С. Г. Тажбаева Редакция алқасы

Абай атындагы ҚазҮПУ-нің Хабаршысы,  «Педагогика гылымдары» сериясы, №1(45),  2015 г.
теоретических базовых дисциплин  бакалаврской программы // Теория  и методика физической культуры.  -  2009.  - 
№1.  -С.  40-45.
8  Ким  М.А.  Модернизированный  подход  к  изучению  дисциплины  «Теория  и  методика  физической  культуры 
ﺀا 
спорта» по кредитной системе обучения// Теория и методика физической культуры.  - ^
٠٠۶
.  -№1.  -С.  45-50.
9 Абылкасымова А.  Познавательная самостоятельность в учебной деятельности студента:  Учебное пособие.  -  
Алматы: «Санат»,  1998.  -160 с.
10  Демеуов  А.Ш.  Пути  повышения  эффективности  самостоятельной  работы  студента  //  Материалы  / 
Международной  научно-практической  конференции  «Проблемы развития  физической  культуры  и  спорта»  (15-17 
апреля 2004 г.).  -Актобе: АГУ им. К.Жубанова, 2004.  -С.  95-967.
УДК 378.02.8.371.124.51
ДИДАКТИЧЕСКИЕ УСЛОВИЯ п о д г о т о в к и  БУДУЩИХ УЧИТЕЛЕЙ 
МАТЕМАТИКИ К ИСПОЛЬЗОВАНИЮ ИДЕЙ ЭТНОПЕДАГОГИКИ 
В УЧЕБНО-ВОСПИТАТЕЛЬНОМ ПРОЦЕССЕ
P.M. Вахитова, А.Н угусова-Ж ет ы суский государственныйупиверситет 
ﺀس
  ИльясаЖансугурова
В  статье рассматриваются  проблемы  подготовки будущих ж и т ел е؛؛ математики к использованию идей этнопеда- 
гогики  в  учебно-воспитательном  процессе  в  школе.  Подчеркивается,  чтозадача  современного  математического 
образования  в  школе  -   максимально  использовать  его  вп и ты ваю щ и й   потенциал.  Разработаны  педагогические 
условия  формирования  этнопедагогической  культуры  студентов,  будущих  учителей:  организационные  и дидактиче- 
ские.  Определены  уровни  этнопедагогической  культуры  учителей.  Разработаны  методические требования  к  исп©ль- 
зованию различных форм  этнопедагогики  при обучении .математике  итехнология  формирования этнопедагогических 
идей  у  будущих  учителей  математики  в  учебно-воспитательном  процессе.  Излагаются  методические  особенное™ 
организации обучения  на уроках математики с проведением -؛радиционной и нетрадиционной форм, с использовани- 
ем общих и специальных методов обучения.
Ключевь■،؛  сл ова:  дидактические  ^слови^,  учитель  математики,  этнопедагогика,  учебно-воспитатель- 
ный  процесс
В  законе  «Об  образовании».в  качестве  первоочередной  задачи  выделяется  «создание  необходимых 
условий  для  получения  образования,  направлеиных  на  формирование,  развитие  и  профессиональное 
становление  личности  на  основе  национальных  и  общечеловеческих  ценностей»  [١].Задача  подготовки 
подрастающего  поколения  на  ценности,  национальной  истории,  традициях,  обычаях  лежит  на  плечах 
будущих специа^тов-учи телей . Это сегодняшние студенты педагогических институтов, университетов.
Развитие  школы  на  основе  народной  педагогики,  социально-этических  идеалах  народа  -   один  из 
главнь؛х путей ее обновления.
Задача современного математического образования  в  школе -  максимально  использбвать его воспиты- 
вающий  потенциал,  который  включает  в  себя  способность действовать  на личность  каждого  отдельного 
учащегося, дает возможность ему  активно участвовать  в деятельности  школьных коллективов,  вступать  в 
различные  общественные  и  личностные  отношения.  Связь  обучения  с  реальной  жизнью  пробуждает  у 
учащихся дух познания, ^ е р ж д а с т  их веру в силу знания и неограниченные его возможности.
Вечные  ценное™  народной  педагогики,  ее  идеи  и  опыт  необходимо  переосмыслить  сквозь  призму 
изменяющийся  реальности  и  найти  в  ней  то,  что  позволить  сохранить  элементы  ^тнопедагогического 
подхода к преподаванию учебных предметов.
^ о п е д а го ги ч е ск ая   культура  будущего  учителя  понимается  как  сложное  личностное  образование, 
которое  включает  в  себя  н ^ с т в ^ о - э ™ и ч е с к у ю   направленность  сознания,  способность  к  культурной 
едентификации и самооценке собственного уровня этнопедагогической деятельности;  профессиональную 
образованность  и  владение  этнопедагогическими  технологиями;  м о р ^н -п си хо л оги чсскую   воспитаи- 
ность; наличие гуманистической педагогической доминанты по отношению к учащимся.
В конце XX - начале XXI века этнопедагогические исследования ведутея по ряду направлений:
- методологические проблемы этнопедагогики и теория национальной ШКОЛЬ);
-  э™ педагогизация  учебно-воспитательного  процесса  в  со в р е м ен н а   условиях  и  ее  педагогическое 
обеспечение;
- н^одны е традиции в воспитании п о ^ с т а ю щ е г о  поколение.
Структура  этнопедагогической  культуры  будущего  учителя  представлена  четырьмя  компонентами: 
когнитивный  (система знаний  этнического  характера;  образованность  в  сфере  преподаваемого  предмета, 
профессионально-деловая 
подготовленность); 
эмоционально-ценностный 
(н ^в с'('^ н о -этн и ч ،؛ская 
направленность  сознания  (потребность  и  интерес  к  этнопедагогической  деятельности,  и г п е ^ р и за ц и я
— 
  78   
: 

Вестник КазНПУ им.  Абая,  серия «Педагогические науки», №1(45),  2015 г.
этнических  ценностей,  культурная  идентификация);  деятельностный  (система  этнокультурных  и  этнопе- 
дагогических  умений  и  навыков;  стремление  к  этнопедагогическому  самообразованию  и  саморазвитию; 
опыт этнопедагогической  деятельности);  п^ф،»сионально-личностный  (этнические  качества,  морально- 
психологическая воспитанность, нравственно-волевые качества) [2].
{^формирование  этнопедагогической  культуры  студентов,  будущих  учителей,  оказывают  непосред- 
етвенное влияние две группы  педагогических условий: организационные и дидактические.
Организационные  условия  выводятся  из  макросоциальных  факторов,  в  частности,  сложившихся  в 
общественном  сознании  представлений  о  менталитете,  национальном  самосознании,  толерантности, 
этнизацииидр.
Представляется  необходимым  выделить такие о р га ^ ац и о н н ы е  условия,  как:
- этнопедагогизация ^бно-воспи тательного процесса в вузе;
- организация педагогической практики в многонациональных коллективах.
К  дидактическим условиям  формирования этнопедагогической культуры от носятся:
- ^опедагогическая компетентность преподавателей;
- усиление межпредметных связей в обучении;
- приобщение студентов, будущих учителей, к народным традициям 
[3, с. 
207-209].
Высокий уровень этнопедагогической культуры характеризуется глубиной, объемом  и систематично- 
стью этнопедагогических знаний,  развернутостью,  аргументированностью  и  логикой  суждений,  знанием 
региональной  этнической  культуры.  Студенты  свободно  ориентируются  в  содержании,  методах, 
средствах этнической  педагогики,  умеют интегрировать знания  на основе  взаимодействия  культурологи- 
четких  и  психолого-педагогических дисциплин.  Будущие учителя  испытывают устойчивую  потребность 
и интерес к этнопедагогической деятельности, этнически идентифицированы, эмоционально откликаются 
на  художественно-образное  содержание  народного  искусства,  отличаются  сформированностью  этниче- 
ских  и  нравственно-волевых  качеств.  Отмечается  ярко  выраженное  стремление  к  этнопедагогическому 
самообразованию  и  саморазвитию,  сформированность  этнопедагогических  умений  и  претворение  их  в 
социально-значимой этнокультурной воспитательной деятельности.
Средний  уровень этнопедагогической  культуры определяется неглубокими,  несистемными знаниями 
о  народной  куль^ре,  которые  чаще  носят  бытовой  характер  и  не  опираются  на  фундаментальные 
представления о ее сути.  Потребность  в восприятии  ценностных качеств  народной  культуры  проявляется 
не всегда, этнические культурные  интересы  выражены  слабо,  представления  о  национальном  мецгатите- 
те  отличаются  недопониманием  отдельных  проявлений  ментальности.  Студенты  эмо^онатьно-положи- 
тельно  принимают  иные  куль^/рно-этнические  ценности  и  их  проявления  без  критического  анализа  и  в 
ущерб  своей  личной  социокуль^рной  идентичности,  отличаются  практической  сформированностью 
педагогического  мышления  и  нравственпо-волевых  качеств,  стре.мятся  к этнопедагогическому самообра- 
зованию и саморазвитию.  Будущие учителя характеризуются недостаточной сформированностью этнопе- 
дагогических умений и готовностью к их реализации в социально-значимой этнокультурной воспитатель- 
ной деятельности.
Низкий  уровень  этнопедагогической  культуры  характеризуется  отрывочными  знаниями  о  народной 
культуре,  отсутствием  актуальности  для  студента  и  критического  подхода  к  получаемой  информации. 
Студентов  отличает  преимущественно  эмоционально-отрицательное  восприятие  иных  социокультурных 
общностей.  Отсутствует стремление  к  этнопедагогическому  самообразованию  и  саморазвитию.  Отмеча- 
ется  непонимание  роли  этнокультурной  воспитательной деятельности,  недостаточная  сформированность 
этнопедагогических  умений.  Потребность  в  восприятии  ценностных  качеств  народной  культуры  не 
проявляется.
Под  учебно-воспитательным  процессом  понимается  этнопедагогическая  образовательная  среда  и 
система социально-воспитательной  работы,  обеспечивающие  формирование  этнопедагогической  культу- 
ры будущих учителей.
^нопедагогическая  " 
среда  (как  часть  педагогической  среды,  окружающей  личность
будущего  учителя)  рассматривается  как  совокупность  институциональных  (учебно-познавательная 
деятельность, педагогическая практика, досуг), социальных и духовных факторов и условий.
При  разработке  системы  формирования  этнопедагогической  культуры  будущих  учителей  в  учебно- 
воспитательном процессе в качестве 
с т р а т е г и ч е с к и х  
были взяты следующие идеи и подходы:
- системообразующий аспеет;
- деятельностный подаод к построению модели специалиста;
- модель образовательного пространства как социально-культурная среда обитания человека;
- средовой подход в педагогике;

Абай атындагы Қаз¥ПУ-нің Хабаршысы,  «Педагогика гылымдары» сериясы, №1(45),  2015 г.
- связь процессов социализации и этнокультурной трансмиссии;
- теория педагогических технологий.
В  ходе анализа проблемы  учеными  разработаны блоки  и  компоненты  системы  формирования  этнопе- 
дагогическю، идей будущих учителей в учебно-воспитательном процессе [4, с . 6.]:
Э тн оп едагогич еск и е  знания•  и  ум ения  педагога  л ю бого  профиля  становятся  личным  достоянием  
студентов,  б у д у щ и х   уч и тел ей ,  благодаря  увлеченности  лектора,  р азнообразию   ^ е б н о -п о з н а в а т е ;؛ьиой 
деятельности,  п р и о б щ ен и ю  б у д у щ и х  учителей  к  научном у  и сследованию   [5].
Вечные  ценности  народной  педагогики,  ее  идеи  и  опыт необходимо  переосмыслить  и  найти  в  ней то, 
что позволит сохранить идеи этнопедагогического подхода к преподаванию математики.
؛^нопедагогическая культура у будущих учителей  не формируется сама по себе, а требует специально 
организованной деятельное™ [6].
Важнейшей  характеристикой  и  предпось،лкой  эффективности  учебно-воспитательного  процесса 
являетея  педагогическая  культура учителя.  £ ٢٠ главное  назначение - способствовать совершенствованию 
учебно-воспитательного процесса, росту его продуктивности.
Использование  средств  и  форм этнопедагогики  в  иіколе  иа  уроках  математики да£г результат только
при соблюдении нижеследу؛ощ и х
ﺮ ﺴ ﺤ ﻣ
’
مﺀ
 
س
’
،
ﺮ ﺴ ﻤ ﻘ ﻤ ﺳ ﺀ
:
-  система™чески  использовать  средства  и  формы  этнопедагогики  во  всех  этапах обучения,  согласно 
^ е б н о й  программы, учебников и методических указаний;
- расширить содержание и виды организаций работы учащихся, согласно требованиям математической 
подготовки учащихся и целей обучения на сегодняшний день;
-  при  математическом  планировании  показать  этапы  использования  средств  и  форм  этнопедагогики, 
при организации домашней работы учащихся }■читывав требуемые знания, умения учащихся;
- строго следить за выполнением заданий с использованием средств и форм этнопедагогики.
€ о б л ю д е н и е  эти х усл ови й   о б есп еч и т  активное участие учащ ихся  в у ч ебн ом   процессе.
Особенность  организации  обучения  на  уроках  связано  с  проведением  традиционной  и  истрадицион-
ной форм, с использованием общих и специальных методов обучения и особенностями вычислений.
К  использованию  различных  форм  этнопедагогики  при  обучении  математике  ставятся  ،)предельные 
методические  требования.  А  именно  содержание  этнопсдагогического  материала  должно  отвечать 
следующим требованиям:
- соответствовать ^ е б н о й  программе;
- способствовать повышению интереса учеников к получению знаний;
- соответегвовать психологическим особенностям учеников;
- иметь воспитательное значение.
В  соответствии  с  даннь،ми  методическими  условиями  нами  разработаны  технология  формирования 
этнопедагогических  идей  у  будущих  учителей  математики  в  учебно-воспитательно؛،]  процессе(  см. 
рисунок  1).
Особенность  организации  обучения  на  уроках  связаио  с  проведением  традиционной  и  нетрадицион- 
ной форм, с использованием общих и специальных методов обучения и особенностями вычислений.
Одним  их  н ^ а д и ц и о н н ы х   форм  организации  обучения  на  уроках  математики  является  использова- 
ние сказок [7].
Использую  метод  сказок  можно  организовать  групповую  работу  со  всем  классом  и  урок  можно 
провести  в следующих видах:
- урок, 
"  в виде театрализованной инсценировки;
- урок, проводимый،؛؛ виде соревнований;
- урок, проводимый в виде иг[>пугешествий с помощью воображений.
При  проведении  таких ур оков  н еобход и м о  использовать  сказки  известны е  каж дом у.  При  организации 
групповой  деятел ьности  о с о б о е   м есто  заним ает совместная  работа учителя  и  учащ ихся.  О сновная  задача 
учителя -  акгивизировать,  направить учащ ихся  к деятел ьное™ .
Возможности  и  цели  использования  пословиц  при  обучении  и  закрепления  нового  материала  на 
уроках математики зависит от дидактических целей урока.  В основном  они  используются для того,  чтобы 
показать  свойства  изучаемого  понятия  в  качестве дополнительного  примера дл  повышения  познаватель- 
ного интереса учащихся.
Пословицы  и  поговорки  в  качестве системы дополнительного  примера  используются  при  формирова- 
НИИ понятий следующих материалов:
- поиятия чисел от  ا  до  10;
- понятия чисел от  ل  до  100;
 
  80   
..

-  понятия  чисел  от 
١
  д о   1000;
- понятия многозначных чисел;
-  понятия величин;
- представление о пространстве;
- числовые отношения [8].
Рассмотрим план работы с пословицами -  поговорками:
ا .  ознакомление с текстом пословицы -  поговорки;
2.  апализ текста пословицы -  поговорки;
3.  обсуждение содержания пословицы -  поговорки  с математической точки зрения.
Загадки -  логические  упражнения,  способствующие  формированию у  учащихся  правильного  мышле- 
ния.  Необходимо учитывать,  что  в содержании  загадки, должны  присутствовать элементы  математики,  в 
основном,  этими  элементами  являются  числа,  в   некоторых  м о ^ г   использоваться  математические 
отношения («=», «<», «>») или ответ может быть связан с математикой [9].
При  использовании  на  уроках  математики  загадок  в  качестве  средства  познавательного  обучения, 
учитель преследуст следующие цели:
- вьгявить знания учащихся о числе, геометрической форме, временных отношениях;
- формирование понятий о числе;
- формирование понятий о времени;
- формирование понятий о пространстве;
- для объяснения  приближённых отношений.
Использование  идей  этнопедагогики  на уроках  математики  способствует развитию  следующих 
качеств:
-  формулировки математического материала;
-  обобщение математического материала;
-  поочер؛؛дное, систематически правильное, логическое рассуждение;
-  плавный переход от одной мыслительной деятельности  к другой;
-  развитию математических способностей сознания;
-  развитию  понятий  о   пространстве  и Т.Д
__ 
Вестник КазНПУ им.  Абая,  серия «Педагогические науки», №1(45),  2015 г.

Абай атындагы Қаз¥ПУ-нің Хабаршысы,  «Педагогика гылымдары» сериясы, №1(45),  2015 г.
Рис. 
١
.  Т ехнология  ф орм ирования этн оп едагоги ч еск и х  идей у  б у д у щ и х  уч и тел ей  математики
в ^ б н о -в о с п и т а т е л ь н о м   п роц ессе
Казалось  бы,  что  на  таком  серьезном  предмете,  как  математика  нет  места  этнопедагогикс,  но  оказа- 
лось,  что  использование  её  идей  в  учебно-воспитательном  процессе  способствует укреплению  познава- 
тельных  интересов  к  самому  предмету;  углублению  понимания  изучаемого  фактического  материала, 
расширению кругозора, приобщению их к общей культуре.
--------------------------------------------------------------------   82  ---------------------------------- -

Вестник КазНПУ им.  Абая,  серия «Педагогические науки», №!(45),  2015 г.
Чтобы  подойти  с  научной  точки  зрения  к  решению  многих  вопросов  математики,  надо  помнить  об 
исторической связи.  Если начать такую работу  с первого класса, то постепенно включение идей этнопеда- 
гогики  в урок станет для учащихся необходимой его частью.
Содержание,  объем  и стиль изложения должны соответствовать  возрастным  возможностям учащихс؛،. 
Форма  сообщения  сведений  может  быть  разной.  Эго  и  краткая  беседа,  и  справка,  и  решение  задачи,  и 
экскурс  в  прошлое,  показ  фрагмента  видеофильма,  разъяснение  рисунка.  При  этом,  использование 
этнопедагогических идей придаёт уроку развиваюший характер,  помогающий вызвать активную умствен- 
ную деятельность.
/ Закон Республики Казахстан «Об образовании» №319-111,  - Астана,  2007.
2 Musser G.L.,  Peterson в. Е.,  Burger  W.F.  Mathematics for  Teachers: 
٨
  Contemporary Approach,  John  Wiley & Sons, 
Inc., 2010.-1088 p.
3  Кожахметова  К.Ж.,  Джанзакова  т .и .  Этнопедагогическая  культура  в  современном  образовательном 
пространстве  Республики  Казахстан.  Материалы  международной  научно-практической  конференции  «Социаль- 
ные,  экономические  и  культурные  проблемы  устойчивого  развития  современной  России»  (часть  первая),  - 
г.Новосибирск, 2005.
4  Кожахметова  К.Ж.  Особенности  поликультурного  образования  в условиях многоэтнического  Казахстана // 
Этнопедагогика народов Казахстана/Сб.  научн.  статей.  - Алматы: Алем,  2001.
5 Jones j. С.  Visualing Elementary and Middle School Mathematics Methods, John  Wiley & Sons, Inc., 2011. - 512p.
6 А йсмонтас Б. Б.  Теория обучения: Схемы 
أ
 /тесты. -М.: Изд-во Владос-Пресс,  2002. -  176 с.
7
 Магауова А. 
с. 
Подготовка будущего учителя к использованию  прогрессивных традиций народной педагогик 
و 
учебно-воспитательном процессе общеобразовательной школы: Автореф. дисс.  ...  к.п.н.- Алматы,  1995. -2 2  с.
8  Аплашова  А.Ж.  Полиэтностьщ  ортадагы  студенттердің  танымдық  іс-әрекетінің  даму  ерекшеліктері: 
психол. гыл. канд...  авторефераты. -Алматы, 2009. -24 6.
9 Агеева  И.Д.  Занимательные материалы 
«٠
  информатике  и математике.  Методическое  пособие.  - 
м.: 
ТЦ 
Сфера, ^

жүктеу/скачать 16,6 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: