Монография Новосибирск 2015



Pdf көрінісі
бет34/178
Дата25.08.2023
өлшемі8,6 Mb.
#105590
түріМонография
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   178
Байланысты:
pdf (1)


Глава 7. К вопросу о принципе кумулятивности в культуре и сознании
положить, что в письменных культурах раннего периода действуют законо-
мерности, подобные описанным в эволюции транспортных средств, архи-
тектуре, религии, т. е. в семиотических системах, связанных с переходными 
периодами.
И теперь, говоря о незначительном по временным масштабам биологи-
ческом возрасте человечества, необходимо отметить, что человеческое со-
знание фиксирует надгенетические формы хранения информации, которые 
могут существовать панхронически. Итак, эта способность антропоморфно-
го восприятия имеет семиотические формы и способна к ретрансляции в по-
колениях.


62
РазДЕЛ II
.
КОДы И ФОРмУЛы
Глава 8
.
Формулы и теория устности
Постановка вопроса о сохранении следов устной традиции в письменных 
памятниках последовала более чем через полвека после того, как были выяв-
лены первые реликты устной традиции в письменных текстах (см.: [Уоткинс 
1988; Клейнер 1994]).
В 1853 г. А. Кун отметил тождественность санскр. śr
á
va
(s
)… ákṣitam 
(«Ригведа») и гомеровского κλέος ἄφϑιτον («Илиада») — «неувядаемая слава», 
занимаясь рассмотрением назализации вербальных корней. Его «мимоход-
ное наблюдение» положило начало индоевропейской поэтике (см.: [Уоткинс 
1988]). Данная именная группа «представляет формульное сочетание индоев-
ропейской древности, отличительную черту индоевропейского поэтического 
языка, независимо представленную в двух традициях, далеко отстоящих одна 
от другой в пространстве и времени» [Там же]. Сочетания, подобные названно-
му выше, представляют интерес при определении элементов устной традиции 
в письменных текстах.
Формульные элементы (синонимические и фразеологические вариации 
и повторы, сходные эпизоды) в древнегерманских поэтических памятни-
ках стали объектом изучения в XIX в. (см.: [Sievers 1878; Meyer 1889; Kail 
1889–1890]). Цели исследования варьировались от доказательства единства 
того или иного произведения, установлении авторства до вычленения наибо-
лее архаичного состояния текста и более поздних редакторских вставок, а так-
же определения влияния текстов друг на друга (см.: [Клейнер 1994]). Вопрос 
об устном характере формульных фрагментов и, соответственно, содержащих 
их текстов еще не ставился.
Применительно к проблеме принадлежности текстов к устной или пись-
менной традиции идеи формульности нашли свое воплощение в 30-е годы 
XX в. в работах американского исследователя М. Пэрри, выдвинувшего ги-
в. в работах американского исследователя М. Пэрри, выдвинувшего ги-
потезу устной природы произведений Гомера. Обнаруженные им особенности 
гомеровских текстов автор гипотезы обозначил термином «формула» и связал 
с устным характером произведений
Под устностью Пэрри понимает не только и не столько характер исполне-
ния, сколько то, что произведение создавалось в процессе исполнения с опо-


63

Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   30   31   32   33   34   35   36   37   ...   178




©emirsaba.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет