История русской литературы XIX века. Часть 1: 1795-1830 годы



Pdf көрінісі
бет8/194
Дата12.09.2022
өлшемі2,98 Mb.
#38918
түріЛитература
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   194
Байланысты:
часть пер

художественного изображения, носящего в той или иной степени мистериальный 
характер, одинокую свободную личность, проникнутую мистическим вечным томлением по 
бесконечному и не обусловленную ни историческими, ни социальными обстоятельствами, а 
потому обладающую чертами исключительности и таинственности.
Европейский романтизм возник как изначально противоречивое направление, в 
котором чувство абсолютной свободы духа, чувство очарования безграничными 
возможностями личности сочеталось с противоположным ему чувством разочарования в 
ограниченности и скованности свободы духа внешними (социальными и иными) и 
внутренними (несовершенство человеческой природы) причинами. В зависимости от того, 
какое из этих чувств доминировало в творчестве того или иного писателя, романтики 
тяготели либо к безусловному приятию бытия, либо к настроениям «мировой скорби». 
Наконец, в каждой европейской стране романтизм был своеобразен вследствие 
особенностей национально-исторических условий. По национальному признаку различают 
романтизм немецкий, английский, французский и т. д. 
Общие свойства европейского романтизма целиком относятся и к русскому 
романтизму, который, однако, обладает и рядом отличий. 
Если в европейских странах личная независимость человека стала свершившимся 
фактом и многие страны освободились или освобождались от феодальных пут, то в России 
целое сословие – крестьяне – находилось в крепостной зависимости. В России гораздо 
сильнее, чем в других странах, было влияние патриархально-общинных отношений и связей. 
В ней дольше были влиятельными просветительские идеи. Поэтому в русском романтизме 
при его возникновении идеи индивидуализма и настроения «мировой скорби» звучали более 
ослабленно. Не характерна для него и «романтическая ирония». Все эти черты появятся в 
русском романтизме позднее – накануне и особенно после подавления восстания 
декабристов. 
Эти отличия нисколько не отменяют тех обстоятельств и фактов, которые роднят 
русский романтизм с европейским, частью которого он является. Чувство личности, ее 
свободы, прав, гордости, чести и достоинства ощущались в России не менее остро, чем в 
европейских странах. Особенно этому способствовал рост национального самосознания, 
которому придали мощный толчок войны с Наполеоном и Отечественная война 1812 г. 
Надежды на освобождение крепостных крестьян таяли. Дворянин, хотя и был лично 
независим, не ощущал себя свободным, находясь под прессом самодержавной власти, 
готовой в любое время и по любому поводу нарушить его права и пренебречь ими. 
И все-таки перемены в общественном сознании были значительны: духовные ценности 
стремительно перемещались из сферы самодержавия в сферу конкретного частного человека. 
Они перестали выступать абстрактными требованиями, находящимися вне человека, как это 
было в философии и литературе XVIII в., а становились достоянием личности, которая 


ощущала интересы государства своими собственными интересами. Отвлеченное понятие 
государства, олицетворенное в самодержавии, уходило в прошлое. Окрашенность 
общественных понятий личным чувством и наполненность личного мира общественными 
эмоциями стали знамением времени. 
Все это предопределило победу романтических настроений в жизни и в литературе. 
При этом романтически осмысливались не исчезнувшие из русской действительности идеи 
Просвещения. 
Романтизм в России прошел несколько стадий развития: 
• 1810-е гг. – возникновение и формирование психологического течения; ведущие 
поэты Жуковский и Батюшков; 
• 1820-е гг. – возникновение и формирование гражданского, или социального, течения в 
поэзии Ф.Н. Глинки, П.А. Катенина, К.Ф. Рылеева, В.К. Кюхельбекера, А.А. Бестужева-
Марлинского; зрелость психологического романтизма, в котором главными фигурами были 
А.С. Пушкин, Е.А. Баратынский, П.А. Вяземский, Н.М. Языков; 
• 1830-е гг. – возникновение философского течения в поэзии Баратынского, поэтов-
любомудров, Тютчева, в прозе В.Ф. Одоевского; проникновение романтизма в прозу и 
широкое его распространение в жанре повести; расцвет романтизма в творчестве Лермонтова 
и признаки кризиса: засилье эпигонской (подражательной) поэзии, лирика Бенедиктова, 
«кавказские» («восточные») повести А.А. Бестужева-Марлинского; 
• 1840-е гг. – закат романтизма, его вытеснение с переднего плана литературы; из 
действующего субъекта литературного процесса романтизм все более превращается в его 
объект, становясь предметом художественного изображения и анализа. 
Деление романтизма на различные течения происходило по следующим критериям: 
к психологическому течению русского романтизма принадлежат романтики, 
исповедовавшие идеи самовоспитания и самоусовершенствования личности в качестве 
наиболее верного пути преображения действительности и человека; 
к течению гражданского, или социального, романтизма относятся романтики, 
считавшие, что человек воспитывается прежде всего в социальной, общественной жизни, а, 
стало быть, он предназначен для гражданской деятельности; 
к философскому течению русского романтизма причислены романтики, полагавшие, 
что место человека в мире предопределено свыше, его жребий предначертан на небесах и 
всецело зависит от общих законов мироздания, а вовсе не от социальных и психологических 
причин. Между этими течениями нет непроницаемых граней, а различия относительны: 
поэты разных течений не только полемизируют, но и взаимодействуют друг с другом. 
Первоначально романтизм побеждает в поэзии Жуковского и Батюшкова, что было 
обусловлено: 
карамзинской реформой литературного языка; 
скрещением поэтических принципов «сентиментальной» литературы с принципами 
«легкой поэзии»; 
дискуссиями по проблемам литературного языка, которые открыли и очистили дорогу 
романтизму. 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   4   5   6   7   8   9   10   11   ...   194




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет