етушілерге сыйлықтары есепсіз орындалады (толық
беріледі)» 1 , – деген.
Бұған қоса, мархабаты кең, Жомарт Аллаһ ешқандай амал
істемеген адам үшін де сауап жазады.
Ибн Аббас (Аллаһ әкесі екеуіне разы болсын) риуаят етеді:
Пайғамбар (с.а.с.) құдси хадисте: «Аллаһ тағала жақсылықтар мен жамандықтарды жазып, кейін оларды анықтайды. Кімде-кім бір жақсылыққа ниеттеніп, оны істемесе де, Аллаһ тағала оған толық бір жақсылық (яғни сауап) жазады. Ал егер ниеттеніп, істесе, Аллаһ оннан жеті жүзге дейін немесе одан да көп есе жақсылық жазады. Ал кім бір жамандыққа ниеттеніп, оны істемесе, Аллаһ тағала оған да толық бір жақсылық жазады. Ал ниеттеніп, істесе, Аллаһ тағала оған бір жамандық (яғни күнә) жазады», – деген
2
.
Осы
қағидадан
туындайтын
тағы
бір
қағида
–
жамандықтардың жақсылықтарға ауыстырылуы. Егер біреу бір
жамандық жасап қойып, соңынан шынайы тәубе қылса, Аллаһ
тағала оның жамандығын жақсылыққа ауыстырады. Бірақ тәубе
шынайы болуы үшін оның өзіндік белгілі бір шарттары бар:
1) Күнәдан дер кезінде тыйылу;
2) Істеген ісі үшін өкініп, пұшайман болу;
3) Істеген ісі үшін Аллаһтан кешірім сұрау;
4) Ондай істі қайталамауға нақты шешім қабылдау.
Демек, кімде-кім бір күнә істеп, сосын шын ниетімен тәубеге
келсе, (Аллаһ қаласа), Ақыретте сол күнәсін жақсылық ретінде
табады.
Әбу Зарр (Аллаһ оған разы болсын) риуаят еткен хадисте
Пайғамбар (с.а.с.): «Расында, мен жаннаттықтардың жаннатқа ең соңғы кіретінін және тозақтан шығатын ең соңғы тозақтықты білемін. Қиямет күні ол кісі әкелінеді де: 1
«Зумәр» сүресі, 10-аят.
2
Әл-Бұхари.
