твования максимально расширена: местечко. Алеся — наоборот,
олицетворяя интровертное женское начало («Войны ходят и прохо
дят, а людям жить надо»), постоянно представлена в границах дома
(отцовского либо свекрови Мондрихи).
Драма Алеси — жизнь без любви. Вышла замуж как сосватали,
муж рано умер, а на плечах осталось хозяйство, старая свекровь и
ее немая дочь Евка. Шанс изменить судьбу: брак с молодым за
езжим Им полем и наследование усадьбы Мондрихи — оказался
призрачным. В определенной мере судьба Алеси отражается в судь
бе ее свекрови. Мондриха в юности пережила стремительное
счастливое лето любви с заезжим бригадиром Гарасимцом. Плод
того запретного чувства — одинокая немая Евка.
Драма Мити — невозможность «мир переиначить». Будучи сы
ном своей земли белорусской, он тем не менее чувствует себя ее па
сынком — птицей без гнезда. Его отъезд (эмиграция) — неизбеж
ный итог попытки противостояния исторической традиции,
закрепленной столетиями. Кульминационная сцена в полицейском
участке
выразительно демонстрирует роковую сущность закли
нившего для Беларуси Хроноса. Допрос Мити ведут начальник
управы (поляк, чужой, оккупант) и полицай (свой, местный). Одна
ко первый — пассивен, второй — воинственен. В результате «высо
ковольтное» конфликтное напряжение возникает между
Достарыңызбен бөлісу: