ВОСПИТАНИЕ ЭТИКИ В РАМКАХ НАЦИОНАЛЬНОЙ ИДЕИ

135 

 

*обладать  безупречным  здоровьем  для  того,чтобы  уметь  довести  начатое  дело  до 

конца,легко справляться с любыми делами,здраво мыслить и ясно осознавать суть дела 

*он никогда не должен забывать то,что усвоил,увидел,услышал и заметил 

*должен уметь налету схватывать любые знания,должен быть оратором и ясно излагать 

свои мысли,увлекаться искусствами,знаниями,безустанно изучать науки и уметь легко 

добиваться целей 

*должен  довольствоваться  пищей,питьем  и  беседами,должен  воздерживаться  от 

азартных игр 

* должен любить честных  и ненавидеть лживых и лицемерных людей 

*по своей природе должен любить справедливость и ненавидеть насилие 

*должен  поступать  справедливо  с  родными  и  чужими,защищать  потерпевших  от 

несправедливости,выражать гуманное отношение ко всем людям 

*должен быть этичным 

И все это близко и нам,людям ,живущим в 21 веке 

Великие люди и великие мысли.... 

Все вышеназванные качества находят место в концепции,указанной в программе Главы 

Государства Н.А.Назарбаева «Интеллектуальная нация -2020». 

Этика  формируется  от  образа  жизни  человека  и  жизненного  пути.  Чтоб  получился 

хороший человек,велика роль не столько природы,сколько жизненных уроков.Самый 

ценный  человек  в  обществе  –  этично  воспитанный  человек.Этичные  люди  –это 

бесценное  богатство  общества и  его слава. Ведь даже  бестактность одного человека 

может нанести вред обществу. В народе о таких говорят:”Ложка дегтя испортит бочку 

меда  “.У  казахов  много  пословиц  и  поговорок,  которые  являются  жемчужиной 

народной мудрости,такие как:”Воспитать вежливого ребенка – народная честь “,”Где 

нет вежливости,нет и уважения “,”Если станешь великим,будь скромным “. 

В  обществе  человек  распознается  своим  поведением,из  которого  видно  каким 

человеком он является.Мы должны учить детей следующей истине – чтобы найти свое 

место в обществе,нужно быть этичным.Обратим внимание на тот факт,что этичность 

не передается по наследству от отцов к детям по крови. Этичность развивается вместе 

с  человеком.Этика  делает  человека  добрым  и  милосердным.Габит  Мусрепов 

говорил:”Скотина выращивает своего детеныша рядом с собой,дерево раскрывает свои 

листья на безветренной стороне,а человек растет под влиянием общества “.К казахской  

этике можно отнести следующие принципы 

*чистота сердца и намерения человека  

*умение  прямо  и  справедливо  выражаться  во  взаимоотношениях,в  казахской  этике 

воспитывали искренность и прямолинейность во взаимоотношениях с людьми, и это 

считалось  источником  преодоления  своих  плохих  качеств,если  победишь 

страх,сможешь противостоять врагам. 

*быть  сдержанным,уравновешенным  ,терпеливым.  Терпеливый  человек  обладает 

разумным здравомыслием. Суетливость обжигает,а терпеливость охраняет. 

*строить  хорошие  взаимоотношения  между  людьми  разных  национальностей  и 

социального  уровня.Наш  народ,сохраняя  собственное  своеобразное  бытие,открыт 

возможностям  мирового  образовательного  пространства  и  извлекает  для  себя  самое 

полезное 

*умение  быть  вежливым  и  милосердным  Вежливости  не  учат,вежливость 

прививают.Милосердие начинается с семьи. Это признак проявления заботы,добра к 

человеку и природе.Благотворительная помощь сиротам,инвалидам,пожилым людям – 

136 

 

это  человеческий  долг  каждого  гражданина.  В  народе  говорят:”Если  увидишь 

сироту,опекай его “. 

*умение разделять радость и боль других 

*воспитание с помощью духовных ценностей. Кто-то спросил у мудрого человека:”Что 

шире неба?Что холоднее льда? Что тверже железа? Что хуже сироты? “Тогда мудрец 

ответил так:” Шире неба – честный труд, тяжелее земли – бранить невинного, холоднее 

льда  –  хранить  злобу  на  всех,  горячее  огня  –  вредительство  другу,  тверже  железа  – 

настроение плохого человека, хуже сироты – сплетник. “ 

*скромность ,щедрость и храбрость. Важными примерами этичности и скромности в 

нашем народе являются почет и уважение старших,обращение к ним на”Вы “,и вместо 

имени  говорить  с  помощью  окончания”еке  “.  В  нашем  народе  ученики  никогда  не 

переходили дорогу наставнику,всегда при встрече проявляли почет 

*умение прощать 

У казахского народа есть специфические особенности поведения 

*казахи,при отсутствии чрезвычайных обстоятельств,жили спокойно и свободно. Они 

считали  что  спешка  присуща  шайтану.  Такой  характер  был  присущ  казахским 

женщинам. 

*казахи всегда беседовали не торопясь,говорили со смыслом 

*во многих случаях казахи не сразу отвечали на поставленный вопрос. Они вели себы 

так,слоно  ничего  не  поняли  или  не  услышали.  Просто  прежде  чем  ответить,казахи 

анализировали каждое слово 

*казахи любили веселье 

*казахи не ходили пешком,они высоко ценили лошадей. Скакун, хорошая жена,борзая 

собака,хваткий беркут всегда были мечтой любого джигита 

*женщины  казахского  народа  по  сравнению  с  другими  оседлыми  народами 

Центральной Азии всегда участвовали во всех собраниях 

*казахи были снисходительными, они никогда не отчаивались,надеялись на хорошее 

*казахи никогда никого не чуждались,всех принимали радушно.Пришедший в дом ,кто 

бы он ни был,становился гостем 

*у  казахов  никогда  не  было  ни  сирот,ни  вдов.  Они  никогда  не  бродяжничали  и  не 

просили милостыню. Ибо казахи заботились о своих сиротах и вдовах 

*казахи  по  своей  природе  скромные.  Они  обладали  добродушным,открытым 

характером,подобно необьятным степям 

*казахи не злопамятны. Они всегда давали отпор,если же проигрывали,не таили друг 

на друга злобы 

*вид у казахов не суровый, приветливый, лицо всегда было открытым,они никогда не 

опускали шапку на глаза. 

Семейная  этика  –  доминанта  всех  культур.Семья  -  золотая  опора  человечества  и 

золотая школа необходимой и священной этики.Невозможно сравнить влияние и силу 

воздействия семьи с каким нибудь другим явлением в жизни,так как ничто не может 

заменить родительское воспитание. Несмотря на разницу в возрасте, между членами 

семьи существует духовная близость, единство цели. «Что видел в гнезде, то и будешь 

ловить,  когда  вылетит»,  «Глядя  на  мать,  бери  дочь».  Правдивость  и 

милосердие,ответственность и снисходительность в семье с искренностью проникают 

в  душу  ребенка.  Самые  главные  и  важные  требования,  чтобы  дети  росли 

воспитанными. Родители в первую очередь прививали ребенку уважение к родителям, 

к  другим  людям,особенно  к  старшим,запрещали  насмехаться  над  кем-либо.  В  то  же 

время требовали быть достойным гражданином и служить своему народу. 

137 

 

Основа,  ядро  семьи,источник  великодушия  –  женщина.  Важно  чтобы  мать  говорила 

детям слова такие как посоветуйся с отцом,отец знает,слушай отца и др.  

Национальные  особенности  казахского  народа,национальные  традиция  и  культура 

радуют душу. Поэтому нет человека, который не любил бы свою нацию. Пословицы 

«Пусть  крылья  отпадут  того,кто  не  любит  свой  народ»,  «Если  пить  яд,  то  вместе  с 

родом»,  «Герой  рождается  для  народа,  умирает  ради  народа»  отражают  культуру 

патриотизма.  Любящий  свою  нацию  в  первую  очередь  высоко  ценит  родной 

язык,любит  национальную  литературу  и  культуру.  Движущая  сила  патриотической 

личности  –  национальная  гордость,сформированное  с  помощью  многовековой 

героической 

борьбы 

и 

упорного 

труда 

отважного, 

милосердного, 

доброжелательного,творческого, красноречивого казахского народа. 

В  основе  национальной  идеи  «Мәңгілік  ел»  лежат  такие  ценности  как  духовность 

нации, любовь к своему народу, вера в его духовную силу, понимание народом своей 

самобытности и духовной мисси. 

Воспитание  в  рамках  глобализации  требует  от  воспитателей  ответственности, 

понимания  глобальных  целей  и  задач,которые  ставятся  перед  нами    самой 

жизнью.Формирование  национального  самосознания  патриотов  в  контексте  идеи 

«Мәнгілік ел» должно быть направлено на формирование образа: «Я – представитель 

Республики  Казахстан»,  «Я  –  гражданин  Республики  Казахстан»,  не  только  изучаю, 

владею казахским языком, знаю обычаи, традиции, национальную культуру, историю 

становления и развития казахского народа, но и осознаю, что несу ответственность за 

мир,покой,консолидацию  и  единение  народов  и  народностей,проживающих  в 

Казахстане.  Это  путь  становления  Мощного  и  Сильного  государства  Казахстан, 

гражданином которого я являюсь. 

От  глобализации  нам  никуда  ни  деться.  К  мегафакторам  национального  воспитания 

патриотов  можно  без  сомнения  отнести  такие  факторы  как  космос,всемирная 

глобализация,нарушение экологического равновесия в биосфере,интеграция в мировое 

информационное  пространство,всемирная  сеть  интернет.  У  людей  возникла 

потребность к усвоению опыта иных культур,тягой к новизне и переменам. В диалоге 

культур  Казахстан  является  связующим  мостом  между  Европой  и  Азией.  Бдагодаря 

интернету  человек  чуствует  себя  частицей  мирового  сообщества.Наряду  с 

созидательным  потенциалом  интернет-  сети  немало  пропагандируют  насилие,зло  и 

аморальные тенднции.  

В связи с этим от нас  требуется научить детей некому фильтру информации,негативно 

влияющей  на  сознание  детей  и  подростков  и  этим  фильтром  может  стать  только 

духовно – нравственные общечеловеческие ценности каждого человека.  

Что  же  такое  «Ел»?  Главный  сквозной  смысл  –  родной  очаг,родственное 

окружение,родное  место,  родной  край,  родина.  Это  символ  единства, 

братства,согласия,взаимопонимания  и  взаимоуважения,  пример  предотвращения 

разногласий и вражды,опыт сотрудничества. Облик  «Ел» в казахской  ментальности 

определяется двумя факторами   кочевничеством и простором степи.Кочевники в степи 

научились  подчиняться  законам  природы,сохранять  чистоту  в  жизненном 

пространстве,равновесие  между  человеком  и  средой,  гармонии  тела  человека  с  его 

душой,быть  смелыми  и  организованными.  Они  открыто,образно,  ярко,  доступно 

воспевали идею гармонии с природой, окружающим миром и самими собой. 

Исторический опыт показывает, что незнание культуры своего народа, его прошлого и 

настоящего, его этических норм ведет к разрушению связи между поколениями,связи 

138 

 

времен,что наносит непоправимый урон развитию человека в целом, а в особенности 

подрастающее поколение. И это страшно, ведь это поколение идет на смену нам с вами: 

-

 

Нарастание среди моложежи религиозных воззрений самого разного толка, 

-

 

рост преступности среди несовершеннолетних 

-

 

злоупотребление алкоголем,табакокурением, наркотиками 

-

 

Учащение случаев суицида,проституции 

-

 

Проявление жестокости , агрессии 

Устойчивая  тенденция  неготовности  молодых  людей  к  защите  Отечества,что 

проявляется  в  негативном  отношении  к  воинской  службе  и  воинским  профессиям, 

снижении уровня их физической подготовки 

Молодежь – это то поколение,от которого зависит будущая судьба  

К тому же молодежь это нравственный барометр общества 

Снижение нравственно-духовного уровня молодежи напрямую отражается на уровне 

здоровья нации,интеллектуального потенциала нации,конкурентноспособности нации, 

национальной безопасности страны в целом. 

Единственный выход из кризиса-возрождение этики через национальное самосознание 

и  ценности  народной  педагогики.  Сегодня  должно  стать  аксиомой  –путь  в  страну  с 

конкурентноспособным человеческим  капиталом,путь к совершенно иному  качеству 

жизни возможен только через нравственно – духовное возрождение нации. 

От  государства,  от  нас,  педагогов  требуется  осознанное  понимание  того,  что 

формирование  нового  поколения  образованных,  высококвалифицированных, 

конкурентноспособных людей невозможно вне воспитания у них высоких моральных 

качеств,национального  духа,  гордости  за  свою  страну,духа  патриотизма,социальной 

активности. 

                                               

  Использованная литература 

1.Антология педагогической мысли Казахстана,1995,с.60 

2.Назарбаев  Н.А. Послание  Президента  Республики  Казахстан народу Казахстана  от 

27.01.2012 

3.Послание  Президента  Республики  Казахстан  Н.  Назарбаева  народу  Казахстана. 

«Казахстанский путь – 2050:Единая цель,единые интересы,единое будущее»,17 января 

2014 г. 

4.Калиев С.К.,Жарыкбаев К.Б. Казахское обучение и воспитание.- Алматы:Санат,1996. 

5.Лекция  Президента  Республики  Казахстан  Н.А.  Назарбаева  в  Евразийском 

Национальном Университете имени Л.Н. Гумилева, май, 2006 год. 

 

 

 

 

 

 

139 

 

КЕҢЕЙТІЛГЕН РЕФОРМА ЖАҒДАЙЫНДА ОҚЫТУ МЕН 

ОҚУДЫҢ ҚАЗІРГІ ТӘСІЛІ  

 

Абилдаева Жайдаркул  Абдирашевна, 

бастауыш сынып мұғалімі 

Ақмола облысы, Зеренді ауданы 

                                                                                  Березняковка орта мектебі  

 

      

Жас  ұрпақ-ел  тірегі  ертеніміздің  кепілі.  Әрбір  ұстаздың  міндеті  мектеп 

оқушыларын отан сүйгіштікке, ақыл-ойын жан-жақты дамытуға, ұмтылуға тәрбиелеу. 

 «Еліміздің  ертеңі  бүгінгі  жас  ұрпақтың  қолында,  ал  жас  ұрпақтың  тағдыры 

ұстаздың қолында» деп Елбасы айтқандай сол ұстаздарды өз Отанын шексіз сүйетін, 

еліміздің болашығына, оның гүлденуіне аянбай үлес қосатын білімді жеткеншектерді 

даярлау  міндеттері  күтіп  тұр.Қазіргі  таңда  біздің  Республикада  білім  берудің  жаңа 

жүйесі дайындалып, әлемдік білім беру кеңістігінде енуге батыл қадамдар жасалынуда. 

Білім  берудің  мазмұны  жаңарып,  оларды  технологиялық-педагогикалық  тұрғыдан 

жетілдіру қажеттігі туындауда. Білім беру деңгейіндегі жаңа озық  оқытудың  мақсаты  

үйрете  жүріп,  үйрену.Білім  беру  саласында  озық  тәжірибелердің  енуі  мұғалімнің 

ойлану  стилін,  оқытуәдістемесін  өзгертті.  Білім  кілті-  бастауыш  болып 

табылатындықтан  оқытуда  озық  тәжірбиелердің  пайдаланудың  басты  мақсаты  – 

оқушыларға  білім  беру  процесінде  көмектесу,қолдау  өзіне  өзі  бағалау  болып 

табылады.  Бастауыш  сынып  оқушыларын  оқытуда  жаңа  бағдарламалар,  оқытуда 

қолдануға арналған электрондық оқулықтар, көптеп көмегін тигізуде.Ол оқушылардың 

интеллектін, логикалық ойлауын және шығармашылық қабілеттерін дамытуға, табиғат 

заңдылықтарын толығымен түсінуге ықпал жасайды. Оның мақсаты: жаңа ақпараттық 

дамыған  қоғамда  оқушыларды  белсенді  шығармашылық  іс-әрекетке  дайындау.  Бұл 

мақсатқа жету үшін жаңа технологияларды сабақ беру процесіне енгізу болып отыр. 

Сабақта  жаңа  технологияларды  тиімді  пайдалану  оқушылардың  пәнге  деген 

қызығушылығын  арттырады,  шығармашылық  қабілетін  дамытады,  қоршаған  ортаны 

танымдық зерттеу барысында дидактикалық мақсаттар іс жүзінде асырылады. 

Педагогикалық  ізденіс  барысында  оқушыларды  тәрбиелеу  мен  оқытуда  жаңа 

әдістемелерді қолдануды оқу үрдісіне енгізудің маңызы ерекше. Жаңа бағдарламаның 

игеру барысында оқушылар  әр  сабақтың тиімділігін  байқауға болады.Оқушылардың 

танымдық  қызуғушылығын  арттыру  үшін  тақырып  материалдарын  оқып  үйренуде, 

олардың  әртүрлі  ізденушілік  бағыттағы  тапсырмаларды  орындауларынан  байқауға 

болады..  Оқытудың  осындай  жаңа  әдіс-тәсілдерін  пайдалануда  мұғалімде,  оқушыда 

табысқа жетіп, білімін шыңдай түседі. 

Жас  ұрпақтың  жаңаша  ойлануына,  олардың  біртұтас  дүниетанымының 

қалыптасуында  әлемдік  сапа  деңгейіндегі  білім,  білік  негіздерін  меңгеруіне  ықпал 

ететін  жанаша  білім  мазмұнын  құру  жалпы  білім  беру  жүйесіндегі  өзекті  мәселе  . 

Бүгінгі  орта  білім  беру  ісіне  қойылар  талаптар  қай  кездегіден  де  күрделі  маңызды. 

Өйткені  бізді  дамудың  жаңа  кезеңі  күтіп  тұр.  Сол  кезеңге  лайық  ұлттық  санасы 

жаңғырған жаңа ұрпақ тәрбиелеу міндеті мойынымызда.Соған байланысты Қазақстан 

мектептерінде үштілділікті қолға алуда.Әр мектеп осы үштілділікті қолдап бастауыш 

буыннан бастап   бұл міндеттерді жүзеге асыру қолға алынды. Жаңа бағдарламының 

қадір  –қасиетін  жетекші  кураторлар  көмегімен  жүргізілуде.  Жаңашылдылық  бұл 

қалыптастырушылық  бағалау  олда  оқушыларға    толық  түсіндірілді.Осыған 

140 

 

байланысты оқу барысында білім ордаларында жаңа бағдарламаны игеруге мұғалімдер 

қайта курстардан өтіп өз біліктіліктерін арттырып отыр.Ендігі мұғалімнің міндеті жаңа 

бағдарламанын  жаңашылдылығын  пайдалану  арқылы  өзінің  негізгі  мақсатын 

айқындап  алуда,  яғни  «берілген  үлгі  бойынша  өнім  алу»,  оқытудың  тиімділігін, 

сапасын көтеру арқылы білікті, білімді, жан-жақты оқушы тәрбиелеу. 

Сонымен қатар білім беру саласы да өзінің дамуы үшін жаңа қадамдарға баруда. 

Осыған  байланысты  тұлғаға  ақпараттар  кеңістігінде  дұрыс  бағытты  таңдауға 

мүмкіндік жасай алатын оқытудың жаңа ақпараттық технологиялар пайда болып отыр. 

Жаңа  ақпараттық  технологиямен  орындалатын  қызмет  өзінің  кез  келген  нақты 

формасында  тиімдірек  орындалады,  адам  өркениетті  бола  бастайды.Білім  беру 

жүйесінің  барлық  саласында  жаңа  технологияны  жоспарлы  түрде  енгізіп,  жүйелік 

интегралды өткізу немесе қамтамасыз ету қажеттілігі туындап отыр. Қазіргі замандағы 

технология  әрбір  тұлғаның  білім  алу  үдерісінде  шығармашылық  қабілетін  дамытуға 

айқын мүмкіндіктер береді. Дәл осы жаңа технология мен әрбір тұлғаның өзіндік білім 

алу  таңдауына жол беретін анық білім беру жүйесін құруды, оқу бағдарламаларының 

бағдарламалануы және өзгермелі бейімделінуі есебінен оқу үдерісінің біртұтастығын 

сақтай  отырып  оны  дараландыруға  мүмкіндік  беретін  компьютердің  маңызды 

дидактикалық  қасиеті  негізінде  тұлғаның  оқу  үдерісінде  танымдық  қызметін  тиімді 

ұйымдастыру  арқылы  жаңа  білім  алу  технологиясын  түбегейлі  өзгертуді  тығыз 

байланыстырады.Бiлiм  берудi  ақпараттандырудың  негiзгi  мақсаты  Қазақстан 

Республикасында  бiртұтас  бiлiмдiк  ақпараттық  ортаны  құру  болып  табылады.  Олай 

болса,  бiлiм  беру  саласында  жаңа  ақпараттық  технологияны  пайдалануға,  Қазақстан 

Республикасындағы  ақпараттық  кеңiстiктi  әлемдiк  бiлiм  беру  кеңiстiгiмен  са-

бақтастыруға мүмкiндiк бередi. 

Бiлiм берудi ақпараттандырудың негiзгi мiндеттерi: 



 

ақпараттық және телекоммуникациялық техникалық құралдармен қамтамасыз ету; 



 

бiлiм  берудi  ақпараттандыру  бойынша  практикалық  шараларды  анықтап,  жүзеге 

асыру; 



 

оқу-тәрбие  үдерісіне  жаңа  ақпараттық  технологияны  енгiзудi  қамтамасыз  ету 

бойынша ғылыми-iзденушiлiк және оқу-әдiстемелiк жұмыстарын жүргiзу; 



 

 пәндер бойынша жасақталатын жалпыға мiндеттi бiлiм стандарттарының және оқу-

әдiстемелiк  кешендерiнiң  мазмұнын  ақпараттық  технологияны  пайдалану 

мүмкiндiктерiмен жетiлдiру бiлiм берудi басқаруда ақпараттық жүйенi құру; 



 

бiлiм  беру  мекемелерiнiң  қызметкерлерi  үшiн  бағдарламалық-техникалық 

құралдарды  қамтамасыз  ету  және  мультимедиялық  бағдарламаларды,  электрондық 

оқулықтарды  пайдалану.Оқытудағы  дамудағы  жаңа  бастамалар  мен  түбегейлі 

өзгерістер білім беру жүйесіне өз әсерін тигізіп, білім деңгейін, оқыту әдіснамасын же-

тілдіруде  тың  ізденістер  жасауға  мүмкіншілік  туғызып  отырғандықтан  алдыма 

мынадай мақсаттар қойдым. 



 

жаңа технологияны қолдану арқылы бiлiмнiң сапасын көтеру; 



 

жаңа ақпараттық және телекоммуникациялық технологияларды енгiзу арқылы бiлiм 

беру мазмұнын жаңарту; 



 

отандық бiлiм беру жүйелерiн бiртұтас әлемдiк ақпараттық бiлiмдiк кеңiстiкке ену 

арқылы сабақтастыру және т.б  



 

өзің өзі бағалауға алған ақпаратты рефлексивті қайтару 

Қазір «Ғасырдың мектебі мен мұғалімі қандай болу керек?» деген негізгі сұраққа 

жауап  ізделуде.  Білім  берудің  ұлттық  моделіне  көшкен  қазіргі  мектепке  ойшыл, 

141 

 

зерттеуші,  тәжірибелік  қызметте  педагогикалық  үйлестіруді  шебер  меңгерген  іскер 

мұғалім  қажет  екендігі  аз  айтылып  жүрген  жоқ.  Қазір  заман  да,  қоғам  да  өзгерген. 

Бүгінгі балалардың мақсаттары да, құндылықтары да, идеялары да бұрынғыдан мүлде 

басқаша. Өйткені олар – өзінің болашағына тиімділік тұрғысынан қарайтын, іскерлікке 

бейім, жоғары талап қоя білетін тұлғалар. Олай болса, бұл қоғам кез келген педагогтан 

өз алдындағы бүлдіршіндерге жеке тұлға деп терең білгірі ғана болу емес, теориялық, 

нормативтік – құқықтық,педагогикалық, дидактикалық әдістемелік тұрғыдан сауатты 

және  ақпараттық  технология  құралдарының  мүмкіндіктерін  жан  –  жақты  игерген 

ақпараттық құзырлығы қалыптасқан маман болуын талап етіп отыр.Білім беру жүйесін 

жаңа  реформасындағы  бағыт  бағдардағы  –  берілетін  білім  сапасын  көтеруді  жүзеге 

асыруға бағытталған процесс, яғни еліміздің ұлттық білім жүйесінің барлық түрлерін 

жағашылдылыққа бет бұру. 

Жаңа  бағдарлама  болашақта  оқушыларға  жаңа  мүмкіндіктер  беріп,  мұғалімдерге 

баланы оқытуда өзің өзі дамытуда, әрқашан  өз ойын далелдеп жеткізе білуге тиімді 

пайдалануға мүмкіндік береді.Оқыту үрдісінде оқыту әдістерін тиімді пайдалану, білім 

беру жүйесін тұтастай жаңа оқыту бағдарламасын енгізу оқыту процесінде толыққанды 

дамуына мүмкіндік жасайды. Оқытудың тиімділігі оқытудың жеке тұлғалық стиліне, 

яғни, оқушыға оқу материалын тиімді сипаттайтындай қабылдау механизміне тәуелді 

болады.  Осыған  байланысты  оқу  іс-әрекетін  тиімді  қамтамасыз  ету  бәрінен  бұрын 

оқушылардың өзіндік іс-әрекетін, оқытушының әрбір оқушымен жеке тұлғалық оқу іс-

әрекетін  сүйемелдеуді  және  жобалар  мен  оқу  жұмыстарын  оқытушылармен  бірге 

ұйымдастыруды жобалайды.Қазіргі оқыту үрдісіне жаңа оқыту бағдарламасы кеңінен 

енуде.Оқушыны пәнге қызықтырумен қатар, саналы ойлауға тәрбиелейтін, қоғамдық 

көзқарастарын қалыптастыра алатын, өзіндік пікірі бар, қоғамдағы болып жатқан түрлі 

қарама-қайшылықтарды түсіне білетін, еркін сөйлеп, өз пікірін ашық айта алатын ойлы 

ұрпақ тәрбиелеуде сабақтың маңызы зор. Сол сабақ атты театрдағы басты кейіпкеріміз 

– оқушы болса, онда барлығымыздың бағытымыз бір, бағдарымыз байсалды болмақ. 

Әр мұғалім оқушыға көпқырлы сабақ беретін болған соң, қазіргі жаhандану саясатына 

сәйкес жаңа теьағдарламаның өз ыңғайына, пәніне лайықтап пайдалануы тиіс. Мұғалім 

шеберлігі  –  ізденіс  нәтижесі.  Бұл  “Ұстаз”  атты  ұлы  сүрлеуге  соқпағын  салып  жол 

тартқан  көкірегі  ояу,  көзі  ашық  әрбір  адамға  берілген  елеулі  ескерту.  Сабақты 

тартымды  өткізіп,  оқушылардың  қызығушылығын  арттыру  үшін  әр  сабағымызды 

түрлендіріп отыру шарт.  

жүктеу/скачать 7,53 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: