6 - 1 1 5 7
161
дін, т ір л к белгісін беретін қимылы, ызьщы бұл жер астына жет-
педі. 5. Ентікті, демін ала алмады. 6. — Бүгін күнімеи аурухана-
ны қамап, жүмысш ылар кетпей қойды,— деді. 7. Доктор тағы үн-
демей қалды. 8. Мен өлімнен тайсалмадым. 9. Б ір ақ біз қыздың
несі әдемі екенін б іл е'ал м ад ы қ . 10. Ж олдасым түнімен үйықта-
мады (С . Е.).
Б ұ р ы н ғ ы ө т к е н ш а қ . Бұрынғы өткен ш ақ сөйлеуші-
нің хабарлаған кезінең біраз бұрын болып өткен қимыл-әрекетті
білдіреді. Мысалы: Таң қала берсін, біз өмірдің көркемдігін осы-
лай көрёенбіз
(С. Е .). Смена біткен соң барып, десятник тауып-
ты
(С. Е.). Бұл екі мысалда сөйлеушінің х аб арлаған кезінен әл-
деқайда бұрын болып өткен қимыл суреттеліп тұр.
Бүрынғы өткен ш ақ екі түрлі жолмен ж асалады :
1. Етістіктің түбіріне көсемшенід -ып, -іп, -п ж үрнағы мен
ж іктік ж алғауы ж алғанады . Мысалы: б а р - ы п - с ы ң , к ел -in -tn i,
қ а л - ь ш - с ы з
т. б.
2..
Етістіктід түбіріне есімшенід -ған, ген, -қан, -кен ж үрнағы
мен жіктік ж алғауы ж алғанады . Мысалы: к ө р - г е н - б і з , бар - ғ а н -
м ы н , қайт- қ а н - с ы ң ш
> біт- к е н .
Кейде бұған екен көмекші етістігі де тіркеседі. Мысалы: бар-
ран е к е н , көрген е к е н , тұрған е к е н
т. б.
Бұрынғы еткен ш ақты қ мағынаны есімше мен көсемше жұр-
нағы береді, ж іктік ж алғауы қимылдьщ қай ж ақта ж асалғаны н
білдіру үш ін.қолданылады.
Бүрынғы өткен ш ақты д болымсыз түрі етістіктің түбіріне бо-
лымсыздық жүрнағы ж алғануы арқы лы немесе емес, жоқ сөзде-
рінің етістіікпен тіркесуі арқы лы беріледі:
бар лгапсың — барған е м е с с щ — барған ж оц сш х .
852-жаттыгу. '
Бұрынғы өткен ш ақтағы етістікті тауып, оның м ағына
ерекшелігін аж ы раты ңы здар.
•
1. СуретІн де берһі үлгеріпті. 2. — Қедіір, Коля, мен саған
айқайлап жіберіппін (С. Е.). 3. Соңғы өлеңнің түсында әжесі де
түсінген. 4. Бұл өңірдегі барлы қ атты Тобықтыньщ өзі қой*
ған (М. Ә.). 5.— Б із д ал аға шығатын ж ол тіптен көміліп ка-
лыпты,— деді Беисен. 6. Бүл арад а ешкім жоқ, барлығы там ак-
қ а кеткен (С. Е.). 7. Осы сен менід Еркемді ұмытпағансык-
ау! (М. Ә.) 8. Ш ахта проходкасыныд жұмысы қызған. 9.\,Стан-
цияныд басы oлaй^бұлaй жүгірген адам дарға толған (С. Е.).
353-жаттыгу.
Көп нүктенің орнына бүрынғы еткен ш ақты қ жұрнағын
койып ж азы ңы здар.
1.
Күн үзын аттан д а түспей, өзге жүрсінш ілерден оқ бойы
ал д а отыр... (М. Ә.). 2. Бұл ар ад а М аксим Горький атты кол
хоз үйымдас...ты (С. Е .). 3. Қ азір Б азар ал ы ж ол жүретіндей
162
киініп ал...ты. 4. Сол сахараның алғаш кы елшісі, баршысы боп
Алтынсарин өмір кеш...ті. 5. Сағынып қал...пын ғой, Әйгерім!
6. Я, рас-, ащысьш татып білген, ауырын арқалап біл... (М. Ә.).
7. Сөйтіп езім де тоқтамастан жөнел...пін. 8. Анау күні ж ан ж ал
кылып, жұмыстан да сол себепті шығып қал...сыд (С. С.).
354-жаттығу.
Бұрынғы өткен шақтыц болымсыз түрі қалай ж асалға-
нын айтыцыздар.
1.
Көшерлік ез көлігі ж оқ болған сод, Қодар ешкімнен көлік
те сұрамаған, қыстаудан ірге аударып ж ылж ы мағаи. 2. Ж ирен-
ше басқа да бірдецелер сөйлеспек боп, бөгемек еді, қайрылған
да, үндеген де жоқ. 3. Аналар каптап қоя бергенде, түк сасқан
жоқ. 4. Ж ады м да қалмапты. б./Бірақ Абай дәл осы жолы бұрын-
ғыдай ж асыған жоқ. 6 /Ж а з бойы Бөкенші мен Б ар сақ қ а Құнан-
байдыд қабағы келіспеген (М. Ә.). 7. Өмірі билеп көрген емес-
пін. 8. „Ешкімге де айтқан емеспіз, ешкім білмейді де (С. Е.).
А у ы с п а л ы ө т к е н ш а к . Етістіктід баска шактарымен
ж асалу жолы бірдей, бірақ өткен ш ақты қ мағынаны білдіретін
етістіктід шағын а у ы с п а л ы е т к е н ш а қ дейміз. Мысалы:
Оның квартирінде Иоган Себастиан Б а х пен Спинозаның порт-
реті ілулі туратын
(С. Е.).
Ауыспалы еткен ш ақ есімшеніц ауыспалы шағы арқылы ж а
салады; ж ақты қ мағына ж іктік ж алғауы арқылы беріледі. Мы
салы: көретін-
м ін,
сөйлейтін-
м ін
, сыйлайтын-
сың
т. б._
А уыспалы өткен шақтың болымсыз мағынасы болымсыздьік,
ж ұрнақ арқылы ж асалады . Мысалъг.біл-ме-й-тін-сің, с ұ р а - м а -
-й-тын, жаз- ба-й-тын-быз
т. б.
355-жаттыгу.
Тексті монерлеп оқып, ондағы етістіктердің кай ш ақта
екенін аж ыратыңыздар.
Біз түрған көше бірте-бірте ж оғары лап, беткейді өрмелеп кө-
теріліп барып, алдында кесе-көлденед ж атқан тауға иек арта
бітетін. Кешенід шетінде тау беткейіне ермелей біткен калы ң
жемісті бақш а болатын. Б із ж олдасымыз екеуіміз күнде көше-
мен жоғары ;көтеріліп, осы қалы д бақш аны аралап өтіп, тау тө-
бесінде сөкіріп ағып ж атқан езеннід ж ағасы на келіп, калы д
ағаш көледкесінде ж ататы дбы з. Төменде; беткейде қалы д ағаш
арасынан көрінбей, көк ағаш тардан ж асалған көрпесін айқара
ж амылып, жасыл ж апы рақтарды бүркеніп біздің к ал а жататын.
Б із сол қ ал а ға көз жіберіп, кеділім із ш алқып, тау суына шомы-
лып, дем алатынбыз ( С . Е . ) . ■
6*.
163
356-жаттығу.
Ауыспалы өткен ш ақты ж асауш ы
косымшаның астын
сызып, оны келер ш ақтан аж ы рату жолын айтыңыздар.
I. Қ ала қалы ң көк ағаш тарға бөленіп, үйлерінің м ұрж алары
д а ж апы рақтар арасына жасырынып керінбей, тау етегінде ж а-
татын.
Біз сол тау етегіне қарай шығатын оқтай түзу көшеде тү-
ратынбыз. Менің бір суретші ж олдасым болды. Екеуіміз күн
сайын оның'болаш ақ суретіне сүлу кыз іздейтінбіз (С. Е.).
II. Сол хош иіс, салқын ауа денеңді балқытып, буыныңа дейін
түсіп, кеңілді ш алқытып, өзінді бір кірш іксіз
г ү л д е й
т аза етіп
жіберетін.
Табиғаттың әрбір қимылы — сұлу қыздың көз қарасы , сызы-
льгп шыққан музыка сияқты ете келісті де, әсерлі болатын (С. Е.).
357-жаттыгу.
Өз ойларыңыздан алты
сөйлем құраңы здар,
олардың
баяндауыш тары етістіктін, ауыспалы еткен ш ағынық болымсыз түрінде тура-
тын болсын.
358-жаттығу. Біл, жаз, тыңда
деген етістіктерді ауыспалы өткен шақ-
қ а қойып, оны барлы қ ж а қ та, жекеше, көпше түрде жіктеңіздер.
359-жаттыгу.
Етістіктерге ж алпы тал д ау ж асацы здар.
I. 1. Сымпылдап ұшып, шыңқылдаған,' бұтақтан-бұтаққа қо-
нып, шатты дауыстарымен сайраған түрлі қүстардың ән мен күй-
лері де естілмейді (С. С.). 2. — Кәне, М ағаш айтыңыз, м аған ай-
тып беріңіз, Абай аударған сөздерді менің білгім келеді,— де-
ді (М. Э .): 3. Қ аш пауға болмайды: үсті-басы далба-дұл>ба, ұйпа-
ланған шаш тарын өрмей, бос қоя береді, басына орамал жа-
мылмайды, тырнақтары н алмайды, беті-қолын жумайды, кескіні
сатпақ-сатпақ боп жүреді, бақы рған даусының тұрпайылығы зә-
реңді кетіреді... (С. М .). 4. Енді б ұ да оқиғаны ойынға айнал-
дырғысы кеп мысқылдады (М. Ә ) . 5. Естіген әңгімесінің бәрін
еңсесімен ынтыға тыңдайтын бала бүрын Еектаспен сырлас, әңгі-
мелес болмаса да, ж аңағы ны ң аяғы немей тынғанын білгісі кеп,
қызығып келе ж атты (М. Ә.).
II. Айткыз, келген жоқ, ж азу керек, қай тп аг отыр еді, кеткелі
түр, отыршы, ікелгей, көгер, барса екен, бар, ал, жүрейік, келсең,
ақта, оқып отыр, кетіпті, ікөрер, кетір, жуын, қысыл, таппақ,
айтатын.
Е Т ІС Т ІК ТІҢ РА Й Л А РЫ
Рай катёгориясы қимылдьщ болмысқа қатысы туралы сөйлеу-
шінің түсінігін, көзқарасын білдіреді. Қ а за қ тілінде 4 түрлі рай
бар: I. Б үйры қ рай. 2. Қ алау рай. 3. Ш артты рай. 4. Ашык рай.
1. Бұйрық рай. Біреуге арналып, бұйыра айтылған етістік
мағынасын бұйрық рай дейміз. Бұйрық мағына түбір етістіктің
өзінде берілген, сондықтан бұйрңқты қ қай ж а қ қ а қатысын білді-
ру үшін, түбір етістікке тек ж іктік ж ал ғау ғана ж алғанады . Ол
164
ж іктік ж ал ғау осы райдан басқа ж ерде қолданылмайды. Бұйрық
райдың жіктелуі төмендегіше:
Ж екеше
Көпше
Мен кел-ейін, сана-
йын
Сен кел,
сана
Сіз кел-іңіз, сана-ңыз
Ол кел-сін, сана-сын
Біз кел-ейік, сана-йық.
Сендер кел-іңдер, санан,-
дар.
' Сіздер кел-іңіздер, сана-
ңыздар.
Олар кел-сін. сана-сын.
360-жаттыгу.
Оқып шығып, бұйрық райда тұрган етістіктерді көрсе-
тіңіздер.
1. — Ж атсам , жатайын,— дедім мен (С. М .). 2. — Мынау қы-
рық атты қыс бойы қал аға пішен тасып көлік етсін (М. Ә.).
3. — Ал, бала, қалғиы к онда!— деді Қадыр әрі қар ай аунап тү-
сіп (С. М .). Аттарыңның ауыздығын альщдар! (М. Ә.) 5. — Me-
нен не туралы болса да, сұраңыз!— деді (С. М .). 6. Әйелдер
жайын сөйлеңдер!— деп, Ы сқаққа қарады (М. Ә.). 7. Ендеше,
ш уланға төсек can берейін (С. М .). 8. Тез менің соңымнан ері-
ңіз!— деді ( М .Ә .).
361-жаттыгу.
Көп нүктенің орнына бүйрық райдың ж алғауы н қосып,
қай ж ақта тұрғандығын аж ы раты қы здар.
1.
— Ал, Ш ұбар, Ербол, сендер ендігі сөзді соларға жет-
кіз...— деп, Тәкежан байлау айтты (М. Ә.). 2. Мен әуелі айтып
шыға... (С. М .). 3. —Ендеше, Абай сонысын ана ағасына өзі ай
тып, өзі әдейі соны тоқтат... 4. М аңдағы елге хабар жетпейтін
бол...! 5. — Әбіштің күймесін алға шығар...! Алдымен Әбіш жет..!
Іркіле жүр...!— деп бүйырған. 6. Ал ж олдары қ бол...!— деді.
7. Бол, атқа қон...! (М. Ө.)
362-жаттыгу.
Оқып шығып, бұйры қ райда тұрған етістіктерді теріп
жазын.ыздар. О лардағы ж іктік ж алғаудьщ
астын сызып,
жекеше, көпше,
анайы, сыпайы түрін, қай ж а қ та тұрғанын аж ыратыңыздар.
1.
Ал келген жендеттерін ең алдымен м аған жібер]ндер. Ме-
німен сөйлессін, осында алып келіңдер!— деген. 2. — Осыны
>бір ескеріңіз!—деді (М. Ә.). 3. Оқудан ш ығармаңыз! 4. — Вера
оқьісын!— деді Ш орман. 5. Келсін, б ір ақ өлеңін оқымасын!
6. Гүлжан екеуің сонда барыңдар. 7. — Уа, берік болыңдар, кұ-
л ап қалмандар! (С. М .) 8. Мен деген ж астар ертең көбің атта-
нып, Семейге барып, алдынан шығындар. Меніц тілеулестігімді
барлы қ куанышымды алдынан ал а барыңдар! 9. — Барайық,
көрейік! Ж үр! Ал, ж үр!— деп, ойландырмастан еліктіріп, алып
кеткен ( Ж д . ) .
. >
165'
2.
Қ алау рай. Қимылды субъектінің қалайтынын, тілейтінін
білдіретін етістіктің түрін қ ал ау рай дейміз. Мысалы: Менің ара-
лай қайтқым келеді
(С. М .). Сонда да айтқыза түсіп,
та-
нығьісы келеді.
(М. Ә.)
Қ алау рай мағынасына қарай 2-ге бөлінеді: е р і к т і қ а л а у
р а й , т і л е к т і қ а л а у р а й .
Е р і к т і қ а л а у р а й . Ерікті қ ал ау рай етістіктің түбіріне
ғы, -гі, -цы, -кі
ж ұрнақтары ж алғанып, оған кел көмекші етіс-
тігінің тіркесуі арқылы ж асалады . М ысалы: Амантайдың жігітке
көмектескісі
келеді.
Ерікті қ ал ау райДағы етістікке ж іктік ж алғауы ж алғанбайды ,
ж ақты қ мағына тәуелдік жалғ-ауы арқылы беріледі. Мысалы:
Менің
оқығым келеді.
Сенің
оқығың келеді.
Оның
оқығысы келедіщ
Ерікті қ ал ау рай тәуелдік ж алғауы нда түрғандықтан, қимыл
иесі білдіретін сөз ілік септікте тұрады. М ысалы: Сенің
білгің
келеді,
Ерікті қ ал ау рай ж аксы з сөйлем жасайды._
Т і л е к т і қ а л а у р а й . Тілекті қ ал ау рай төмендегіше ж а
салады:
1. Етістіктің тү б ір ін е
-ғай, -гей, -ңай, -кей
ж ұрнақтары
ж алғанады . М ысалы: Ол есг/геи
еді.
2. Етістіктің түбіріне шартты райдың
-са, -се
ж үрнағы ж ал-
ғанып, оған игі сөзі мен
е
көмекші етістігінің тіркесуі арқылы ж а
салады. Кейде игі сөзінің тіркесінсіз де ж асал а береді. М ысалы:
Көрсе
игі еді,
алса
екен.
Тілекті қ ал ау райды ң ж ақты қ м ағы насы .ж іктік ж алғауы ар-
қылы беріледі. М ысалы: Мен б іл гей м ін . Мен ц а л с й м и г і е д і.
363-жаттыту.
Оқып шығып, қ а л а у райда тұрған етістіктерді теріп ж а-
зыңы здар д а , қ ай түрі екенін айтықыздар.
—
Беліңді әрдайым бекем буғайсың! 2. Тек айтқаны колы-
нан келсе игі еді (М. Ә ) . 3. Б ір а қ Асқардың Асанды көре кеткісі
келді (С. М .). 4. Ж ақсы ағаның зор дәмесін әмсе өстіп ақтағай-
сын,! 5. Соны үққайсьщ! (М. Ә.). 6. Балтасы на оның тез ж еткісі
келді. 7. Күш келген жерден А сқардьщ тартынғысы да келмейді.
8. Оның қалғысы келді (С. М .). 9. О йіш рмай, қал қам Абай-ай,
қиын болм аса игі еді (М. Ә.). 10. Мұныңыз ілімге сәйкес келсе
и гіед і (Ғ.М ұст.).
364-жаттығу.
Төмендегі
етістіктерді
қаты сты ра отырьш, қ ал ау рай
ж асаңы здар да, соған сәйкес сайлем құраңы здар; қ ал ау рай
арқылы іс-әре-
Ж тгіц қаяай қүбылатындығын айтыңыздар.
Ү л г і : б а й қ а
—байқағым келеді—байқағайсың
—
байкр-
са игі еді
—
байқаСа екен...
'
Б айқа, тавд а, биле, өсір, өрле, қарулан.
166
365-жаттыгу.
Қ алау райдыц ж акты қ мағынасын білдіріп турған қо-
сымшаныц астын сызып, оның кандай қосымша екеніи айтыңыздар.
1. — Менің әлі сізбен біраз сөйлескім келеді!— деді. 2. Оның
шынын білгіңіз келсе, айтайын ( М . Ә.). 3. Әйтсе де бір нәрседен
сактандырғым келеді, Ж әке (Ғ. Мүст.). 4. «Осыны Құлынш ақ
маған қиса екен. Қонбаса екен!»— деп, әкеме өтініш айтыпты.
5. — Келешегінен не шығатынын білгім келеді!— деген (М. Ә.).
6. Адам сияқты сәлем берді, ыңғайлас отырғысы келетінін аң-
ғартып, Ж үманнан қайда конарын білгісі келді. 7. Ақботаны да
көргім келеді (Ғ. М .). 8. Әлі ж ауап қатпаған Абайды Ақылбек-
тің сөйлеткісі к ел ед і(Ж Ә.).
3.
Щ артты рай. Қимыл-әрекеттің болу я болмау шартын
білдіретін етістікті ш а р т т ы р а й дейміз. Мысалы: Осыған
у ә д е б е р м е с е ң
, жөнімді айтпаймын (М. Ә.).
Ш артты рай етістіктің түбіріне -са, -се жұрнағы ж алғану
арқылы ж асалады . Ш артты райдың ж ақты қ мәні ж іктік ж алға-
уыныд қы сқа турі арқылы беріледі.
Ж е к е ш е
Мен б а р - с а - м
Сен б а р -с а - ң
Сіз_ б а р - с а - ң ы з
Ол б а р -с а
Ш артты рай негізгі шарт мағынасынан басқа мынадай мағы-
наларды білдіре алады:
1) М езгіл мағынасын береді. Мысалы: Ж а й л а у ғ а ерте
көіи-
се,
Керейдің қонысын көздейтін
(М. Ә .).
2) Салыстыру мағынаеын береді. Мысалы: Ежелден мәлім:
ңай ауы лды ц үстінде сияз б о л с а , сол ауы л мол иіығасылы
болмақ
(М. Ә.).
.
3) Қарсы лық мағынасьш білдіруге қатысады. Мысалы: Ер-
бол ат ауыстырып мінсе
де, күрең төбелдің екпіні әлі ба-
сым
(М. Ә.).
Ш артты рай көбіне құрм алас сөйлем ж асайды. МыеаЛы: Ен-
д і аз бөгелсе, жұрт тағы кернеп кететін сияқты
(М. Ә.).
Ш арт мағынасын бермегенде, шартты райдағы етістік ж ай
сөйлемде қолданы ла береді. Мысалы: Осы мен тегі аңын б о л с а м
керек!
(М. Ә.) — Ж е с е ңші, А б а й і (М. Ә.) — Айтса екен, айна-
лайын (
М .Ә .).
366-жаттыгу.
Оқып шығып, ш артты
рай түлғасындағы
етістіктерді
теріп ж азы ны здар да, қай ж а қ т а тұрғанын керсетікіздер.
1.
Құнанбай осы жолы с-ол сез қайта шықса, келісіп аттан-
бақ. 2. Мен болсам, екі тізем сары су, шор боп барады. 3. Ұғар-
лық сергекжүрек болса, осыған шомып көрсеші. 4.
Е р б о л .
акыл-
Қ е п ш е
Б із б а р -с а - қ
Сендер б а р - с а - ң д а р
Сіздер б а р - с а - ң ы з д а р
Олар б а р -с а
ға сыймаса да мен бір сөз айтайын ба? (М. Ә.) 5. Сіз маған Ас-
қарды ң Омбыда ж атқанды ғы н анықтан хат ж азсаңы з, мен
ж аяуласам да, жетем. 6. Егер ж олыға алмасаңыз, реті келсе,
өзіме кайтарыңыз, болмаса, ж оқ қып ж іберідіз. 7. Егер сондай-
л ар ға кездесе қалсаң, алдыңа түсірмеуге тырыс! (С. М .)
367-жатты.гу.
Ш артты райдын қандай м ағы нада қолданылып тұрға-.
нын айтыңыздар.
1. Б ірақ бұл қанш а мақұл көрсе, Асылбек соншалық жатыр-
қап, қарсы шыкты. 2. — Б ір ақ сол елің мен өзіңнід қамыңды
шын ойласаң, білім ж ары ғы на ұмтыл!..— деді. 3. — Сен жиырма
болсаң, ол жүз, сен ж үз болсад, ол мыд болады, әке!—деп ауыл-
ға қарай иек қақты. 4. Ол оныд шешесі болса, срнід де шешед.
5. Тәкежан Құнанбай баласы болса, менід де жөнім сол. 6. Ж ігіт
болсад, ж ігерід болса, мынау ш үбырған елге пана болыддар.
7. Көпшілік осы қарб ал аста болса, Қүнанбайдыд Қ араш оқы дағы
аулы ас берген ауылдай, ез әлегімен өзі ұйқы-тұйқы боп ж а
тыр (М. Ә.).
368-жаттыгу.
Ш артты райлы етістіктіц қандай сейлемде қолданылға-
нын аж ыратып, шартты райдағы болымсыздық ж үрнакты ң сез ішіндегі ор
нын айтыдыздар.
1. — Ол болмаса, дағды да бас, ұсына бер!— дей беретін.
2. Тац алдында бір ғана мызғығаны болмаса, Абай бұл түнді
үйқысыз өткізді. 3. Егер сендер адаспасаддар, жолымыз Ж ылан-
дыныд еыртында түйіссе керек еді. 4. — Е-е, 'кекетпесед, Қ алиқа
боламысьщ! 5. — Бәсе, одан да соныдды айтсадшы! 6. Қ ала мен
ж олда талай күн бірге болған уақы тта бірде-бір сездірсе-
ші! (М. Ә.)
'
Ашық рай. Іс-әрекеттщ осы ш ақта, өткен ш ақта және ке
лер ш ақта болғанын, болатынын «өрсетіп, үш ж ақ та жекеше-
көпше түрде айтылатын райды а ш ы қ р а й дейміз.
Мен
келіп отырмын
—
. Мен
келдім —
Мен
келермін.
Сен
келіп отырсьің
— Сен
келдің
— Сен
келерсің.
Сіз
келіп отырсыз.
— Сіз
келд ңіз
— Сіз
келерсіз.
Ол
келіп отыр
— Ол
келді
— Ол
келер.
Бізкеліп отырмыз — Біз келдік
—
Біз келерміз
т. б.
Ашық рай көсемше, есімше түрлеріне ж әне ш ақ ж үрнақта-
рынан кейін ж ;ктік ж алғауларды ц ж алғануы арқылы ж асалады . ‘
Д ар а және күрделі етістіктер аш ық рай түлғасында түра береді:
А й т а м ы н — айта беремін — айтыпберемін.
168
369-жаттығу.
Тексті ок кп шығыңыздар да, ашық райда тұрған етіс-
тіктерді теріп жазып, қай ш ақта, қай ж ақта тұрғандығын, ж асалу жолын
талдап айтыи беріціздер.
Ауыл рені өзгеше жүдеу еді. Д ал ад а бұттары жылтырап,
ж албыр-жұлбыр киініп бүрсеңдеген, күс басқан аяқтары қы зар-
ған кедей балалары көрінді. Бай үйінін, сыртын ж ағалап, жүк
жиылған күнес ж ақ та ақьуш н күбірлеп ойнайды. Қойшының қо-
ңыр лашығының бір үзігі сыпырылған. Қолы-беті ж ары лған жұ-
мыскер әйел үйінің жыртығын ж ам ап отыр. Ж алаң аш танған үй-
дін, керегесінен жүдеу, шоқпыт жоқш ылық көрінеді. Арқасына
ала қап ж амылған, басына шоқпыт ты мақ киген кәрі кемпір сол
ш ала ж ағы лған үй ішінде, қ ар а суық астында малма сапсып
отыр (М. Ә.).
ҮСТЕУ
Қимыл, амал-әрекеттіц жай-ікүйін, мекенін, мезгілін, мөлше-
рін, түрлі белгілерін білдіретін сөз табын үстеу дейміз. Мысалы:
Оцты жаңбырша жаудырды.
М ұндағы жаңбырша деген үстеу
қимылдың қалай жасалғаны н білдіріп түр. Мен бағана келдім
дегендегі бағана қимылдың мезгілін білдірген. Сен жоғары шық
дегендегі жоғары қимылдьщ мекенін білдіреді.
Үстеулер қимыл-әрекеттін, түрлі белгісін білдіріп сөйлемніқ
пысықтауыш мүшесі болады.
Үстеулер түрленбейді, өйткені үстеудін, 'оөз түрлёндіруші қо-
сымш алары жоқ. Үстеудің кейде заттанып, зат есім сияқты түр-
ленуі кездеседі, бірақ ол өте сирек. Мысалы: Ертеңді цой, бүгін
бітір.
Н Е Г ІЗГ І, ТУЫ НДЫ ҮСТЕУЛЕР
Үстеу тұлғасына қарай негізгі, туынды үстеу болып бөлінеді.
Негізгі үстеулер: кеше, ертең, былтыр, щазір, бағана, эуелі,
әлі, енді, кешкі, әрі, бері, кейін, ілгері, төмен, әрмен, әрең, үнемі,
кілт, қалт, талай, аса, тіпті, орасан, эбден, нағыз, кілең, сзл
,
мүлде
т. б.
Туынды үстеулер: осынша, кісіше, осылай, шикілей, күздей,
қырандайын, жоққа, текке, әлгінде, щапыда, иіынымен, ежелден,
зорға-зорға, осыншалық, соншалық
т. б.
Туынды үстеулер түрліше ж асалады :
I. Туынды үстеу жасайтын ж ұрнақтар:
^
Достарыңызбен бөлісу: |