Nazarbayev Intellectual Schools Қазақстан республикасы білім және ғылым министрлігі «назарбаев зияткерлік мектептері»

172

Nazarbayev

Intellectual

Schools

для  успешной  адаптации  к  социально-экономическим  реалиям  современной  жизни.  Однако  не  менее 

важным  является  сохранение  таких  духовно-нравственных  ценностей  казахстанского  общества  как 

миролюбивость, толерантность, уважение к старшим, доброта, душевная чуткость. Вместе с этим очень 

важной  проблемой  выступает  возрождение  понятия  патриотизм,  казалось  бы,  практически  полностью 

вычеркнутого  идеологией  либерализма  из  нашего  сознания.  Патриотическое  сознание  является  одной 

из важнейших составляющих идейно-ценностного комплекса, как личности, так и социальной группы и 

общества в целом.

В укреплении казахстанского патриотизма, утверждении общенациональной идеологии, отвечающей 

интересам подавляющего большинства людей и, в конечном счете - стабилизации нашего общества должно 

сыграть свою роль государство. Роль нашего государства в решении этого вопроса проявилась в Законе 

«Об образовании». В ней одной из задач системы образования ставится воспитание гражданственности 

и патриотизма, любви к своей родине - Республике Казахстан, уважение к государственным символам, 

почитание  народных  традиций,  нетерпимость  к  любым  антиконституционным  и  антиобщественным 

проявлениям [1, ст. 11]. Другим шагом является, например, утвержденная Указом Президента РК от 10 

октября  2006  г.  №  200  Государственная  программа  патриотического  воспитания  граждан  Республики 

Казахстан.

Президент Н.А. Назарбаев на съезде работников образования и науки напоминал о задаче, стоящей перед 

казахстанской педагогикой: «Воспитывать не просто будущее поколение, а поколение патриотов, духовно 

и физически образованных граждан, осознающих важность общечеловеческих ценностей» [2]. Президент 

также отметил, что задача воспитания казахстанского патриотизма актуальна на всех этапах образования: 

от дошкольного до высшего и указал на произошедший разрыв единства обучения и воспитания в системе 

образования. (В законе «Об образовании» дается следующее понятие, что образование - это непрерывный 

процесс воспитания и обучения). 

Исключительная важность этого вопроса заключается в том, что от того каких людей мы воспитаем, с 

какой идеологией и мировоззрением, зависит и то, каким будет наше общество. Построить полноценное, 

здоровое и процветающее общество, к чему мы стремимся, могут только полноценные и здоровые люди 

-  Личности,  формированием  которой  должна  заниматься  наша  педагогика.  Таким  образом,  мы  видим, 

что современное образование выходит за рамки решения узких педагогических проблем, превращаясь в 

действенный фактор развития нашего общества. 

Безусловно,  решающую  роль  в  воспитании  и  формировании  мировоззрения  молодежи  играет 

действительность: социальная микросреда, сфера общения, условия деятельности и навязывать надолго 

взгляды  извне  с  помощью  идеологических  средств,  что  настойчиво  пытались  делать  в  условиях 

недавнего  тоталитарного  прошлого,  невозможно.  Рано  или  поздно,  как  показала  наша  история,  жизнь 

возьмет  свое.  Однако,  специалисты  считают,  что  важным  механизмом  формирования  воспитания  и 

перевоспитания  личности  является  сознательное  педагогическое  воздействие  на  мотивацию  (то  есть 

внутренние побудительные силы, вызывающие и направляющие определенную деятельность - трудовую, 

учебную и другие) через убеждение, разъяснение, стимуляцию внутренней активности по самопознанию, 

переосмыслению себя с последующей перестройкой деятельности и общения. Глава государства, говоря о 

роли педагогов отмечал: «Вы порой авторитет больший, чем родители. Во многом от вас зависят будущие 

гражданские позиции нового поколения, его патриотизм, приверженность к родной земле» [2]. 

Большие возможности для воспитания гражданских и патриотических чувств в средне-специальных 

и высших учебных заведениях дает изучение предметов общественно-гуманитарных циклов. Основной 

контингент  обучающейся  молодежи  состоит  из  тех,  кому  от  18  до  21  года.  Как  установила  возрастная 

психология,  именно  в  этом  возрасте  складывается  мировоззрение.  Сложившаяся  система  взглядов  и 

воззрений в значительной степени предопределяет жизненный путь молодого человека. Сформировавшись, 

мировоззрение с трудом поддается модификации. Именно этим обусловлена большая роль общественно-

гуманитарных дисциплин в образовательной системе.

В программах по истории Казахстана, философии, политологии, социологии, основам права и других 

Nazarbayev

Intellectual

Schools

173

дисциплин, заложены все основные понятия и категории, необходимые для формирования патриотизма и 

гражданской зрелости. Уже простой перечень общественно-гуманитарных дисциплин дает представления 

о  том,  какие  большие  потенциальные  возможности  в  них  заложены  для  достижения  единой  цели 

обучения и воспитания - формирования гражданства и патриотизма. Каждый из них даже в отдельности 

позволяет  раскрыть  гуманистическую  направленность  деятельности  нашего  государства,  заботу  об 

охране  окружающей  среды,  пробудить  чувство  гордости  за  достижения  казахстанского  народа  за  годы 

независимости. 

Программы  курсов  содержат  много  поучительного  для  социализации  современной  казахстанской, 

и,  прежде  всего  казахской  молодежи,  составляющей  сегодня  70%  численности  молодого  поколения 

казахстанцев. Так, программа курса истории Казахстана раскрывает широкие возможности в осмыслении 

прошлого ради понимания будущего. Историческая память имеет не только общественное, но и глубоко 

личное измерение, поэтому преподаватель должен поставить себе задачей то, чтобы молодежь не только 

знала историю своего Отечества, но и ощущала свою причастность к ней.

Казахстан  является  полиэтническим  государством.  Как  известно,  в  полиэтнических  государствах 

фактически  любой  внутренний  конфликт  социально-экономический  или  политический  по  своей 

природе  обретает  этническую  окраску  [3].  Именно  поэтому  национальное  единство  основанное  на 

дружеском  сожительстве  народов,  сохраняющих  самобытность,  и  вместе  с  тем  открытых  друг  другу, 

является той задачей, без решения которой не может консолидироваться наше общество и установиться 

в ней внутриполитическая стабильность. Сущность казахстанского патриотизма как раз и выражается в 

самооценке себя как части единого народа. 

С  решением  проблем  межэтнического  взаимодействия,  культурного  единства  народов,  связаны  и 

процессы  религиозного  возрождения.  Поэтому  неотъемлемой  частью  формирования  казахстанского 

патриотизма является воспитание должного уважения к религиозным чувствам и убеждениям верующих, 

принадлежащих к различным конфессиям. 

Одним  из  факторов  воспитания  патриотизма  является  правовая  культура,  включающая  в  себя 

юридическую  осведомленность  и  сознательное  отношение  к  закону.  На  сегодняшний  день  активно 

вторгается  в  жизнь  философия,  без  которой  невозможно  формирование  нового  мировоззрения  и 

патриотических  убеждений.  Знакомство  с  культурно-историческим  и  духовным  наследием  казахского 

народа должно способствовать не только росту национального самосознания, а также вхождению в русло 

мировых цивилизационных процессов. 

Наиболее успешное выполнение этих задач может дать реализация межпредметных связей в учебно-

воспитательном процессе. Однако наблюдения позволяют говорить о том, что на практике далеко не всегда 

реализуются межпредметные связи, что не может обеспечить нужного результата. Эффективной формой 

деятельности преподавательских коллективов в решении данной проблемы могут выступать кафедры и 

цикловые методические комиссии. Одним из направлений их работы может быть реализация совместно 

составленного  общего  плана  по  усилению  мировоззренческой  и  методологической  направленности 

учебного процесса с учетом подготовки по конкретным специальностям.

Необходимо отметить некоторые немаловажные методические вопросы преподавания этих дисциплин. 

Одной  из  эффективных  форм  воспитания  на  учебных  занятиях  является  беседа.  В  беседе  создаются 

условия для проявления активности и самостоятельности обучающихся. Важно активизировать интерес 

обучающегося, побуждать их к непосредственному участию в обсуждении злободневных вопросов нашего 

общества.

При  правильной  организации  учебного  процесса  существенную  роль  играет  та  морально-

психологическая  атмосфера,  которая  складывается  на  каждом  занятии  между  преподавателем  и 

обучающимся.  Взаимопонимание  и  взаимопомощь,  уважение  к  достоинству  юноши  и  девушки,  вера  в 

возможности  учащихся  и  студентов  помогают  реализовать  учебно-воспитательные  цели  занятия.  И, 

напротив, атмосфера недоверия и равнодушия делают эти задачи почти не выполнимыми.

Успех  воспитания  в  процессе  обучения  зависит  от  эмоциональности  преподавателя.  Используя 

174

Nazarbayev

Intellectual

Schools

различные методические приемы (подбор фактов, иллюстративный материал, выразительность речевых 

средств и др.), он должен добиться положительного настроя учащихся, студентов. Именно эмоциональная 

окрашенность  речи  преподавателя  позволяет  пробудить  чувства  слушателей,  повлиять  на  их  сознание, 

прежде всего на мотивы деятельности и духовные потребности.

Наше  современное  состояние  общества  настоятельно  требует  необходимости  развивать  традиции 

духовности в образовании. Большие задачи в этом плане возлагаются на преподавателей обшественно-

гуманитарных дисциплин. Требуется новые подходы и в плане подготовки самих преподавателей, так как 

эффективное решению стоящих перед ними практических задач зависит от высокого профессионализма 

педагогических  кадров.  Успешное  воспитание  казахстанского  патриотизма  в  процессе  преподавания 

общественно-гуманитарных дисциплин должно способствовать решению важней задачи нашего общества 

– становлению в Казахстане гражданского общества. 

Литература:

1.  Закон Республики Казахстан «Об образовании».

2.  Сверим часы по новому времени. 2-й съезд работников образования и науки. Казахстанская правда, 

2000, 3 февраля.

3.  Мустафаев Н. Анатомия межэтнических конфликтов - Мысль, 1997, № 4. с.45.

Қайшыбек Е.Б.

Абай атындағы Қазақ ұлттық педагогикалық университеті 

(Қазақстан Республикасы)

БОЛАШАҚ БЕЙНЕЛЕУ ӨНЕРІ МҰҒАЛІМІНІҢ ПЕДАГОГИКАЛЫҚ ЖӘНЕ БЕЙНЕЛЕУ 

ІСКЕРЛІКТЕРІН ҚАТАР ДАМЫТУДЫҢ КЕЙБІР МӘСЕЛЕЛЕРІ

Оқытушы  кадрларды  даярлауда  педагогикалық  жоғары  оқу  орындарының  көркемсурет-графика 

факультеттері үшін аса маңызды шарт оқушыларға эстетикалық тәрбие беру жүйесінің іргетасы ретінде 

көркемсуреттен білім беру тұжырымдамасын жүзеге асыру болып табылады. Бейнелеу өнері мұғалімінің 

жалпы көркем мәдениет туралы, мәдениеттегі, адам өміріндегі өнердің өзіндік орны туралы, сондай-ақ 

ұтымды және ештеңемен алмастырылмайтын біртұтас дүние ретінде мектептің көркемсурет циклы туралы 

білімдері болуы тиіс. Мәдениет өкілі болғандықтан, бейнелеу өнерінің мұғалімі дүниежүзілік және ұлттық 

мәдениет  құндылықтарына  бағдарланған,  мәдени  құндылықтар  әлемінде  өзін-өзі  шығармашылықпен 

жүзеге асыруға, өзін-өзі ізгілік тұрғысынан реттеуге және ұдайы өзгеріп отырған әлеуметтік-мәдени ортада 

бейімделуге қабілетті еркін, адамсүйгіш, рухани тұлға ретінде тәрбиеленуге тиіс. Көркемсурет-графика 

факультетінде суретші-педагогты даярлау кезінде педагогикалық бағытталуды қалыптастыру проблемасы 

B.В.Абрамованың,  Л.П.Дехтяренконың,  Х.Ф.Михайлидидің,  Л.Б.Михаленконың,  И.В.Солодухиннің, 

Н.К.Шабановтың диссертациялық зерттеулерінде көрініс тапты. Суретші-педагог қандай қасиеттерге ие 

болуы керек деген жекелеген идеяларды, ойларды педагогикалық қызметпен айналысатын суретшілердің, 

олардың шәкірттерінің, сондай-ақ жазушылардың, белгілі суретші-педагогтар өмірі мен шығармашылығын 

зерттеуге  ден  қойып  жүрген  публицистердің  хаттарынан,  күнделіктерінен,  естеліктерінен  кездестіруге 

болады.  Оларға  П.П.Чистяковты,  Д.Н.Кардовскийді,  В.П.Елмановты,  Б.М.Иогансонды,  К.Ф.Юонды 

және де көптеген басқаларды жатқызуға болады. Педагог-суретші оқушылардың көркем-шығармашылық 

қызметіне  педагогикалық  жетекшілікті  қамтамасыз  етуі  үшін  одан  тұтас  жеке  тұлғалық  қасиеттер  мен 

іскерліктер кешені талап етіледі. Мәселенің осылайша қойылуы пәндік дайындау сабақтарында бейнелеу 

Nazarbayev

Intellectual

Schools

175

өнері  мұғалімінің  арнайы  даярлығын  жетілдіру  мәселесімен  аса  тығыз  байланысты.  Осы  жерде  қазіргі 

заманғы мұғалімге және педагог-суретшілерді кәсіптік даярлау жүйесіне қойылатын талаптар арасындағы 

қайшылықтар айқын байқалады. Тәжірибе көрсетіп отырғандай, ЖОО-да педагог-суретшілерді даярлауға, 

олардың  тұлғалық,  субъективті  қасиеттерін  дамытуға  мүмкіндік  беру  жолдары  мен  технологиялары 

толық  әзірленбеген.  Жас  мұғалімдердің  бейнелеу  өнері  бойынша  мектептегі  оқу-әдістемелік  жұмысқа 

нашар  даярланғаны  анықталды.  Оқыту  әдістемесі  саласындағы  біліктілігінің  нашар  болуы  оларға  оқу 

процесін  шығармашылықпен  құруға  және  өздерінің  кәсіби  әрі  тұлғалық  ресурстарын  тиімді  жүзеге 

асыруға мүмкіндік бермейді. Осы орайда ЖОО-да студенттердің кәсіби іскерліктерін қалыптастыру және 

дамыту  әдістемесіне  баса  назар  аударылуы  қажет.  Өйткені  оқушыларды  оқыту  мен  тәрбиелеуді  жүзеге 

асыратын жоғары білікті маман жалпы және арнайы іскерліктер кешенін пайдалана білуімен сипатталады. 

Осы орайда біз А.Е.Терентьевтің пікірімен келісеміз, ол мұғалімнің қабілеттерін былайша сипаттайды: 

«Қазіргі заман мұғалімінің сурет пен бейнелеудің бірнеше техникалық тәсілдерін меңгеріп алған, бейнелеу 

өнерімен таныстығы үстіртін кәсіпші-маман болуға құқығы жоқ». Ол суреттер мен көрнекі құралдарды 

жасау процесіне толық кәсіби білікпен және шын мәнінде шығармашылықпен қарай білетін нағыз суретші 

болуға тиіс [1, 5]. Бейнелеу өнерінің мұғалімі үшін бейнелеу және педагогикалық іскерліктер алдыңғы 

орынға шығады, олардың дамытылу деңгейі кәсіби қызметтің сапасына тура пропорционал. Яғни, КГФ 

студенттерінің педагогикалық және бейнелеу іскерліктерін тиімді әрі ұтымды дамыту, олардың мамандығы 

бойынша нәтижелі қызмет жасауына жол ашып беру ЖОО-да білім берудің аса маңызды мәселелерінің бірі 

болып табылады. Студенттердің педагогикалық және бейнелеу іскерліктерін кіріктіру жолдарын іздестіру 

бейнелеу өнері мұғалімін даярлау әдістемесінің теориялық негіздерін байыта түсетініне, сондай-ақ оны 

тәжірибеде неғұрлым тиімді жүзеге асыруға ықпал ететініне біздің көзіміз жетіп отыр. 

КГФ студенттерін оқытудың қазіргі жағдайын талдау бейнелеу өнері мұғалімдерін даярлаудағы белгілі 

бір ағымды анықтады. Живопись бойынша академиялық тапсырмаларды орындаған кезде студенттердің 

педагогикалық және бейнелеу іскерліктерінің бірлігі бірізділікпен сақтала бермейді. Осыған сәйкес кейде 

живопись  сабақтарында  біртұтас  білім  беру  процесінің  басты  –  бейнелеу  іскерліктерін  дамыту  және 

қосалқы – педагогикалық іскерліктерін дамыту болып бөлініп-жарылуы орын алады. Осылайша живопись 

сабақтарында суретші даярлау жүзеге асырылады, ал мұғалім даярлау өзінің мәнін жоғалтады. 

Мұны  өз  зерттеулерінде  суретші-педагогтар  Н.Н.  Ростовцев,  Е.В.  Шорохов,  А.Е.  Терентьев,  Л.А. 

Ивахнова,  Н.К.  Шабанов,  И.В.  Солодухин  де  атап  көрсетеді.  Ақырында  біз  қазіргі  заманғы  мектептің 

жоғары  білікті  маман  ретінде  бейнелеу  өнері  пәнінің  мұғаліміне  қоятын  талаптары  мен  студенттердің 

педагогикалық  және  бейнелеу  іскерліктерін  дамытудың  шынайы  деңгейі  арасындағы  қайшылыққа  тап 

боламыз, бұл олардың іскерліктерін оқшаулап дамытудың және аталған іскерліктерді дамытуды есепке алу 

мен бақылау жүйесі жете әзірленбеуінің салдары болып табылады. Нәтижесінде күтіліп отырған бейнелеу 

өнері мұғалімінің тиімділігі жоғары біртұтас қызметінің орнына біз шын мәнінде кейде тек педагогикалық 

немесе  тек  бейнелеу  қызметіне  ғана  бағдарланған  КГФ  түлегінің  жұмысын  байқаймыз,  бұл  жағдайды 

сол қызметке деген қызығушылықтың әлсіздігі мен оның нәтижесін көруге мүдделіліктің болмауы одан 

әрі тереңдете түседі. Осы қасиетті қалыптастыру жөніндегі зерттеулер соңғы жиырма жыл төңірегінде 

педагогтарды даярлау мәселелерінің ішінде жетекші орындардың бірін алып келеді. Бағыттардың бірінде 

Н.В.Кузьминаның:  егер  педагогикалық  іскерліктер  жүйесі  мұғалімнің  кәсіптік  даярлығының  негізіне 

алынса,  мұғалім  тұлғасын  қалыптастыру  процесі  неғұрлым  тиімді  болып  шығады  деп  айтқан  идеясы 

жатыр  [2,  18;  3,  27;  4,  35].  Педагогикалық  қызметті  зерделеудің  профессиографиялық  тәсілі  идеясы 

В.А.Сластениннің [5, 96] және А.И.Щербаковтың [6, 103] жұмыстарында одан әрі өрбітіледі.

  Әдетте  мұғалімдердің  өздерінің  парапар  кәсіптік  даярлығы  және  көркемсуретке  айқын  қабілеттері 

болмағандықтан, олардың бейнелеу өнерін оқыту деңгейі аса жоғары емес. Студенттердің педагогикалық 

іскерліктерін дамыту процесінің кемшіліктері КГФ түлектері мектепте жұмыс жасаған кезде туындайтын, 

олардың оқу материалын оқушылардың жеке және жас ерекшеліктерін ескере отырып шығармашылықпен 

өңдей алмауымен, өз ойларын жатық әрі бірізділікпен баяндай білмеуімен, теорияны түсіндіруді педагог 

живописьшінің кәсіби тұрғыда жете орындамауымен байланысты көптеген проблемаларға себепші болады. 

176

Nazarbayev

Intellectual

Schools

Кәсіби даярлығында айтылған кемшіліктері бар КГФ түлегі мектептегі бейнелеу өнері сабақтарында оқу 

процесін  толыққанды  жүзеге  асыра  алмайтыны  анық.  Ақыр  соңында  бұл  оқушыларды  көркемсуретке 

оқыту және эстетикалық тәрбиелеу деңгейіне теріс әсер етеді.

Н.Н.Ростовцев  «Мектепте  бейнелеу  өнерінен  дәріс  беру  әдістемесі»  атты  кітабында:  «Мұғалімдік 

пен  живопись  сияқты  екі  өнерді  бірдей  алып  жүру  әркімнің  қолынан  келе  бермейді.  –  Әрбір  суретші 

оқытушы бола алмайды, ондай қасиет әркімге берілмеген, сондай-ақ әрбір өнер мұғалімі үлкен суретші 

бола бермейді, осы екі қасиеттің қосылуы өте сирек кездеседі», – дейді [7, 8]. Мұндай жағдайдың негізгі 

себебі  –  студенттердің  педагогикалық  даярлық  деңгейінің  жеткілікті  дәрежеде  жоғары  болмауы  және 

КГФ-де  оқыту  процесінде  және,  атап  айтқанда,  живопись  сабақтарында  студенттердің  педагогикалық 

және бейнелеу іскерліктерін дамытудағы өзара байланыстың әлсіздігі. Аталған мәселенің шешілмеуінен 

мектептегі  бейнелеу  өнері  сабақтарында  оқу  процесінің  сапасы  айтарлықтай  зардап  шегетін  болады, 

бұл  оқушылардың  көркемсуретке  қабілеттерін  дамыту  деңгейіне  жағымсыз  әсер  етеді.  Егер  живопись 

сабақтарында  студенттердің  педагогикалық  және  бейнелеу  іскерліктерін  кіріктірудің  тиімді  әдістемелік 

жүйесі әзірленсе, педагогикалық ЖОО студенттерінің педагогикалық және бейнелеу іскерліктерін дамыту 

неғұрлым тиімді болмақ. Бұл жүйе мыналарды қамтиды:

1.  Живописьтік  қойылымдар  орындау  кезінде  КГФ  студенттерінде  педагогикалық  және  бейнелеу 

іскерліктерін  кешенді  дамыту  тетігін  құру  идеясы.  Живопись  сабақтары  студенттерді  біртұтас 

педагогикалық даярлау элементі ретінде қарастырылады. Педагогикалық бағдарлау жағдайында бейнелеу 

іскерліктерін дамыту кәсіби маңызы зор әрекет ретінде жүзеге асырылады.

2.  Студенттердің  педагогикалық  және  бейнелеу  іскерліктерін  дамыту  әдістемесі  педагогикалық 

модельдеу  элементтерін  пайдалануды  көздейді;  студенттердің  кәсіби  іскерліктерін  кезең-кезеңмен 

дамыту аталған процесті қадағалап, түзеп отыру арқылы жүзеге асырылады; көркемсурет педагогикасы, 

шығармашылық  психологиясы,  живопись,  композиция  теориясы,  бейнелеу  өнері  әдістемесі  бойынша 

студенттердің  теориялық  білімдерін  жүйелі  толықтырып  отыруға  негізделеді;  студенттердің  кәсіптік 

тұрғыдан маңызды іскерліктерін дамытуға қажеттіліктерін қалыптастыруға ықпал етеді. 

3. Живопись пәнінің оқу және шығармашылық тапсырмалары бейнелеу (қойылым жасау, қарау нүктесін, 

материалды таңдау, композициялық ізденістерді орындау, заттың өңдік және түстік шешімі, живописьтік 

жұмыстың  біртұтастығы)  және  педагогикалық  (студенттердің  және  оқушылардың  жұмыстарын  талдау, 

живописьтің теориялық негіздерін баяндау, қойылыммен жұмыс жасау кезеңдерін талқылау, педагогикалық 

міндеттерді орындау, қателерді анықтау және оларды түзеу және т.б.) міндеттерді шешуді көздейді.

Бейнелеу іскерліктеріне қойылатын талаптар:

- сурет бойынша портретті орындаған кезде әдістемелік бірізділікті сақтау, жұмыстың әрбір кезеңіне 

түсініктеме бере отырып, оның негізгі міндеттерін көрсету;

-  графикалық  портретте  көркемсуреттің  айшықтылық  құралдарын  (композиция,  формат  және  т.б.) 

таңдауын негіздеу және сауатты пайдалану;

- әр түрлі графикалық материалдарды (қарындаш, сепия, акварель, гуашь және т.б.) іскерлікпен меңгеру, 

әрқайсының өзіне тән ерекшеліктерін түсіндіре білу қабілеті;

- айшықты портреттік бейненің негізі ретінде «композиция – формат – материал» тіркесінің келісімділігі.

Педагогикалық іскерліктерге қойылатын талаптар: 

- ойды негізді, айқын және қисынды құра отырып баяндау;

- теориялық материалды баяндаудың нақтылығы мен бірізділігі;

-  арнайы  көркемсурет-әдістемелік  және  психологиялық-педагогикалық  терминологияны  білу  және 

меңгеру;

- оқу қойылымдарын, этюдтерді, көркемсурет-шығармашылық жұмыстарды дәлелді және әділ бағалау;

- педагогикалық-живописьтік жұмысты орындаудың жылдамдығы мен сапасы, оған түсініктеме бере 

білу.

Оқытудың  мақсатын,  міндеттерін,  мазмұнын,  қағидаттарын,  нысандарын,  әдістерін,  шарттарын 

қамтитын аталған әдістемелік жүйе мектепте білім берудің мақсаттарын педагогикалық ЖОО студенттерінің 

жүктеу/скачать 9,34 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: