Проблемы современного образования к вопросу о развитии системы повышения квалификации и переподготовки педагогических кадров в республике казахстан

ВЕСТНИК КазНПУ им.Абая, серия «Педагогические науки», № 2 (22), 2009 г. 
 
 
10
ФУНКЦИОНАЛЬНЫЕ УРОВНИ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ  ВУЗОВСКОЙ БИБЛИОТЕКИ   
В КОНТЕКСТЕ  ФОРМИРОВАНИЯ АКСИОСФЕРЫ СТУДЕНТОВ 
 
Н.Ж.Имансыдыкова - 
соискатель КазНПУ им.Абая 
 
Инновационные  подходы  к  современному  высшему  образованию  объективно  диктуют 
необходимость  комплексного  формирования  развитой,  поликультурной  личности,  способной  адекватно 
воспринимать  и  передавать    ту  или  иную  информацию.  Важная  роль  в  расширении  компетентности,  в 
становлении  профессиональных  способностей,  умений  и  навыков,  в  развитии  и  социализации  личности 
принадлежит вузу, в том числе его библиотеке.  
 Современная библиотека выступает своеобразным «центром межкультурной  комуникациии» [1]. 
Культура – полисемантическое  понятие,  сопровождающее  человека  на  протяжении  всей  его  жизни.  В  
связи    с  междисциплинарным  характером    данного  явления    существуют  множество  определений 
«культуры». «В самом общем виде «культура» – это «вторая природа», некий мир человеческого опыта и 
достижений,  который  создается  совокупными  усилиями  людей  на  протяжении  всей  истории  культура 
включает в себя не только материальные «артефакты» (произведения), но также все социальные явления, 
формы  индивидуального  опыт  и  организованной  деятельности  человека.  С  определенной  точки  зрения 
можно  сказать,  что  человек  не  существует  вне  культуры:  всякая  его  мысль,  действие  и  реакция,  образ 
жизни, менталитет – это проявление его «культурной сущности» [1, с.11].  
В  качестве  одного  из  новых  и  успешно  развиваемых  направлений  исследований  в  современных 
гуманитарных науках выступают проблемы межкультурной коммуникации, в том числе применительно к 
общественным  (публичным),  отраслевым,  техническим,  вузовским  и  другим  библиотекам.  Тотальное 
расширение  информационных  потоков  (Интернет  и  его  составляющие  (специализированные 
информационные  порталы,  Интернет-кафе),  создание  технопарков,  форумов  инноваций,  широкое 
использование цифровых технологий и других медиаресурсов – все эти объективные факторы не могут не 
оказывать влияние на само содержание и функциональные уровни библиотеки.  
Как  следствие,  происходит  изменение  системы  комплектования  фондов,  подготовки 
библиотечных  кадров  и  шире – самих  функций  библиотеки.  Из  традиционной  «копилки»  знаний, 
способствующей  выработке  у  читателя  культа  (в  хорошем  смысле  слова)  чтения,  вдумчивого 
проникновения  в  смысл  книги,  печатного  слова,  библиотека  может  превратиться  в  своеобразный 
анахронизм,  если  не  сможет  стать  мобильным,  динамичным  и  одновременно  сохраняющим  традиции 
чтения, приближения к высокой культуре и знаниям, институциональным механизмам. 
Эти аспекты особенно важны в контексте новых жестких требований, предъявляемых к высшему 
образованию.  Сегодня  студент  вуза  должен  овладеть  основными  компетенциями  на  высоком 
профессиональном уровне, чтобы быть достаточно конкурентоспособным, востребованным специалистом 
на  рынке  труда.  В  этом  отношении  библиотека  является    одним  из  основных  звеньев  получения 
необходимых  знаний,  умений,  навыков.  Справочно-библиографическое  обслуживание  (СБО)  выступает 
«непременной составной частью библиографической работы библиотек всех систем и ведомств» [2, с. 21]. 
Вместе  с  тем  сведение  функций  и  содержания  вузовской  библиотеки  только  к  данному  направлению 
деятельности считаем принципиально неверным.   
Деятельность вузовской библиотеки многогранна, сложна и изменчива, что выступает очевидным 
фактором расширения общественных функций данного подразделения. «Современное библиотековедение, 
-  пишет  Е.Гениева, - должно  использовать  в  своих  объяснительных  теориях  как  достижения  смежных 
дисциплин – книговедения,  педагогики,  документоведения, - так  и  дисциплин  более  широкого 
гуманитарного  цикла:  теории  информации,  социологии,  культурологии.  Становится  очевидным,  что 
проблемы,  изучаемые  библиотековедением,  могут  и  должны  решаться  с  учетом  совокупных 
мыслительных  поисков  современного  гуманитарного  знания,  обратившегося  к  проблеме  межкультурной 
коммуникации» [1, с. 8].  
В  своей  деятельности  библиотека  КазНПУ  им.Абая,  придерживаясь  принципа  качественного 
подбора,  систематизации  и  постоянного  обновления  многопрофильных  книжных  и  иных 
информационных фондов, тем не менее уделяет не меньшее внимание такому функциональному уровню, 
как формирование и развитие у студенческой молодежи духовно-нравственных и культурных концептов, 

Абай атындағы ҚазҰПУ-дың ХАБАРШЫСЫ, «Педагогика ғылымдары» сериясы, № 2 (22), 2009 ж. 
 
 
11
соотносимых также с проблемой межкультурной коммуникации.  
Нами  постоянно  проводятся  традиционные  чтения,  встречи  с  ведущими  писателями,  поэтами, 
учеными  Казахстана,  богатые  тематические  книжно-информационные  выставки,  конференции, 
посвященные  юбилейным  датам  государственного  и  национального  значения,  выставки  новинок  и  
многие другие мероприятия, нацеленные на активизацию учебно-воспитательного процесса. Так, большой 
блок  гуманитарного  цикла  библиотечно-  информационной  службы  университета  занимает  работа  по 
популяризации  и  активному  внедрению  в  учебный  и  воспитательный  процесс  государственного  языка. 
Тесное  взаимодействие  библиотеки  и  всех  факультетов  приносит  свои  плоды,  хотя  и  возникают 
определенные  трудности  в  поиске  и  нахождению  необходимой  учебной,  дополнительной, 
информационно-аналитической литературы.  
Библиотека в своей деятельности стремится к ненавязчивому (через книгу, разные формы диалога 
между  специалистом  и  читателем)  воспитанию  у  молодежи  таких  непреходящих  духовно-нравственных 
ценностей,  как  любовь  к  ближнему,  патриотизм,  толерантность,  честность,  порядочность.  Книга  как 
кладезь  неисчерпаемой  мудрости  по-прежнему  остается  основным  источником  и  «проводником»  в  мир 
знаний  и  добра  для  многих  студентов.  Свидетельство  этому – проведенный  недавно  социологический 
блиц-опрос студенческой молодежи университета.   
Нами  было  опрошено  свыше  пятисот  студентов  разных  возрастов  и    специализаций:  факультета 
международных  отношений,  физико-математического,  исторического,  филологического,  географо-
экологического,  финансово-экономического  факультетов.  Опрос  проводился  посредством  заполнения 
студентами анкеты, в которой были заданы несколько вопросов и даны примерные ответы: 
1. Пользуетесь ли Вы услугами библиотеки и как часто (раз в день; несколько раз в неделю; раз в 
месяц; иногда; никогда)? 
2.  Какое  значение  в  Вашей  жизни  имеет  вузовская  библиотека  (большое  значение;  не  играет 
значимой роли; не имеет значения; затрудняюсь ответить)? 
3.  Что  для  Вас  книга  (верный  и  преданный  друг;  ненужный  анахронизм;  средство  расширения 
Вашего кругозора и профессиональных компетенций; затрудняюсь ответить)? 
4. Участвуете ли Вы в тематических конференциях, выставках, диспутах, регулярно организуемых 
библиотекой вуза (всегда; иногда; нет; затрудняюсь ответить)?  
5.  Как  Вы  понимаете  значение  слов  «духовность», «нравственность» (это  то,  что  составляет 
основу развитой личности; это то, что сейчас не нужно; не знаю)?  
6.  Что  такое  Всемирное  культурное  наследие  (это  синтезированное  наследие  человечества  в 
области культуры, письменности, истории и др.; это культурно-исторические артефакты; это то, что 
сейчас не нужно; не знаю)? 
7. Знаете ли Вы, что в Казахстане реализуется Госпрограмма «Культурное наследие» (да; нет)?  
8. Если «да», то, как Вы думаете, что она даст Вам лично и всему народу (свой вариант ответа)? 
9. Читали ли вы когда-нибудь Коран, Библию и/или другие религиозные книги (да; нет)? 
10.  Какие  книги  Вы  предпочитаете  (исторические;  профессиональные;  детективы; 
сентиментальные мелодрамы; не читаю вообще)? 
11. Считаете ли вы себя патриотом (да; нет; затрудняюсь ответить)? 
12.  Если  бы  Вы  оказались  на  затерянном  необитаемом  острове,  то  взяли  с  собой: «толстую» 
интересную  книгу/  ноутбук  с  выходом  в  Интернет/  книгу  о  выживании  на  острове;  ничего  не  возьму  
(нужное подчеркнуть)?    
Анализ  показал,  что  свыше 40% респондентов,  в  основном,  из  числа  первокурсников,  вне 
зависимости от специализации, регулярно (несколько раз в неделю) пользуются услугами библиотеки; они 
же  достаточно  активны  в  посещении  выставок,  конференций  и  других  мероприятий,  посвященных 
значимым событиям и датам. Студенты более старших курсов (49%), вне зависимости от специализации, 
посещая  библиотеку  достаточно  часто  (не  менее  раза  в  неделю),  практически  не  участвуют  в 
дополнительных  мероприятиях,  которые  проводит  библиотека,  ссылаясь  на  большую  занятость 
(подготовка к семинарским, СРС, выпускным экзаменам, курсовых и дипломных работ  и т.д.).  
Более  половины  опрошенных    (68  %),  отвечая  на  вопрос  №3,  отметили  значение  книги  как 
«средство  расширения  (их)  кругозора  и  профессиональных  компетенций».  Интересно,  что  практически 
все  опрошенные  из  гуманитарных  факультетов (78%) знают  (слышали)  о  Госпрограмме  «Культурное 
наследие»,  некоторые  из  них  участвовали  в  соответствующих  конференциях,  проводимых  на  базе 

ВЕСТНИК КазНПУ им.Абая, серия «Педагогические науки», № 2 (22), 2009 г. 
 
 
12
университета. Большинство студентов же физико-математического, географо-экологического, финансово-
экономического  факультетов (23% от  общего  числа  опрошенных)  не  знают  (не  слышали)  об  этой 
программе.  
Студенты  исторического  факультета  показали  хорошую  осведомленность  по  данной  тематике, 
отметив,  что  «Всемирное  культурное  наследие  (это  синтезированное  наследие  человечества  в  области 
культуры,  письменности,  истории».  В  то  же  время  только 23 % от  числа  опрошенных  понимают  или 
имеют  представление  о  том,  что  может  дать  им  реализация  данной  программы.  В  целом  можно  свести 
ответы  респондентов  к  двум  позициям: 1) результаты  данной  программы  будут  ими  использоваться  в 
практической  профессиональной  деятельности  (при  прохождении  педагогической  практики  и 
последующей деятельности в школе, вузе или научной работе); 2) необходима дальнейшая популяризация 
культурного  наследия  (Всемирного  и  национального),  в  особенности  на  государственном  языке; 3) 
введение  в  учебный  процесс  большего  количества  новых  сведений  и  источников.  Опрос  показал,  что 
студенты  понимают  значение  разработки  культурных  программ,  хотя  и  в  несколько  расплывчатом, 
неопределенном аспекте.  
Поликультурное  пространство  формируется  активным    взаимодействием    разных  национальных 
культур,  бережным  отношением  к  традициям  и  обычаям  других  народов.  Аксиосфера  современного 
молодого  человека,  хочет  того  или  нет,  связана  с  культурой  своего  народа  (самоидентификация)  и 
культурами  других  народов.  Современная  актуализация  межкультурного  диалога  объективно  требуют 
инноваций  и  в  сфере  информационно-библиотечного  обеспечения  учебной  и  воспитательной 
деятельности. Полезным новым направлением могут стать своеобразные межкультурные тренинги через 
диалогические  практики [1, с.72],  разработка  новых  мультимедийных  средств  обучения  с  качественно 
новым научным и источниковым материалом. 
Гуманистические  идеалы  Истины,  Добра,  Справедливости,  Веры  на  протяжении  веков  являются 
нравственно-духовными  ориентирами  для    всего  человечества.  Для  изучения  различных  аспектов 
развития,  функционирования  ценностных  ориентаций  выделяется  междисциплинарное  направление - 
теория  ценностей:  в  философии – это  классическая  аксиология,  представленная  работами  Н.А.Бердяева, 
М.Вебера,  Э.Дюркгейма,  М.Шеллера  и  многих  других  их  последователей,  в    психолого-педагогической 
аксиологии  большое  значение  имеют  работы  И.С.Кона,  Е.С.Кузьмина,  В.А.Сластенина,  Л.Н.Столович, 
Е.В.Бондаревской, Б.Т.Лихачева и др. 
Современная  психолого-педагогическая  парадигма,  отталкиваясь  от  основных  положений 
классической  аксиологии,  выделяет  такой  аспект  формирования  ценностно-ориентированной  личности, 
как изменчивость ценностных категорий [3, с. 3 - 8].  Отмечается нормативность ценностных категорий: « 
педагогическая  аксиология  (ПА) – наука  о  ценностях  образования  (о  системе  значений,  норм,  канонов, 
идеалов,  регулирующих  взаимодействие  в  образовательной  сфере  и  формирующих  соответствующий 
компонент  в  структуре  личности),  их  природе,  функциях,  взаимосвязях.  Ценность  выступает  как  форма 
общественного сознания (справедливость, несправедливость), которая не только описывает явления, но и 
дает  им  оценку,  одобряет  или  осуждает  их,  требует  их  осуществления  или  устранения  и  в  силу  этого 
является нормативом » [4, с. 430]. 
В  религиозных  источниках – Коран,  Библия,  Тора  и  зафиксированы  т.н.  непреложные  истины, 
нормативные  ценности  высокого  духовного  порядка.  На  переломе  веков,  в  переходные  периоды 
возрастает  тяга  людей  к  духовному  чтению.  В  священных  книгах  заключены  высокие  нравственные 
принципы такие, как  любовь к ближнему, совесть, прощение, благо, добро и иные. В наше изменчивое 
время  они  получают  все  большую  популярность  в  среде  молодежи.  Для  того,  чтобы  выяснить,  каково 
отношение  студентов  к  религии,  мы  ввели  в  анкету  специальный  вопрос  (№9).  Выяснилось,  что 
большинство (89%) студентов знают о Коране, Библии и других религиозных трактатах,  но читали (или 
хотя бы листали их) – только 27 % опрошенных. Объясняют, как правило, тем, что многие места в этих 
великих  книгах  трудно  воспринимаются  без  специальных  комментариев,  а  также  нехваткой  времени, 
отсутствием должного интереса.  
В  повседневной  работе  мы  часто  сталкиваемся  с  желанием  молодых  людей  приблизиться  к 
пониманию  вневременных,  т.н. «вечных»  нравственно-духовных  ценностей,  заключенных  в 
коранических,  библейских  и  иных  религиозных  трактатах.  Поэтому,  не  сводя  беседу  в  религиозно-
мистическое  русло,  библиотекарь  берет  на  себя  своеобразные  функции  духовного  наставника,  если  он, 
конечно,  сам  обладает  подобными  знаниями.  Это  очень  ответственный  момент  в  работе  с  юным 

Абай атындағы ҚазҰПУ-дың ХАБАРШЫСЫ, «Педагогика ғылымдары» сериясы, № 2 (22), 2009 ж. 
 
 
13
читателем.  Доброй  традицией  в  нашем  университете  стали  встречи  профессоров,  известных  писателей, 
общественных, государственных и религиозных деятелей со студенческой молодежью, преподавателями.  
К  каждой  такой  встрече  библиотека  старается  подобрать  специализированную  литературу,  представить 
соответствующую книжную выставку.  
На вопрос №10 ответы респондентов отличались в зависимости от возрастной группы и отчасти 
выбранной  специализации.  Так,  гуманитарии  первых  курсов (37%) более  склоняются  к  чтению 
исторической прозы, классической и современной казахской поэзии. Студенты-филологи старших курсов 
(29%)  читают  в  основном  литературу  по  заданным  преподавателями  спискам  национальной  и  мировой 
литературы,  а  студенты  физико-математического  факультета,  географо-экологического  факультета, 
факультета международных отношений  (34%) читают в свободное от занятий время разную литературу 
(прозу, детективы, мемуары и т.д.). Тех, кто не читает вовсе, в списке опрошенных не оказалось. Опрос 
выявил,  что  книга  оказалась  верным  спутником  для  большинства  студентов  на  протяжении  всего 
обучения.  
На  вопросы  №5  и  №11 (о  духовности  и  патриотизме - соответственно)  наши  респонденты 
разделились  поровну: 50% понимают,  что  духовность – необходимая  черта  развитой  личности,  считают 
себя патриотами, 50% затрудняются ответить на первый вопрос, но также считают себя патриотами. Этот 
небольшой  опрос  показал,  что  гражданские  ценности  в  ценностно-  личностном  пространстве  студентов 
занимают большое место. Любовь к родине, желание принести пользу народу доминируют в восприятии 
ими  окружающего  мира  и  себя  в  этом  мире.  Они  ощущают  себя  полноправными  гражданами  сильного 
суверенного  государства,  что  для  нас  очень  важно  в  анализе  и  определении  ценностных  ориентаций 
студенческой молодежи как ее наиболее активной части. Но здесь мы столкнулись (при устной беседе) с 
другим  аспектом,  а  именно:  практическое  незнание  многими  студентами  (в  том  числе  будущими 
правоведами)  своих  гражданских  прав  и  обязанностей,  закрепленных  в  Конституции  страны.  Думается, 
важным  и  бесспорным  направлением  должно  стать  такое  направление  учебно-воспитательной 
деятельности  университета,  как    усиление  ознакомления  студентов    с  их  конституционными  правами  и 
свободами.  В  этом  плане  библиотека  способствует  формированию  гражданского  и  правового 
самосознания студентов посредством организации новых методических выставок, конференций, диспутов, 
встреч студентов и известных правоведов страны.   
 
Последний  (№12)  вопрос  имел  несколько  шутливый  характер:  находясь  на  затерянном 
необитаемом острове, вряд ли возможно подключиться к Всемирной паутине. Кроме того, поскольку на 
острове  нет  электричества,  то  и  подзарядить  ноутбук  не  удастся,  отсюда – скорая  бесполезность  этого 
механизма.  Самое  интересное,  что  большинство  студентов  физико-математического и  филологического 
факультетов  (т.е.  «физики»  и  «лирики»),  не  заметив  «подвоха»,  выделили  именно  этот  ответ. 
Технократическое  мышление,  свойственное  современной  молодежи,  срабатывает  моментально:  да – 
машине; нет – более традиционным средствам (книге).    
Таким  образом,  в  настоящей  статье  мы  попытались  осветить  некоторые  вопросы  формирования 
аксиосферы  студентов  через  призму  формирования  двух  основных,  взаимосвязанных  функциональных 
уровней    деятельности  современной  вузовской  библиотеки: 1- уровень – собственно  библиотечные 
функции  обеспечения  обучения  (комплектование,  эффективная  организация  работы  книжных  и  иных 
фондов); 2- уровень  (латентный) – воспитание  ценностно-ориентированной  личности  будущего 
специалиста.  Вместе  с  тем  функциональные  уровни  библиотеки  не  ограничиваются  указанными: 
существуют  и  взаимодействуют  научная,  поисковая,  источниковая,  анимационная  и  иные  функции 
библиотеки.  Проведенный  же  блиц-опрос  студентов  выявил  отдельные  проблемы  формирования  их 
духовно-нравственной  аксиосферы,  а  также  определил  некоторые  направления  совершенствования 
дальнейшей, совместно с факультетами, деятельности библиотеки.      
 
1.Гениева Е.  Библиотека как центр межкультурной коммуникации. – М.: РОССПЭН. – 2007.  
2.Коразова  А.Б.  Пропаганда  библиотечно-библиографических  и  информационных  знаний // Мир 
библиотеки. - 2006.  - №1.  – С. 21. 
3.Никандров Н.Д.  Духовные ценности и воспитание человека// Педагогика. – 1998. - №4.  
4.Бейсенбаева  А.,  Абсатова  М.А.  Общечеловеческие  ценности  как  основа  формирования 
поликультурной  компетентности:  Материалы  республиканской  научно-теоретической  конференции 
«Рухани - ғылыми мұра». – Алматы, 2008. – С. 428. 

ВЕСТНИК КазНПУ им.Абая, серия «Педагогические науки», № 2 (22), 2009 г. 
 
 
14
Түйін 
 Мақалада  студенттер  аксиосферасының  қалыптасу  барысындағы  қазіргі  заманғы  жоғары  оқу 
орындары кітапханаларының функционалдық деңгейлері қарастырылады. 
 
 
Summary 
In article functional levels of modern high school library in aspect of formation aksiosfery students are 
considered. 
 
 
 
 
 
 
НЕКОТОРЫЕ  ВОПРОСЫ  ПРОБЛЕМНО-КОМПЛЕКСНОГО ОБУЧЕНИЯ   
В  20-е ГОДЫ ХХ ВЕКА 
 
А.А.Инебаева - 
аспирантка АГУ им. Х.Досмухамедова, г.Атырау 
 
Современное  общество  постепенно  переориентирует  цели  развития  человека  с  чисто  научно – 
технического  прогресса  на  реализацию  возможностей  и  ценностей  человека  в  нем.  В  последние  годы 
наблюдается  тенденция  гуманизации  общественных  отношений.  Более  всего  в  этом  нуждается  сфера 
образования и воспитания. Исследования последних лет в области человекознания  подтверждают, что 
главное  назначение  образования  состоит  в  том,  чтобы  создать  условия  для  свободного  развития 
личности.  
При  этом  возникает  проблема  взаимодействия  между  рациональным,  логическим,  социально – 
необходимым  и  эмоциональным,  чувственным,  нравственно – духовным  в  отношениях,  понимании  и 
действиях  учащихся  в  образовании  и  всей  жизни.  Развивая  достижения  классических 
дифференцированных  наук,  синергетическая  концепция  доказывает  невозможность  сведения 
многообразия  факторов  и  связей  к  узкому  изучению  их  в  областях  отдельных  наук.  Необходимо 
наращивать  интеграции,  целостности,  единения  природных  и  общественных  явлений.  В  рамках 
образования  эти  комплексы,  соединения  принято  называть  межпредметными  связями,  позволяющими 
рассматривать  любые  процессы  в  совокупности  своих  свойств,  целостности  внутренней  организации  и 
разностороннем взаимодействии с внешними факторами развития.        
 
 
 
Анализ  педагогической  литературы  и  передового  педагогического    опыта  показывает,  что 
проблема  межпредметных  связей  не  получила  еще  глубокого  теоретического  обоснования.  Под 
межпредметными  связями  понимается  «взаимная  согласованность  учебных    программ,  обусловленная 
системой  наук  и  дидактическими  целями» [1]. В  практике  учебной  деятельности  межпредметные  связи 
определяются  с  методических  позиций  как  система  работы  преподавателя  и  учащихся,  при  которой  в 
процессе  овладения  знаниями  используется  содержание  смежных  дисциплин  или  перенос  знаний  из 
одного предмета в другой, рассмотрение уже приобретенных знаний под углом зрения другого предмета, 
слияние знаний различных предметов [2].  
 
 
 
 
 
 
 
Межпредметные связи как дидактическая категория являются многомерным системным объектом 
исследования.  Нельзя  понимать  мир  по  отдельным  независимым  законам  связей,  явлений.  В  реальном 
мире  все  взаимосвязано,  а  в  учебных  предметах  изучаются  с  разных  сторон.  Закономерно  возникает 
проблема  интеграции,  взаимных  межпредметных  связей  в  образовании.  История  интеграции  в 
просвещении ХХ века структурируется на три качественно различных этапа: 
   
 
 І этап (рубеж веков – 20 – е годы) – проблемно – комплексное обучение на межпредметной основе 
(трудовая школа); 
 
 
 
 
 
  
ІІ этап – (50 – 70 – е годы) – межпредметные связи; 
 
 
 
 
  
ІІІ этап – (80 – е годы и до наших дней) – переход от межпредметных связей к интеграции (рис.1). 
 

Абай атындағы ҚазҰПУ-дың ХАБАРШЫСЫ, «Педагогика ғылымдары» сериясы, № 2 (22), 2009 ж. 
 
 
15
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Рисунок 1. Этапы интеграции в просвещении ХХ века 
 
В  нашем  исследовании  речь  пойдет  о  первом    этапе – проблемно – комплексное  обучение  на 
межпредметной основе. В целях быстрой социальной адаптации школьника к жизни и подготовки его к 
труду в начале ХХ века провозглашается обучение, не разделенное на предметы (комплексные программы 
в  советской  школе 1920 – х  годов).      В 1918 году  увидели  свет  подготовленные  Государственной 
Комиссией  по  народному  просвещению  «Основные  принципы  единой  трудовой  школы»,  которые  сразу 
же  были  переведены  на  многие  языки  мира.  Это  был  удивительный  документ  эпохи,  в  котором 
провозглашались  революционные  педагогические  идеи.  Принципы  и  сегодня  звучат  смело  и  свежо. 
Утверждалось, что для воспитателя «первым основанием является психология, научающая нас тому, что 
истинно  воспринятым  является  только  воспринятое  активно».  Имелось  в  виду  то,  что  ребенок 
чрезвычайно  легко  усваивает  знания,  когда  они  передаются  ему  в  веселой,  активной  форме  игры  или 
труда,  которые  при  умелой  постановке  совпадают.  Ребенок  гордится  приобретением  всякого 
практического  умения.  С  этой  точки  зрения  трудовой  принцип  сводится  к  активному  подвижному 
творческому знакомству с миром. 
 
 
 
 
Все  школьные  предметы  требуют  творческого,  активного  метода  преподавания.  Чрезвычайно 
важным  принципом  представляется  более  полная  индивидуализация  обучения,  под  которой 
подразумевались  учет  преподавателем  склонностей  и  характера  каждого  ученика  и  возможно  более 
полное приспособление к личным потребностям того, что дает ребенку и что спрашивает с него школа.
 
В этот период ставилась цель создать новое общество и государство, воспитать нового человека, в 
чем главную роль должна была сыграть школа. Идеи были изложены, требовалось претворить их в жизнь. 
А  для  этого  было  необходимо  разработать  технологию,  продумать  содержание  образования,  формы  и 
методы работы.  В этот период межпредметные связи были направлены на выработку трудовых и деловых 
умений  и  навыков.  Первые  практические  попытки  создания  системы  образования  на  проблемно – 
комплексной, интегрированной основе были предприняты в 20 – х гг. С.Т.Шацким, С.Я.Рубинштейном и 
др.  
Уже  в  начале 20 – ых  годов  единая  трудовая  школа,  набирая  силы,  становится  на  практике  не 
школой  учебы,  а  школой,  включающей  в  себя  всю  разнообразную  жизнь  школьника.  Основу  для 
перестройки  всей  содержательной  ее  деятельности  давали  разработанные  ГУСом  комплексные 
программы(1923).  Научно – педагогической  секцией (1923) при  Государственном  ученом  совете, 
председателем  которой  была  Н.К.Крупская,  а  одним  из  членов  С.Т.Шацкий,  были  созданы  программы 
комплексного обучения.   
В Казахстане  Казахско – киргизской научной комиссией при ГУСе под руководством Халела 
Досмухамедова также были созданы программы единой трудовой школы [3]. С 1924-25 учебного года 
они  вводились  как  обязательные  в 1 – 2 классах,  с 1925-26 учебного  года  по  ним  должны  были 
учиться 3,4,5 классы.  Сущностью  комплексной  системы  преподавания  считалось  концентрация 
явлений и вещей вокруг одной общей идеи, - стержня, что фактически упразняло изучение материала 
по  предметам.  На  необходимость  осуществления  взаимосвязей  между  учебными  предметами 

ВЕСТНИК КазНПУ им.Абая, серия «Педагогические науки», № 2 (22), 2009 г. 
 
 
16
неоднократно  указывала  Н.К.Крупская,  говоря,  что  взаимосвязи  учебных  предметов  способствуют 
подготовке  учащихся  к  практической  деятельности,  формированию  у  них  диалектико – 
материалистического  мировоззрения,  развитию  кругозора [4]. В  трудовой  школе  был  реализован 
новый  принцип  организации  учебного  содержания,  который  ориентировал  учебную  деятельность  на 
изучение комплексных тем. 
   
Более гибкое содержание материала создавало условия для включения учащегося разнообразные 
виды деятельности (труд, исследование, драматизация и др.) для использования нетрадиционных методов, 
широко  практивавшихся  в  это  время:  лабораторно – исследовательский  метод, «метод  проектов», 
«Дальтон – план» и др. (рис.2). 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
                             Рисунок 2. Методы комплексного обучения трудовой школы 20–х годов ХХ века 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
Это  направление  получило  в  нашей  стране  возможность  практической  реализации  и  вошло  в 
историю  педагогики  под  именем  «трудовой  школы».  Основным  принципом  организации  процесса 
обучения  в  трудовой  школе  являлся  «метод  жизненных  комплексов».  Организаторы  комплексного 
обучения  определяют  его  как  «единство  многообразных  сторон,  которые  в  науке,  в  логизирующем 
мышлении  изучаются  отдельно,  а  в  жизни  они  всегда  слиты,  комплексны».  Комплексный  метод  (или 
метод проектов) предпологал интеграцию знаний их различных областей вокруг некоей общей проблемы. 
Он  был  первым  практическим  опытом  организации  учебного  процесса  на  межпредметной  основе.  В 
России метод проектов был известен еще  в 1905 году. Под руководством С.Т.Шацкого работала группа 
педагогов  по  внедрению  этого  метода  в  образовательную  практику.  После  революции  метод  проектов 
применялся в школах по личному распоряжению Н.К.Крупской. 
В  Казахстане  эти  методы  внедрялись  под  руководством  Халела  Досмухамедова,  который 
возглавлял Научную комиссию при Государственном ученом совете и сам же занимался учительством в 
Опытно–показательной школе 9 – летке при Казпедвузе [5]. Опытно-показательная школа при Казпедвузе 
имела те же направления что и Опытные станции Шацкого. В работе этой школы реализовывались планы 
по созданию детского опытно-показательного учреждения, где решались две задачи – отработка учебно – 
воспитательной системы и практическое обучение молодых педагогов и студентов Казпедвуза. В основу 
деятельности Опытно - показательной школы был положен главный принцип педагогики начала ХХ века 
–  самоуправление,  самодеятельность,  творческая  активность  детей,  гуманизм,признание  самоценности 
каждой личности – прочная опора образовательной и воспитательной работы на потребности социальной 
жизни.  Опытно–показательная  школа  стала  моделью  школы  трудового  воспитания  проблемно– 
комплексного  обучения  на  межпредметной  основе,  направленной  на  развитие  самостоятельной 
исследовательской работы, учитывающей специфику местных условий, культуры и традиций народа.  Все 
выше обозначенные идеи имеют место в современной педагогике и реализуются комплексно или частично 
в зависимости от позиции и задач образовательного учреждения. 

Абай атындағы ҚазҰПУ-дың ХАБАРШЫСЫ, «Педагогика ғылымдары» сериясы, № 2 (22), 2009 ж. 
 
 
17
1.
 
Педагогический словарь. - М.: Издательство АПН РСФСР, 1999. 
2.
 
Горяинов М.А. Роль межпредметных связей в формировании  профессиональных знаний и 
умений. - М.: Высшая школа, 1998. 
3.
 
Досмухамедов Х. Краткий отчет о деятельности Научной комиссии при ГУСе, 1922. 
4.
 
Крупская Н.К. Педагогические сочинения, т.6. 
5.
 
Абдрахимова Д.Е. Основные даты жизни и деятельности профессора Х.Досмухамедова. 
 
 
Түйін 
Бүл мақалада проблемалы – комплексті оқытудың пəнаралық негіздегі проект əдісі мен Дальтон – 
жоспарының білім бағдарында дамуына Халел Досмұхамедовтың көзғарасы қарастырылған. 
 
Summary 
In the given article contribution of Halel Dosmuhamedov into the development of problematic – complex 
teachihg by the method ob projects and Dalton – plan on the intersubjective basis is investidated.  
 
 
 
 
 

жүктеу/скачать 1,71 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: