Избранные работы



Pdf көрінісі
бет123/273
Дата15.12.2023
өлшемі3,46 Mb.
#138813
1   ...   119   120   121   122   123   124   125   126   ...   273
Байланысты:
logic of scientific discovery

 Если мы выполняем эту задачу,
то у нас нет более рациональной процедуры, чем -метод
проб и ошибок

 предположений и опровержений:
сме-
лое выдвижение теорий, стремление сделать все возмож-
268
ное для того, чтобы показать ошибочность этих теорий,
и временное их признание, если наша критика оказы-
вается безуспешной.
С развиваемо« нами точки зрения, все законы и тео-
рии остаются принципиально временными, предположи-
тельными или гипотетическими даже в том случае, ког-
да мы чувствуем себя неспособными сомневаться в них.
До того как теория оказывается опровергнутой, мы ни-
когда не можем знать, в каком направлении ее следует
модифицировать. То, что Солнце всегда будет всходить
и заходить с двадцатичетырехчасовым интервалом, до
сих пор признается законом, «который обоснован с по-
мощью индукции и не допускает разумных сомнений».
Странно, что этот пример все еще используется, хотя
достаточно хорошим он мог быть лишь во времена
Аристотеля и Пифея из Массалии — великого путешест-
венника, которого на протяжении нескольких столетий
считали лжецом из-за его рассказов о Туле, стране за-
мерзающего моря и
 полночного солнца*.
Метод проб и ошибок нельзя, конечно, просто отож-
дествлять с научным или критическим подходом — с ме-
тодом предположений и опровержений. Метод проб и
ошибок применяется не только Эйнштейном, но-—более
догматически — даже амебой. Различие заключается не
столько в пробах, сколько в критическом и конструктив-
ном отношении к ошибкам, которые ученый намеренно
и добросовестно стремится обнаружить для того, чтобы
опровергнуть свои теории с помощью найденных аргу-
ментов, включая обращение к наиболее строгим экспери-
ментальным проверкам, которые позволяют ему осуще-
ствить его теории и его собственная изобретательность.
Критический подход можно описать как сознательное
стремление подвергнуть наши теории и наши предполо-
жения всем трудностям борьбы за выживание наиболее
приспособленных теорий. Он дает нам возможность пе-
режить элиминацию неадекватных гипотез, в то время
как догматическая позиция приводит к тому, что эти
гипотезы устраняются вместе с нами. (Существует тро-
гательное предание об одной индийской общине, исчез-
нувшей потому, что ее члены верили в святость всякой
жизни, в том числе и жизни тигров.) Таким образом, мы
* Солнце, видимое в полночь во время полярного лета. —
 Прим.
перев.
269


получаем все более приспособленные теории посредст-
вом устранения менее приспособленных. (Под «приспо-
собленностью» я понимаю не только «полезность», но
также и истинность — см. гл. 3 и 10.) Я не думаю, что
эта процедура является иррациональной· или что она
нуждается в каком-либо дальнейшем рациональном оп-
равдании.
VIII
От логической критики
 психологии опыта
перейдем
теперь к нашей настоящей проблеме — проблеме
 логики
науки.
Хотя сказанное выше может помочь нам здесь,
поскольку устраняет определенные психологические
убеждения в пользу индукции, моя трактовка
 логиче-
ской проблемы индукции
совершенно не зависит от этой
критики и вообще от каких-либо психологических сооб-
ражений. Если вы не верите догматически в существова-
ние того психологического факта, что мы делаем индук-
тивные выводы, то теперь вы можете совершенно забыть
все, что я говорил ранее, за исключением двух логиче-
ских пунктов: моих логических замечаний о проверяе-
мости и фальсифицируемости как критерии демаркации
и логической критики индукции Юмом.
Из того, что я сказал ранее, должно быть ясно, что
между двумя проблемами, интересовавшими меня в то
время, — проблемой демаркации и поблемой индукции,
или научного метода, — существует тесная связь. Легко
заметить, что методом науки является критика, то есть
предпринимаемые фальсификации. Вместе с тем мне по-
требовалось несколько лет для того, чтобы осознать,
что две проблемы — демаркации и индукции — в некото-
ром смысле представляют собой одну проблему.
Почему, спрашивал я себя, так много ученых верит
в индукцию? Я обнаружил, что это происходит вследст-
вие их веры в то, что естествознание может быть оха-
рактеризовано индуктивным методом — методом., начи-
нающим с длинных последовательностей наблюдений и
экспериментов и опирающимся на них. Они считали,
что* различие между подлинно« наукой и метафизичес-
кими или псевдонаучными спекуляциями зависит исклю-
чительно от того, используется или не используется ин-
дуктивный метод. Они верили в то, что, говоря моими
словами, только индуктивный метод может дать удов-
летворительный


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   119   120   121   122   123   124   125   126   ...   273




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет