предоставивших 

договаривающимся сторонам право осмотра и ареста подозрительных судов [5]. 

С 1840-х годов все европейские  уголовные законодательства вводят строгие кары 

для  рабо-  и  негроторговцев,  приравнивая  работорговлю  к  морскому  разбою.  Такое 

постановление содержалось и в русском  Уложении о наказаниях (ст. 1411), по которому 

даже виновные лишь в приготовлении и вооружении корабля для работорговли подлежали 

наказанию, как за составление шайки для разбоя. Проект нового уголовного уложения не 

различал этих двух деяний, одинаково определяя и за то, и за другое  каторгу на срок не 

свыше  8  лет.  Судно,  предназначенное  для  работорговли,  и  по  Уложению,  и  по  проекту 

подлежало  конфискации.  Указанные  мероприятия  оказались,  однако,  совершенно 

недостаточными  для  борьбы  с  работорговлей,  как  не  достигло  цели  и  постановление 

берлинской конференции 1885 г., не только воспрещающее работорговлю и все морские и 

сухопутные  операции,  доставляющие  рабов,  но  и  обязывающие  содействовать 

уничтожению  работорговцев  и,  в  частности,  принимать  меры  к  тому,  чтобы  земли 

договаривающихся  государств  в  бассейне  Конго  не  могли  служить  ни  рынком,  ни 

транспортным путём для торговли людьми какой бы то ни было расы. 

После  берлинской  конференции  в  Европе,  особенно  во  Франции,  Англии  и 

Германии,  возникло  сильное  противоневольничье  движение,  во  главе  которого  стоял 

французский кардинал Лавижери; но оно имело столь же мало практических последствий, 

как и проект Лавижери об основании особого союза, наподобие средневековых рыцарских 

орденов, для борьбы с арабами-негроторговцами. Сложность борьбы с работорговлей была 

связана  в  Африке  со  значительной  площадью  территорий,  малодоступных  для  крупных 

европейских  отрядов,  противостоянием  отдельных  племён,  низким  уровнем  культуры 

обитателей, среди которых воинственные арабы являлись в конце XIX века сторонниками 

института  рабства,  продолжавшего  существовать  в  мусульманских  государствах.  Число 

негров, ежегодно уводимых в рабство, определяли в миллион человек. Правда, положение 

рабов  среди  мусульман  признавалось  сносным,  но  охота  за  неграми  внутри  Африки  и 

торговля ими сопровождалась бесчеловечными жестокостями. 

 

                      СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 

 

1.

 

Каргалов В.В. На степной границе. -  М., Наука. – 1974. 105 с. 

2.

 

Материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—  1907) 

3.

 

Интернет  ресурсы: 

http://ru.wikipedia.org/

  Категории:  История  Африки  |Рабство  | 

Торговля людьми.  

782 

 

4.

 

Львова Э.С.История Африки в Лицах, - М.: Муравей. – 2001. 225 с. 

5.

 

Thomas, Hugh. The Slave Trade. Simon and Schuster, 1997. 

 

УДК 347.971 

 

ПРОБЛЕМЫ ЗАКОНОДАТЕЛЬСТВА О МЕДИАЦИИ В РК 

Сагынай Д.А. 

 

КазУМОиМЯ им. Абылай хана 

Научный руководитель: м.ю.н., ст. преподователь Мырзатаев Н.Д. 

 

Түйін 

 

Заңнама мәселелері заңның пайда болғанынан бері бар. Қазіргі таңда да, бұл мәселе 

өзінің өзектілігін жоғалтқан жоқ. Бұл  баяндамада Қазақстан Республикасының медиация 

туралы заңы зерттелген. Медиацияның пайда болу тарихын зерттеу барысымен және басқа 

елдердегі  медиация  құрылысын  қарастыру  арқылы,  біздің  елдегі  оның    іске  асырылуы 

туралы біршама нұскаларын дәйектедім. 

 

Ключевые слова: заң, медиация, сот процесі, медиация институты, жанжал, заңды сипат, 

бітімші сот. 

Abstract 

 

Problems in the legislation have been since their inception. To this day, the relevance of 

this  topic  is  not  lost.  In  this  report,  problems  of  legislation  of  the  Republic  of  Kazakhstan  on 

mediation.  By  learning  about  the  appearance  of  mediation,  and  extracting  it  from  the  laws  of 

different countries, identified several embodiments thereof in our country. 

 

Keywords: law, mediation, litigation , mediation institute , conflict, legal nature , the judge 

conciliator . 

 

 

Проблемы  в  законодательстве  были  со  времен  их  создания.  По  сей  день, 

актуальность этой темы не теряется. В этом докладе, изучены проблемы законодательство 

Республики  Казахстан  о  медиации.  Путем  изучения  историю  появления  медиации  и 

извлечения его из законов разных стран, определили несколько вариантов осуществления 

его в нашей стране. 

Ключевые  слова:  закон,  медиация,  судебный  процесс,  институт  медиаций,  конфликт, 

юридический характер, судья примиритель. 

 

Романо германская правовая система еще со времен Древней Греции практиковало 

зачастую институт посредничество. Историки отмечают подобные случаи еще у Финкийцев 

и  в  Вавилоне.  Римское  право,  начиная  еще  с  кодекса  Юстиниана  (533-530  гг.  до  н.э.) 

признавало посредничество. Римляне использовали различные термины для использования 

понятия «посредник» - Internuncius, medium, intercerros, philantropus, conciliator, interlocutor, 

interpres,  mediator.

33

 Роль  этих  посредников  была  такова,  что  при  возникновении 

конфликтных  ситуаций,    стороны  конфликта  могли    обратится  к  посреднику,  которые 

обладали специфическими и экспертными  знаниями возникшего спора, которые разрешали 

возникшую конфликтную ситуацию. Соответственно  конфликтный спор разрешался путем 

обращения  лицами  к  этим  посредникам.  Названная  процедура  представляло  собой 

процедуру  переговоров.  Данный  институт  получил  собой  широкое  распространение  во 

                                                           

33

jurconsult.blogspot.com/2011/11/blog-post_24.html

 

783 

 

второй  половине  ХХ  века  в  англо-саксонской  системе  права.  Этими  странами  являлись 

США, Австралия, Великобритания после чего начало распространяться и в Европе. Данный 

институт посредничества являлось для этих стран инструментом для регулирования спора. 

Официальным  термином  таковой  является  -  «медиация»(от  англ.  mediation  - 

посредничество) по своей сути означает содействие третьей незаинтересованной стороны 

двум  или  более  другим  в  поисках  соглашения  в  спорной  или  конфликтной  ситуации.  В 

США судебная практика ориентирована для того что бы большинство споров разрешалось 

до  суда,  либо  во  время  судебного  процесса,  судья  может  прервать  суд  и  посоветовать 

сторонам    поработать  с  медиатором.  В  этой  стране  все  серьезные  процессы  в  сфере 

экономики,  политики  и  бизнеса  проходят  с  участием  медиаторов.  2  июля  2004  года  в 

Брюсселе был принят Европейский кодекс поведения медиаторов. То есть  свод этических 

правил  посредников,  разработанный  группой  профессиональных  медиаторов  при 

поддержке Европейской комиссии.

34

В Российской Федерации 01 января 2011 года вступило 

в силу Закон «Об альтернативной процедуре урегулирования споров с участием посредника 

(процедура  медиации)».    В  нашей  Республике  законодательное  отражение  данного 

института нашло 28 января 2011 года путем принятия закона «О медиации». Однако данный 

институт  в  нашей  Республике  недостаточно  применим  на  практике,  и  требует  своего 

развития.  Количество  разрешаемых  дел  в  порядке  медиации  в  нашей  Республике 

достаточно малое. Так, по всей стране это менее 1 % по гражданским делам и около 2 

% -по уголовным делам. В Атырауской области за 9 месяцев 2013 года с применением 

медиативных  процедур  завершено  48  уголовных  и  126  гражданских  дел.  Статьей  22 

Закона  РК  «О  медиации»    регулируютсярасходы,    связанные  с  проведением  медиации. 

Медиация  профессиональным  медиатором  осуществляется  как  на  платной,  так  и  на 

бесплатной  основе.

35

 Закон  РФ  «Об  альтернативной  процедуре  урегулирования  споров  с 

участием  посредника  (процедура  медиации)»  устанавливает  данную  норму  статьей  10, 

пункт  1  которой  гласит  –  «Деятельность  по  проведению  процедуры  медиации 

осуществляется медиатором, медиаторами как на платной, так и на бесплатной основе, 

деятельность  организаций,  осуществляющих  деятельность  по  обеспечению  проведения 

процедуры медиации, - на платной основе».

36

 Платность данной услуги несколько вызывает 

не полное совершенство данного института, поскольку при проведении платной процедуры 

урегулирования  спора,  у  конфликтной  стороны  может  возникнуть  вопрос  об 

обязательности  оплаты  данного  вида  посреднической  услуги,  и  смысла  обращения 

медиатору,  если  то  же  обращение  можно  произвести  в  адрес  суда  который  разрешит 

возникший  спор  бесплатно.  Кроме  того,  имеет  место  недостаточно  полное  проведение 

осведомительных работ  по информированию населения  урегулирования спора в порядке 

медиации  населению.  Данный  институт  достаточно  новый  в  нашей  Республике    и 

соответственно требует своего дальнейшего развития. Соответственно необходимо довести 

до  населения  нашего  государства  о  существовании  такого  института  как  «медиация», 

которая  обладает  своими  преимущественными  качествами  при  разрешении  спора,  где  в 

итоге учитываются интересы обеих сторон. Для проведения процедуры медиации, стороны 

возникшего  спора  обращаются  к  посреднику,  который  является  специалистом  либо 

экспертом  в той или иной области, компетентность которого должен оставлять сторон без 

сомнений.  При  проведении  медиативной  процедуры,    медиатор  соответственно  ставит 

                                                           

34

Давид Р.КамиллаТофреспи-нози. Основные правовые системы современности. М.. 1996;

 

 

35

Закон РК о медиации(с 

изменениями и дополнениями

 по состоянию на 03.07.2014 г.) 

 

36

Федеральный закон РФ от 27 июля 2010 г. N 193-ФЗ"Об альтернативной процедуре 

урегулирования споров с участием посредника (процедуре медиации)" 

 

784 

 

перед  собой  цель  убедить  сторон  заключить  то  или  иное  соглашение  которое  является 

выгодным  для  обеих,  применяя  метод  убеждения.  Соответственно  медиатор  должен 

представлять собой определенное лицо обладающий качествами как опытного психолога 

так  и  профессионального  специалиста  и  эксперта  имеющий  огромный  трудовой  опыт  в 

сфере той отрасли, по которой разрешает возникший спор.

37

 Согласно п. 4 ст. 9 Закона РК 

«О Медиации»  -  «Осуществлять  деятельность  медиатора на профессиональной основе 

могут  лица,  имеющие  высшее  образование,  достигшие  двадцатипятилетнего  возраста, 

имеющие  документ  (сертификат),  подтверждающий  прохождение  обучения  по 

программе  подготовки  медиаторов,  утверждаемой  в 

порядке

,  определяемом 

Правительством  Республики  Казахстан,  и  состоящие  в  реестре  профессиональных 

медиаторов».

38

Возникает вопрос, каковы шансы медиатора,  имеющего за плечами лишь 

курсы  по  медиации  -  убедить  стороны  прийти  к  единому  согласию,  у  которых  будут 

учитываться  интересы  обеих  сторон  возникшего  спора.  Кроме  того,  в  данной  норме 

отсутствуют  требования  по  конкретному  образованию,  то  есть  какой  специальности 

должно быть высшее образование. Так же отсутствует требование по трудовому стажу и 

какое  количество  лет  должно  составлять  для  последующего    обучения  по  программе 

подготовки  медиаторов    для  получения  сертификата.  Исходя  из  данной  нормы  остается 

сделать вывод о том, что присвоить звание медиатора может любое лицо, имеющее любое 

высшее  образование  не  имеющий  трудовой  стаж,  а  всего  лишь  достигший  25  летнего 

возраста  и  имеющий  документ  подтверждающий  обучение  прохождение  обучения  по 

программе  подготовки  медиаторов.  Данную  норму  необходимо  доработать.  Проведение 

процедуры  медиации  требует  большой  ответственности,  поскольку  спор  возникает 

вследствие    определенного  возникшего  конфликта.  Конфликт  представляет  собой 

недовольство  сторон.  В  конечном  счете,  если  даже  стороны  произведут  обращение  к 

медиатору  для  разрешения  возникшего  спора  цивилизованным  способом,  то  обратив 

внимание  на  тот  факт,  что  в  случае  некомпетентности  самого  медиатора  на  его 

некомпетентность,  то  нет  гарантий  того,  что  стороны  могут  отказаться  от  проведения 

медиативных  процедур,  поскольку    п.  2  ст.  11  Закона  РК  «О  медиации»  предоставляет 

сторонам  это  право  и  которая  гласит  –  «Стороны  медиации  в  праве  отказаться  от 

медиатора». Кроме того обоюдный отказ от медиатора вполне реален, так как согласно п. 

4  ст.  22  Закона  РК  «О  медиации»    -  «Если  иное  не  установлено  соглашением  сторон, 

расходы,  связанные  с  проведением  медиации,  уплачиваются  сторонами  совместно  в 

равных  долях».

39

 В  последствии  отказа  от  процедуры  медиации  стороны  вполне  могут 

усомниться  от  данной  процедуры  и  могут  породить  за  собой  обращение  в  суд  первой 

инстанции. Таким образом институт медиации не найдет своего развития и нагрузка судов 

первой  инстанции  так  же  будет  увеличиваться  каждым  разом.  Полагаем,  что  процедура 

медиации  должно  проводится  должным  профессиональным  образом.  Данная  процедура 

носит юридический характер, то соответственно медиатором должно быть лицо, имеющее 

высшее  юридическое  образование,  имеющий  определенный  трудовой  стаж.  Институт 

медиации  нашло  бы  свое  широкое  развитие  при  совершенствовании  вышеназванного 

закона.  В  случае  если  бы  медиаторами  привлекали  судей  в  отставке,  то  медиативные 

                                                           

37

Г.Мета, Г.Похмелкина  Медиация — искусство разрешать конфликты. Знакомство с теорией, 

методом и профессиональными технологиями / Издательство Verte, 2004.  

 

38

жүктеу/скачать 15,88 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: